悼早年一只爱犬[原创]临屏驳“诗到政治为止”论

妙心缘

[这个贴子最后由妙心缘在 2003/09/04 09:16am 第 2 次编辑]


我六岁的六月也是夏天，不同的是旱情
干裂的情感飘成丝絮，在门前唯一的榆荫下
散发热量。那条犬一声嘤咛，舌尖
叹出太阳的红。我记得那日门前
流行太阳红的曲子。那些音节，我是放到嘴里嚼嚼
和着爱的津液咽下，我激动，没留心那条犬
只是一声声红红的叹息。它需要一口水
它的毛发象那个夏日一样白，白得耀眼
却很温顺地浑身垂着，在我面前，它温顺地摇动尾巴
它需要一口水。我很想再嚼一遍曲子
把津液给它。只是那晚，要看第三个样板戏
我要节省下来，向一些情节送去呼声。它真的很温顺
等我欢呼回来，它太阳红的舌尖，仍叹在守门的
榆荫下。我是因为欢呼，因为嗓子里的旱情
没能给它什么。那晚我做梦了，我梦到了很多水
想把它唤到梦中。我起来，已经迟了
它已不再榆荫下。我的找，碰到人声
是在一个干涸的河谷，那些举着棍棒的人
逼它停止太阳红的叹息。那些棍棒围在四面八方
继而挥落如雨。哀鸣之声一阵阵传到我的掌心
颤抖，便这样发生。我的泪，碰到死亡
一片太阳红的血流，淹没我的年龄。谁之罪
许多年了，我把手伸到课本里
被一些不知名的火焰，烤得生疼

3/9-03

东文

为妙兄的怀念感动着！并能感觉得到妙兄的愧疚！
其实狗摇尾巴也是一种自卫，一种被绝望浸漫着的自卫……！
建议加精，大家看！

故乡云飞

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妙心缘

谢谢两位兄弟。这首表达了一种来自政治的伤害，通过“我”的状态各最后的两句，也在说明政治是非的难以判别。那是一个政治唯一的年代，连那条爱犬都没放过啊。
我想说：政治扩大化，要不得的。
诗不会到哪里为止，如果真有那个止境的话，便是尽真尽善尽美之境。诗更多是一种状态，一种关乎生存与自然的状态，呈现一种美的架构，给人以性情的陶冶与美的启示。她有自在自为的，艺术的或美的规律。违背了这个规律，便不是诗，起码不是好诗。她的价值，确曾因政治采纳而别有一番风光，这却不是她追求的。
不错，诗是唤醒。但唤醒的是一种审美的自觉，心灵的洞明和更加明确的态度。
政治只是其中的一部分。政治也有真有善有美，也是生存中的一个状态，因而也是诗难以回避的表达对象。但是，除非人变成彻头彻尾的政治动物，除政治之外再无其他可想，再无其他可做，诗的最高境界才可能是政治。不是，人还要吃饭，还要做梦，还有爱情，还要敬老爱幼，还要游山玩水，……不同状态下都有真有善有美，有诗的极致。王国维的山水诗不是政治，李白的浪漫主义里也很少政治。
忠于生活，发自心灵，动以真情，以美的形态说话，是诗的起码要求。  

寒馨

真好，语言和内核都越来越成熟：）
心缘，好久没看到你的诗了

闯王

诗好论好。精华