图一：杯子

阿固

图一：杯子
----作者：阿固
我不知道为什么会写到这只杯子
是我的面前，只剩下这只杯子了？――题
　　I
那是昨天的一部分。我们需要毁弃
一段光阴，一张错愕冷静的面具
透过碎裂的边缘，一刀一刀地切我们的眼睛
你说关于美，就是这样残酷
谁也没有能力保持最初的和谐与永远
我们否定，重新找一个。我的红，你的白
握在你手中的，往往不是一个杯子那么简单
视觉上，有时是刀片

　　II
当初你把玫瑰，血，铺满整张木床
欢乐仿似风车。你自闭，独居，习惯了美
对青春从不挽留。“谁有拿去的权力？”
我们对此，对幸福始终保持着不一样的态度
你不听，不看，不说。我蜕下一张皮
坐在青草绿绿的山坡，一遍一遍的描画
对那些有争议的词语：爱情，青春与永恒，从不争执
对过去，守口如瓶
你想去一个干净的地方，做一根漂亮洁白的骨头
我想在门口等着，在点燃篝火的晚上
我们往不同的地方去。有一面镜子在我们的掌心
悄悄地碎了。我们逐渐混乱
III
后悔莫及。……始知眼耳口鼻五蕴皆空，空不易色色不易空
“谁是你的上半生，谁是我的下半生？”
光阴如此反复无常。我们的杯子，我们的杯子里
我们的杯子微微倾斜，倾斜，继续倾斜
好，没了
“没了什么？”
要知道这个问题很简单，请你回答我
这之前都有什么
你坐在自己中间，抓破了头皮也不能回答这个问题
啊，啊。你说。啊，啊。啊啊
我继续问：有什么？你反问我，没有什么？
杯子并没有碎，但是某些
已经这样了。你说是这样吗？我说啊啊
啊，啊，啊啊，木头开花。最后我没问。最后你没要
啊啊，我们漂亮的昨天。我们做一个生活的哑巴
有眼不看，有耳不听，有口不言
有时是种态度，有时是种软弱

2006-2-24

暮颜

很“阿固”的诗歌，对抽象图的意识诗歌，呵，一直喜欢阿固的诗歌，耐读、耐品
先红

紫薇伊人

1、2部分写的真实而冷静，剖析了人与人之间的隔膜，哪怕曾经相爱，但是最后的3写乱了，作者自己的思想先乱了，因为你没有给自己找到答案，所谓色与空的问题，决不是写到文字里这样简单的问题。嘿嘿，多说了两句，不对的地方包含~~ ：）

阿固

三乱?这就是目的,因为我前面说"开始混乱",这是情绪递进后的一中矛盾

紫薇伊人

呵呵，那就混乱吧~不过你引用佛经中的句子：空不易色色不易空，是否手误？应该是
色不异空，空不异色，否则，整个意思就错了。：）

百年功力

"我们做一个生活的哑巴"
"有眼不看，有耳不听，有口不言
有时是种态度，有时是种软弱" 生活如此。

雨滴心湖

后悔莫及。……始知眼耳口鼻五蕴皆空，空不易色色不易空
“谁是你的上半生，谁是我的下半生？”
光阴如此反复无常。我们的杯子，我们的杯子里
我们的杯子微微倾斜，倾斜，继续倾斜
好，没了
“没了什么？”
要知道这个问题很简单，请你回答我
这之前都有什么
你坐在自己中间，抓破了头皮也不能回答这个问题
啊，啊。你说。啊，啊。啊啊
我继续问：有什么？你反问我，没有什么？
杯子并没有碎，但是某些
已经这样了。你说是这样吗？我说啊啊
啊，啊，啊啊，木头开花。最后我没问。最后你没要
啊啊，我们漂亮的昨天。我们做一个生活的哑巴
呵呵,加进一些口语,营造一种独特的情感氛围,有一种阅读的新鲜感

自来水

角度的新颖。问好。

临水而居

一路读来,诗歌和评都耐人回味,是好诗.学习

jingjing

长
有空再来拜读！

丸九郎

阿固的诗是有其特点的`
你想去一个干净的地方，做一根漂亮洁白的骨头
我想在门口等着，在点燃篝火的晚上
我们往不同的地方去。有一面镜子在我们的掌心
悄悄地碎了。我们逐渐混乱

南窗飘雨

说乱就摆出乱来给你看，是有些道理。

沙蓝

讲述了一个故事,一个语言背后的故事

阿固

关于诗歌如何寻找角度，是个问题