清白时代 章三 名利

月隐寒霜

[这个贴子最后由月隐寒霜在 2006/01/01 05:31pm 第 4 次编辑]

[color=#A52A2A]舞蹈者的放纵和明显的假证。
                   ——题记
I
对于直接的经验，日子还少。
放逐思想的寄托，题目十分瘦消，
通过想象，那人把类似的情绪复制下去。
他在观察被欺骗者的哀思，受铐问的癫。
没有法律的天平上，一片骨肉便是千钧。
我所知晓的，你所知晓的不是舍身。
当自由自在的他在摇摆，在此情理下，
你战栗，你发抖，你警醒，你又概念化。
以另一种自由主义的影子，去派生人性，
所不能平衡的不是躯壳，不需要你的怜悯。
厌恶，徒有受难者的表现，都是可人，
脆弱的处境也是跳梁的准则，那么明显。
最虚弱的和最强壮的力量互为影响，那外形。
同样，溃烂的伤口下，蛆虫在振翅。
旁观者的美感，比却哲学家的口吻。
纯真的天资，不幸是观察后的随意表述。
你又有真挚的激情，却不是“体恤”……
可有的振作感。忠实的手势挥舞，被遗弃。
那种内心的灾难，便不很合乎时宜。大不幸。
在面临毁灭之前的一秒，无足轻动的毋宁说。
悲哀于对死者的同情，覆盖上好的玫瑰，
忽视了精彩的露珠上的一瞬，都干涸去死。
不管它是如何产生的，道说不评。不去推断。
那么负疚，那么眷恋，无论怎样消除音讯。
以及随意的饥渴，在遗忘中被疑忌或者是匿。
请反复阅读这两个虚拟的字体，倘或有伴读。
曾暗示眼光下的受众者的痴笑，一致一体。
反而乐趣能让人思索下去，但有不够扭曲的皮。
复为这同时存在的愚蠢，打破曾经的轻率。
不完全失去对未来的戒心，当然，还有胆小。
试图描述所存在的图画，因为没有笔，
根据哲学者的辩论，我把那种过程忽略了。
对立反对面都剥离开，同样，意见很可观。
不是如此的戒心，我还考虑极少注意的鄙俗。
那么不屑阅读的另类，把描述死尸当作经典。
以庄重的方式，以不令人注意的方式去建立。
判断、否定、赋予、鉴赏、自然，都细思细觉。
到后来一切都是微澜。以出乎意料的方式去表达。
或是很困难的鉴别，有天性去导引，也有冷静。
出乎本性的意愿，也有参差不齐的黑与白。
许多场合，凭其优雅的姿态去无所畏惧，
同情者的无耻，卑劣者的品行，二者都成杂谈。
往往不是真实的自然人能理解，不控制去迎合。
不是蕴含着无穷的向心力，便是离心力。
不同理解下的低落，层次感十分鲜明，
不是描下的可鄙，像真实者的言语那样表达，
无罪的心灵都不震颤。即便把天地翻覆，都不变色。
人都抱有一种惊惧感，把不良习惯作用于己。
有节制可能的人都把自己羽化成神仙，欲望渺小。
不节制的人都把自己脱光，即便还有一片遮羞叶。
II
蚂蚁是勤劳者，把食物永远给蚁后，然后死。
生动而明确的危险，以彻底的骨折去无常。
当邻居是悲剧下的执行者，便是死的多样。
便把你的依恋和同情夸张下去。抱有伤感。
必然缺乏节制的理性，都感性那么充裕。
这类激情的分享都与错位的轻蔑有关。
当世界初始的时候，把善交给恶，黑个给与白。
即便是一开始便是推测不了的结果，你探索了。
开始厌恶过程的繁琐之时，烦恼都不及载。
甚至，那么些人狂暴，那么些人粗鄙。
当纯真的人突然发现狂暴者、粗鄙者都不识学问，
都在把卑鄙当作当然。可平淡的摇摇左手食指。
:em01:  :em01:  :em01:  :em01:

唐璜

沙发`
楼主新年好`

曙东方

新年开篇
之二
易懂乎
时间长了才有资格
扑腾扑腾
二次方程
易解也
匆匆后悔时节
再重~~~~~

zmz

厚实，学啦！

潇湘妃子

[这个贴子最后由潇湘妃子在 2006/01/01 07:29pm 第 2 次编辑]

．．．．，这是你新写的吗

月隐寒霜

下面引用由唐璜在 2006/01/01 05:34pm 发表的内容：
沙发`
楼主新年好`

沙发这个词还是少用为好。 :em04:
也祝你新年快乐！

月隐寒霜

下面引用由曙东方在 2006/01/01 06:11pm 发表的内容：
新年开篇
之二
易懂乎
时间长了才有资格
...

或许是机会也说不定，不能把诗歌看成一种必须消化的食物，还需要长时间之后的偶然碰撞。 :em04:

月隐寒霜

下面引用由zmz在 2006/01/01 06:18pm 发表的内容：
厚实，学啦！

互相学习。 :em15:

月隐寒霜

下面引用由潇湘妃子在 2006/01/01 06:29pm 发表的内容：
．．．．，这是你新写的吗

恩，是阿。 :em15:

唐时新嫁娘

哲学者的高度，仰望

月隐寒霜

下面引用由唐时新嫁娘在 2006/01/01 08:23pm 发表的内容：
哲学者的高度，仰望

没那么高，呵呵。你好。 :em01:

曙东方

下面引用由唐时新嫁娘在 2006/01/01 08:23pm 发表的内容：
哲学者的高度，仰望

他的心境意境,已经进入了层次~~~~~~~~~~