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——答诗歌报论坛文朋诗友问
□ 凤儿：
能否向大家介绍一下你自己？现实生活中，你也象网上一样幽默快乐吗？
○ 见闻：
我已年近不惑，却依然钟爱着22年前所迷恋的文学。作为一个铁杆诗歌爱好者，一路写来，有过短暂的停滞，可始终没有搁置诗笔，有灵感时多写点，无灵感时多读点，向往平静与平淡，不以诗歌谋生，却以诗歌为寄托。
网络是虚拟的，但上网的人却是实实在在的。当然了，一样米养百样人，性格相异是肯定的。即便是同一个人，也可能具有双重的性格，或者会在网络中比较放松，而现实生活中有所保留，毕竟现实是复杂的，当你毫无遮拦去直面时往往会受到伤害。说话做事必须三思而后行，因为所谓的工作，实际是生存的保障，绝不敢掉以轻心。因此我在网络上的表现不一定就是我在现实中的行为。当然了，我喜欢幽默，也希望自己能保持一定的幽默感，我觉得幽默感可以使自己在社交上具备一定的亲和力。
幽默者是否快乐？这个倒不一定。记得有人做过这样的调查，银幕上快乐非常的喜剧演员，在生活中多是沉默寡言的；而那些演悲剧角色很到位的，在生活中却是个乐天派。这或许也是一种互补吧。
□ 凤儿：
你是怎样来诗歌报论坛的？诗歌报论坛让你感受最深的是什么？
○ 见闻：
我到诗歌报论坛的时间比较长，大约在2001年，应该算是元老级的人物了。2000年底我在"中国诗人论坛"认识了小鱼儿，比较谈得来，他后来创办网站（最初叫"中华诗歌报论坛"），我就跟过来捧场，从此没再挪窝。诗歌报论坛让我见证了一个诗歌论坛如何从小到大，最终在众多诗歌论坛脱颖而出，并屹立不倒的。应该说，这5年多来，倒闭的诗歌论坛数不胜数，一些曾经辉煌后来没落的论坛也不胜枚举。诗歌报论坛的成功，归根结底是其管理者以此为事业，加之运作方式独特，诗歌态度鲜明，海纳百川，有容乃大之结果。因此诗歌报论坛的发展是一个奇迹，但绝不是偶然而是必然的。
□ 凤儿：
当事业和家庭发生冲突时，你会偏重哪方？
○ 见闻：
所谓的事业是什么？这需要加以澄清，我其实是一个随遇而安的人，不会随意改变自己的生活方式或轨迹，尽管20 年来从事了近七种不同的职业，也是在动荡中寻求安稳，有些工作只做了几个月，但有些工作却做了几年或十几年。无论工作时间长短，我都会忠于职守，但这就是所谓的事业吗？在我看来，或许更多是一种谋生的手段吧。说老实话，每个人都会有许多爱好，假如你问他上班是不是你的爱好？我想多数人的回答是否定的。对我而言，或许会选择诗歌作为自己的事业去追求。不过相对于家庭而言，这又是不同的两个概念。事业或家庭哪个重要，不同人有不同的选择，对我而言，家庭还是应该摆在首位，这出于一种责任的必然选择，假如一个人连家庭责任都承担不起，又如何承担得起国家的重任？
如果一个人不能对家庭负责，他就不应该建立家庭。在所谓的事业与家庭发生冲突时，应该找寻妥善的解决办法，互相迁就一下，我不觉得这是什么原则性的问题。
□ 东门之池：
你曾经发表过《女人乱弹》、《婚恋物语》等文章，从中我们多少可以看出你对于婚姻、女性、家庭甚至爱情的某些观点，时间轮回到现在，当这些问题再次问及你的时候，你的观点还和以前一样吗？
○ 见闻：
男人女人走到一起，在我看来是一场误会，一个人走到哪里就可以爱到哪里，这就说明所谓的爱是非常偶然的，比如我出生在北方，后来南归，就在南方找到了所谓的爱，成了家，难道说我假如一直呆在北方，就要打一辈子光棍不成。当然这种偶然性，并不能说明爱是盲目的，说爱是盲目的人，是爱情遇到挫折了的借口。必须承认爱情对双方而言，骨子里肯定是有很明确的目的性的，也是自私的。当然了，爱情至上者是不同意我这个观点的，他会说正是因为暝暝中的爱的存在才使你不远万里来到这里追寻爱的，这个说法其实也似是而非。因为现实生活中确实有许多似乎让人断肠剜心的爱情故事上演，男女主人公历尽磨难终于走到了一起，大家就一致讴歌他们美好的爱情，但不知哪一天，他们忽然分道扬镳，爱尽恨生了，大家就似乎忘却了他们当初的爱情，又一致认为他们本来就是阴差阳错的一对。
其实男女之结合，是人之天性。古时之男女，大多是先结婚后恋爱的，面都没见过，就洞房花烛了，但那时的婚姻，从一而终的多，中途下车的少。所以说白了，我们不一定要相信爱情，但必须相信命运。
女人对男人而言，是一团乱麻，想一根根捋顺是难的，宁可一剪刀下去，对准打结的部分剪断，然后再一根根接驳起来好了，尽管中间会有些小的结节不是很顺畅，但你想要多长就多长，一样可以凑合着用呢。婚姻其实是一种习惯，习惯成就自然！
□ 冷落清秋节：
你喜欢哪一类的诗歌？
○ 见闻：
我还是比较喜欢言之有物有主题思想的诗歌，因为诗是最高的语言艺术，必须具备公认的诗歌特点，有感受、有想象、有意境、有节奏、有韵律、有美感。
在这里，我特别要提出的，就是对不同时代的诗歌名作，我们要公正去解读，除了诗歌本身，还要看时代背景。比如一些传统的诗歌，我们现在来看似乎很直白，就认为人家写得不好，是不对的。其实我们现在看几大代表人物写的朦胧诗，也并不朦胧嘛，当时看几遍读不懂的，现在读一次就明白了。这并非我们的水平高了，而是当时环境下人们的思维还有所束缚。因此涉及某些方面的内容，作者就用了极其含蓄隐忍的意向来表达，读者思维没上到他那个高度就会产生读不懂的感觉。
当今有一种诗潮，就是反对一切，打倒一切（当然他自己的除外）。对这些诗人，我是能避则避的。记得有个诗友说，现在的诗作者，只想自己的作品发表，可从来不愿意花钱订购诗歌刊物看别人的诗。这也从侧面看出，当今诗歌类刊物的艰难处境。事实上，在中国的文学爱好者中，爱好诗歌者所占比列是最大的，也恰恰诗歌刊物在所有文学刊物里是最不景气的，这也是莫大的讽刺了。
□ 苦水：
真想知道你是如何走过人生路程的，能谈谈吗？我现在真是苦恼，爱好文学，却什么都不能做。
○ 见闻：
我的人生道路是比较坎坷的，应该说属于干啥啥不顺的那种人。20来岁时，为了生活四处奔波，吃了许多苦。但由于我的忍耐力较强，加之不服输的性格，使我能一次次战胜困难，走出困境，逐渐走上虽不富裕，但比较安稳的生活。
爱好文学是精神层面的，尤其在当今崇尚商品的时代，文学基本不会给你带来物质方面的改变，除非你是很能写的，还写得对路子的，比如那些自由撰稿人。否则，文学不单不能为你换来功利，反而要榨干你的腰包，这可能也是为什么大多文人都贫穷的缘故。所谓愤怒出诗人，很多诗人正是在生活倍感艰辛时能写出好的作品。反而当生活安逸了，想写却写不出来了。这也是文学与现实间一直就存在的矛盾。
你爱好文学，我觉得这没有什么错，但我觉得一定要摆正文学与生活的关系，必须先吃饱饭再写诗。我不支持把诗歌当成生命的人，但我提倡像珍惜生命一样珍惜诗歌。不要老想文学（或诗歌）能为你做什么，当下最重要的，是你能为文学（或诗歌）做什么？
□ 天涯孤鹰：
据说过了二十五六岁还写诗歌，靠的已经不是激情，而是对诗歌真挚的爱！夜深人静时 你是否在心情里用文字飞翔？
○ 见闻：
应该说，文学是需要激情的，尽管到了我这个年龄，激情不再雕刻在脸上，但骨子里还是有的，只是表现方法有些含蓄了，有也说无而已。比如我决定创办《情诗》季刊并一路坚持下来，没有点激情和斗志是不可能付诸实施的。
诗歌是我最后的精神堡垒，是不能被金钱或物质所摧毁的，我要不惜一切去坚守去珍惜。
□ 雨珠儿：
家有儿顽皮聪惠，捣蛋十足，不爱学有玩则矣，指导无方常棍棒交加，如何是好？
○ 见闻：
我觉得人可以选择不要婚姻，但假如选择了婚姻，就必要有孩子，否则人生是会留遗憾的。
当然有了孩子就必须尽到责任，生孩子谁都会，关键在"育"，包括养育与教育。我的孩子虽然调皮，但是我的挚爱。应该看到，在这个多元化的现代社会，孩子普遍都有早熟的倾向，像我们当年那种精神物质双贫乏所产生乖乖儿，是不复存在了。其实，孩子的玩也是一种学，只是要真的能寓玩于学。当然了，过于顽皮，乃至上房揭瓦，好言劝之而不听，打骂教育也是需要的。
听说童话大王郑渊洁的孩子，从小到大他都没打过一巴掌，我内心是非常佩服的，但我绝对做不到。
□ 凤儿：
你的存在会不会妨碍别人的发展？
○ 见闻：
俗话说地球离了谁都照样转，我的存在微不足道，犹如沧海一粟，既不会在生活上对他人构成威胁，更不会在文学上对他人构成威胁，所以根本谈不上会妨碍谁的发展。
尤其咱这种只会写几首自以为是的诗歌的人，不可能阻挡历史前进的车轮，以前没有网络，在报刊发表了几篇文章，还能沾沾自喜，以为自己会写而别人不会写，差点把会写东西当成了一种技能，如今放眼网络，才知自己真是"一叶障目，不见泰山"也，会写东西并写得比自己好的人实在太多了，之所以在纸刊年代没有发表出来，除了发表园地过小僧多粥少的原因外，更多的或者是意识形态方面的选择。
记得我一次在与朋友叙谈时说过这样的话，假如真的把网络上的好作品都出成书，将地球上的树木都砍伐了造纸依然不够用的。
□ 凤儿：
你认为文学是否存在着竞争？
○ 见闻：
文学是否存在着竞争，也是由个人的态度来决定的，假如将文学导入功利的轨道，竞争则不可避免，这中间有靠文学争名的，也有靠文学争利的。
比如有些诗人喜欢排座次，这就难免要打压别人，有些人要获的某些有高额奖金的奖项，难免就牵扯一些黑箱作业，这就是竞争，正当的或不正当的竞争。
当然了如果把文学仅仅当成自己不可或缺的一个爱好，能置身其外，为文学而文学的话，则竞争就可有可无了。比如我创办了《情诗》季刊，别人介绍我说，这位是陈主编时，我就感到很惶恐，连连说"自封的、自封的"，但内心或多或少还是有点虚荣心得到满足的感觉。
□ 凤儿：
你将怎样在文坛上生存下去？
○ 见闻：
要作文先做人，这是我一贯坚持的基本原则。老实说我的诗文写得一般，但我努力做个好人，因此我的文朋诗友，既有写的比我好者，也有写得一般者，甚至文学观点相异者也不在少数，我就对他们说，其实生活中不仅仅只有诗歌，我们还有许多的话题可以探讨的。
诗文不投机，人品要投缘，如此和谐的诗歌社会也可实现矣。
□ 无哲：
你自筹资金创办《情诗》季刊这种仅供交流的非盈利诗歌刊物其实是很不容易很辛苦的，也确实为大家做了不少好事，但这对你目前的创作有没有影响？
○ 见闻：
创办《情诗》季刊很多人似乎觉得我是一时头脑发热，而且也有很多人预言我根本办不起来或者办不了两期，其实这是对我为人的误读。办这个刊物，其实应该说是一个梦的延续。
早在1986年，我就与文友创办过一份文学小报，坚持了3年，那是一段美好快乐的时光，那时的人比较单纯而纯粹，应该说能走到一起的都是把文学当成神圣事业来看待的。当时办小报的条件远比现在艰苦，但大家的奉献精神是一致的，都是愿把青春付风流的文学青年。而今，当初一起办小报的人大多已经失去联系，偶尔还有联系的早已将文学交付给了尘封的记忆，但我是不能忘记的。
诚然，由于季刊的大多数编辑工作都是由我完成的，还要考虑出版后的配送邮寄等诸多事宜，这会占用许多的时间，但应该说对我的创作影响不大，为什么这么说呢，我目前的创作又到了蛰伏期，一年也就写不到20来首诗歌，关键是觉得自己无法超越，另外对诗歌走向有些迷茫，因此不如在编刊的过程中多读一些别人的佳作，这样也是非常快乐的。当然了，办一份非盈利性质的诗歌刊物，要长久坚持是非常艰难的，其中我也体会了相当多的人情冷暖，但对无论是支持还是反对者，我都充满感恩、感激和感谢的。无论正反的意见都可以激励我的前行，一步、两步，只要不跌成残废，诗心也未疲惫，我就会走下去，收获一些无奈，打捞一些精彩。
□ 无哲：
你的酒量如何，如果我遇到你，会不会把你灌倒？只要你不以水代酒！
○ 见闻：
我宁做饭桶，不为酒徒。无哲兄未灌，我已然趴下服输，在酒桌上我历来是狗熊，估计只能以水代酒了。因为我是个酒烟不动不喝茶的人，有人戏言，你这样没有生活乐趣又乏味的人，真是多一个不多少一个不少，死了算球！
□ 无哲：
你常与当地的朋友聚会谈写作上的事吗？
○ 见闻：
说到本地文友聚会，我这里要套用这样一个道理，所谓的"熟悉人眼里没有风景"。比如一个常年生活在三亚的本地人，不会觉得家门口的风景有多美。到那里旅游的，都是风尘仆仆的外地游客。本地的诗人，因距离很近似乎随时可见面，反而淡了交往。大家的借口，就是忙啊忙啊，真的忙了些什么，偶尔的见面提及时又说不清楚了。因此，我和本地诗人的交往，多是一些大场合，比如举办作协年会、诗会活动之类的场合，匆匆来去，零散的聚会比较少。即便真的聚在一起，谈诗的话题也不是很多。或许由于现今诗歌所处的尴尬地位，已成为大家心头之痛，都不愿触及吧。
□ 东门之池：
在诗歌报论坛"心情文字版"里很少看到你的文字，发表在这里的也就几篇，请问你平时注重散文的创作吗？
○ 见闻：
除了诗歌，我还写过多种文体，小说、散文、随笔、杂文、评论、报告文学、社会记实、通讯等等，但那些作品多数是用来发表了，就是写了总想他发表出来，否则就尽量不写，这个就与对诗歌的态度有所不同，诗歌是能不能发表，灵感来了我就写的。其实散文也是很好的表达自我的一种文体，比诗歌更有包容性，我希望以后多写点散文，把自己的所知所感写出来与大家分享。
□ 东门之池：
在这么长的创作道路中，个人觉得哪一年是你的创作分水岭，你是如何对待自己在分水岭处的文字的？
○ 见闻：
我的创作状态一直比较混沌，很难说清哪一年是创作分水岭，甚至有人问我你的代表作是什么我都说不清，这也是我尽管写了22年诗歌，也发表了不少作品，诸如《文艺报》、《文学报》还登载过关于我诗的评论，但我并没有在读者甚至诗歌圈里留下什么名气的原因之一吧。我的作品没有分水岭的另一个原因，还在乎我的作品一直无法突破，就是一动笔，又是以前的路数，偶尔想创新，却画虎不成反类犬也。这是让我比较苦闷的话题。
□ 怀擎：
你是《情诗》季刊的主编，冒昧问一下你恋爱时是否写过情诗送给恋人？写的多吗？可否贴一首当时的代表作？现在还写给ＬＰ吗？你在主编《情诗》季刊的过程中是否遇到了很多具有开拓风格的作品？你个人认为情诗的拓展空间有多大？
○ 见闻：
其实情诗是无处不在的，编《情诗》季刊，并不专指要办成爱情诗专刊，抒写亲情、友情、人情、世情、乡情方面的诗歌，也都兼收并蓄的。当然我也写过很多爱情诗，但有特指送达对象的比较少，泛指的比较多，早期有《写给梦中的情人》系列，你可以到我的博客--"见闻的天空"查看，我10 多年前出版的诗集《看天的男孩》中收录了此诗。我应该是个比较内向的人，我一般只送人已经出版的诗集，很少将刚写出的诗送人。
主编《情诗》当然接触不同风格的诗作是很多的，我并不在乎作者在写作技巧上的实践，也就是说可以有风格各异的作品并存，但我拒绝内容不健康或者没有美感的作品。如某些作者寄来很露骨的下半身的作品，我就是拒绝给予刊发的。
情诗的拓展空间是很大的，只要找准切入点，情诗也可以成为诗界主流的。
□ 囚雪：
能不能给刚学写诗的朋友一点建议，让他们的路走的更正确更宽广？
○ 见闻：
初学写诗可以从模仿开始，但要注意模仿与抄袭的区别，我早年读过一个作者模仿余光中《乡愁》而写的一首思乡的诗，所表达的意思基本是一样的，句子却无一相同，但由于前有余光中，他不能以独创性胜出，因此最终只能被人遗忘，不过作为观瞻学习是可以的。
其实这不是个写诗的时代，因此在决定走这条道路时应该先有心理准备，不能有过强的功利性，否则会很失望的。假如只作为表达内心世界的一扇窗口就很好，从这个窗口望出去，你会感觉别有洞天，道路的延伸也是没有尽头的。
□ 尹子:
在你眼中,好老婆是什么样子?
○ 见闻：
有句话是这样说的，"儿子是自己的好，老婆是别人的强"。清官难断家务事，老婆好不好还是自己去体会吧。但我要说好女人还是有标准的，比如贤惠、温柔、勤劳，具有传统美德的女人应该是适合男人与之长久生活的，而那些会耍小聪明会使小性子所谓的"野蛮"女友，或者在恋爱时能给你新鲜感，但真正要过起日子来，一定会让你头疼不已的。
□ 尹子:
当今社会，能够说明一个男人价值的最首要的东西是什么？金钱否？
○ 见闻：
以前评判一个男人是否成功，金钱不是唯一标准，但当今社会，应该越来越趋于世俗化了，说一个男人是否成功，评判标准不再多元化，而是简单化了，也就是看你有没有钱。有钱，你就是有本事有能耐，甚至并不在乎钱财来路是否正当，这也使社会整个的道德体系倾斜了。
□ 尹子:
离一次婚是不是人生中的一次失败？如果不是，那么离两次呢？
○ 见闻：
我觉得人们付与婚姻的使命太沉重了，本来婚姻的发生只是命运的一次偶然安排，所谓婚姻如鞋，合不合脚只有试过才知道，所以结合与离异本来都是无可厚非的，只是在我们的传统文化中，结合总是褒义的，离分总是贬义的，因此更多的家庭宁可选择凑合，而不选择分手，幸与不幸还要进一步观察。
至于要结婚几次或离婚几次，来判定成功失败，则不如去当乞丐了。
□东门之池：
小说里面，我想你大概读过余华的作品，《兄弟》和他以前的文字，包括他的写作道路和对人性的探讨，你怎么看？
○ 见闻：
探讨人性的作品有很多，余华的和莫言有些作品，在人性的展现与探索上是比较残酷的，不过由于他们选择的描摹的生活背景也相对残酷的，故事多发生在年代比较久远，或愚昧或落后的地方，人性被激发或变异都不希奇。相形之下，戴厚英的《人啊人》在探索人性方面倒比较接近我们的观感，但由于展现的是都市里的知识分子，因社会环境的变化导致的那种人性扭曲更让人揪心。我总觉得文学是人学，值得琢磨的东西实在很多。
□ 东门之池：
请问你最近在读什么书，能不能给我们心情文字里面的朋友推荐几本你个人认为较好的书？
○ 见闻：
说实话，我这几年已经很少购买文学书籍了，偶尔也只买几本新出的文学报刊，如《小说月报》、《散文选刊》、《杂文选刊》等，现在不知是不是心情浮躁了，读什么都很难入心，基本看完没几天就忘记了。因此无法给大家做好的推荐。
不过我并不主张大家看那些推荐的畅销书，多华而不实的，比如当年的《学习的革命》，实质是革学习的命啊，尽管那是社科类的书，但时下一些推荐的文学类图书，也有这种毛病，急功近利、空洞乏味之作都上榜了。
□ 东门之池：
《情诗》是你主编的刊物，有没有散文发表的空间，如果有的话，能不能把我们"心情文字版"里面优秀的散文也在你主编的刊物上发表一下？
○ 见闻：
《情诗》季刊一个专门的固定栏目叫"情心走笔"，正是用来发表散文诗或精美散文的，当然不能是太长的。"心情文字"版中的优秀作品我们当然可以选刊的，但必须以作者自愿投稿为前提（如是他人推荐，也必须取得作者本人的同意），因为本刊是非盈利类民刊，发表了只给作者样刊一册，没有稿费的，作者投稿时必须清楚并理解这一点。此前，本刊曾发表过别人推荐的作品，但作者并不知情，后来发出来了，受到作者的指责，所谓"热脸贴了冷屁股"。这类误解或误会不希望再发生了。
□ 凤儿：
不断进取的精神和超越的生活态度，一个人怎样来同时把两者契合？
○ 见闻：
不断进取的精神和超越的生活态度两者应该说并不矛盾，不过具体落实到行动上来说，这两者都显得抽象了，不是太好去把握的。尤其到什么程度算是进取了？到什么程度算是超越了？这个我讲不太清楚的。只能自己给自己定某个目标，无法给人制订达标的方式和方法。
□ 凤儿：
你对散文和诗有什么看法？
○ 见闻：
当散文和诗歌走到今天，几乎什么样的文学技巧都用遍了。不信大家找一些散文或诗歌看看，有的散文分行了像诗，有的诗拉长了像散文。所谓诗歌散文化，散文诗歌化了。这个现象是好是坏还不能妄加定论。只是无论是散文还是诗歌，我依然坚持来源于生活高于生活的创作态度，都不要玩弄语言，无病呻吟！
□ 凤儿：
你一生中最喜欢和最爱的是什么？
○ 见闻：
我一生中最喜欢的是钱，最爱的是我儿子。钱多了我可以办一份《诗歌日报》（叫《师哥日抱》也行），有足够的钱才能供孩子读大学，尽管都说孩子是祖国的花朵，但浇水施肥的却是老爸老妈啊。我看到媒体一些"孩子上学，家长上吊"报道，我就感觉眼眶发酸，不都是没钱惹的祸嘛。许冠杰曾经唱过一首歌，叫《天才白痴钱钱钱》，里面的歌词对没钱遭罪之苦是做了深刻的剖析。"……贫贱拗颈多，生仔都念喎，阿女嗌肚饿，屋租都要拖……"
□ 凤儿：
你对《情诗》季刊的前景是怎么看的？
○ 见闻：
预测《情诗》季刊的前景要首先预测的是她的钱景，有了钱景就必有前景，顶顶顶顶！不怕头上压下千斤顶！
□ 凤儿：
什么是诗人？衡量一个好诗人的标准是什么？难道诗写的好就是好诗人了吗？那么需要不需要好的品格和好的人格？
○ 见闻：
按《辞海》的定义，诗人是写诗的作家，我则倾向于"诗人就是写诗的人"的民间释义。因此你要判断一个人是不是诗人，你就问他，你写诗吗？他说写，你就称他是诗人好了。
诗人的好坏也不是一个三言两语能将得清的命题，一般人倾向于诗写的好就是好诗人，假如某诗人的某首诗曾经被公认为是杰作，但时代变了现在认为是垃圾了，那他还算不算好诗人？或者曾经确实写过好作品，后来却江郎才尽了，那他还算不算好诗人。不过完全抛开写诗不说，但以做人好坏来做评判标准，同样有失偏颇。
我还是认为诗品人品都能统一的才算好诗人，但这样的标准实在太苛刻了。诺大的诗坛，找不出来几个的。比如有个知名的诗人，在他没有杀他妻子之前，诗歌大家公认不错，社会的口碑也还算好，但一斧子下去，却把一切都砍杀了，如此说来诗人之好坏何其难判断啊，看来都要等盖棺才能定论了。
□ 东门之池：
生活中的你是如何看待写作和谋生的，其实我认为我们对于文字的爱好大多因为生活的困惑而有所放弃，你在这二者之间是怎么取舍的？
○ 见闻：
如果首先能确定写作是业余的话，写作与谋生就并不冲突。比如你在一个建筑工地打工，边干活还要抽时间写作，不单会被工头斥之为不务正业，还要承担思想老开小差所带来的潜在危险。但由此就抱怨生活对自己不公，大发怀才不遇之牢骚，也是相当不明智的。无论是生活还是写作，我提倡顺其自然。我始终认为连自己的生活都无法解决好的人也写不出什么好东西来的，毕竟文学来源于生活啊。
□ 东门之池：
我个人比较推崇写作的真实感和共鸣性，很少去写一些刻意而为的文字，你在诗歌报论坛发表的散文和诗也读过一部分，散文上应该是属于大家风范的，诗上面我就很难去辩说了，走过这么多年以来，你认为你比较满意的作品是什么？
○ 见闻：
我没有特别满意的作品，我比较喜欢的诗作有《早春二月》、《纸船》、《人不语》、《梦中玫瑰》、《山水的错觉》、《故乡茶》、《擦肩而过》、《野菊飘香》、《咀嚼》、《梦回故乡》、《老井》、《五月》、《江山、英雄和美人的关系》、《还是这片月光》、《有一只鸟刚从空中掠过》、《情绪：淫雨霏霏》、《磨牙集》、《嚼舌集》等。
□ 东门之池：
请你说说你对诗歌报论坛里面什么人的作品较为关注？
○ 见闻：
近期我对诗歌报论坛里的作品关注少了，主要是我越来越不习惯于对着荧屏阅读，我还是比较喜欢捧读纸本书，显得安静闲适，在线阅读让我心乱如麻。早期读过并比较喜欢的诗人有花语、水的翅膀、无哲、红山、晓钟、月光的翅膀、兰逸尘、小鱼儿等等（只是列举，希望别引起不必要的误会）。
□ 尹子：
谈过几次恋爱，分别恋到什么程度？
○ 见闻：
我其实很羡慕现在的年轻人，敢爱敢恨，随意得很，并以恋爱次数多为荣，前段时间某名女人还更写出了《睡多少男人算"值"》的文章，真羡慕不死人。我年轻时不懂爱情，人到中年对爱情则半信半疑了，但相信亲情和责任。我觉得人还是少恋爱，尤其那种论持久战型的恋爱，伤心费神，代价沉重。等你发觉一切不过如此时，青春已不在矣。
□ 尹子：
迄今为止,生命中觉得最惭愧的事情是什么？最愧对的人是谁？
○ 见闻：
似乎还没有觉得有什么让自己特别惭愧的事，或许将来孩子读大学了，自己却供不起了要惭愧吧，那样的话，也就最愧对他了。
□ 尹子：
回到10年前，你还会选择今天的老婆做老婆吗?
○ 见闻：
爱情可以不信，但必须相信命运。无论10年前或者10年后，都要听从命运的安排。它要你出左脚，咱绝对不敢跨右腿的。
□ 尹子：
金钱、友情、爱情、亲情，这四者在你的生活中，你是怎样协调他们之间的关系的？
○ 见闻：
对于金钱、友情、爱情、亲情的关系，我觉得最重要的还是金钱。
比如友情吧，如果有朋友向你借钱，你没钱借或者不肯借给他，你们的友情基本玩完了，哪怕是你借给了他，但从此他再绝口不提还钱的事，你们的友情同样玩完了。金钱对爱情的作用就更大了，谈恋爱时多方可能会认为你将来有出息一时贫穷没关系，但真嫁给了你，还天天喝西北风，抱怨就来了，因为爱情是当不得饭吃的，当初她没有计较你的贫穷是认为你是有志青年，将来会有出息的，结果却越混越窝囊，她不痛恨自己眼瞎才怪呢。亲情更是这样了，你比如要取人家女儿当老婆，不给准父母包好大红包，他们即便没赶你出去，但白眼是肯定赏赐给你的了。
□ 蓝色手枪：
作为诗歌报论坛自来水区首席斑竹，自来水区最近的状态是否如你所想，有什么不满或期望吗？
○ 见闻：
水区之水灌出来，目前状态尚属可控状态，大家要珍惜这来之不易的稳定局面。
其实水区之水不要太凉也不要太烫，太凉有个叫灌水帮长老的人就半夜起来自灌自饮了，为了他老人家的身体健康，我们还是要努力点；但太烫的话，把一些正版的斑竹斑猪版主都吸引过来灌水了，则会引起实力派的愤怒，一致要求把水区关了，咱们就要流离失所了。
提一个口号：水区是我家，都来爱护他。
□ 凤儿：
时下很多人搞网恋，你有过网恋吗？
○ 见闻：
我在一首诗里写过，"网恋是一种新的恋爱模式，然而它的最终走向多为枉恋"。在此我做个广告：有人愿意跟我这个老家伙玩网恋吗？请先递个飞吻过来。要保证质量，实行三包哦！所谓保证质量，就是"啵"的要实打实，所谓实行三包，就是"啵"得不够标准就要退货，就是我要"啵"回去的哦！
□ 东门之池：
跨过时间的河流以后，等你到年老的时候，你是否相信你对文字的忠诚依旧？
○ 见闻：
未来本来是不可预测的，但我认为我对诗歌可以守侯一生，因为诗情不老，其实人到老年，反而会焕发童贞来。老诗人郑玲，就一直写到现在。对我而言，也将尽量做到生命不息，写诗不止。
□ 东门之池：
请问你看看不时下80年代后的文字，对于他们当中的所谓优秀者你怎么看待？
○ 见闻：80年代后有不少好作品，这里面是有一批才子诗人的。但希望更脚踏实地一些，最怕评论者捧杀他们。
□ 妖狈儿：第一次拉女孩子的手是什么时候？感觉是怎么样的？（幼儿园的不算）
○ 见闻：光拉女孩子的手有什么意思？还不如吃碗拉面呢。
□ 妖狈儿：
你最失落的时候是什么最让你感动？ 第一次落泪是什么时候？（小时候的不算，最少是自己认为有泪不轻弹的年龄了的时候的落泪）
○ 见闻：
1993年某日，由于遭受了生活的重重打击有些郁闷，有个朋友安慰我并请我吃大排挡并说给我介绍个女朋友，让我非常感动并流下了激动的泪水。但席间他向我借钱，可惜我那时也穷得够戗，也实在没那么多钱借给他，于是我相当羞愧地对他说如果我中了彩票500万，全都借给你。由于是空头支票，于是该次大排挡帐单由我付费，介绍女朋友的事也泡了汤。
□ 妖狈儿：
现在最想干的是什么？
○ 见闻：
我现在最想干的说不出口，第二想干的，继续让《情诗》季刊走下去。
□ 妖狈儿：
你这样的才子一定有女孩子追你吧？追过几次？嘎嘎！
○ 见闻：
首先声明，我不是什么才子。过去不是，将来更不可能是。
记得有次在街上走，有个很清醇当然也很漂亮的女孩子在后面追我，我受宠若惊，停下来，那女孩举着一个钱包问，这个是不是你掉下的？我一看，忙说是啊是啊，于是她交到我手上就回头走了。我于是也赶紧把这个钱包再一次丢掉（不再随意扔在地上而是扔进了垃圾桶），以免再次发生被追的误会。因为那个钱包破了，不能用了才丢掉的。
好象就这么一次被女孩追的经历？要不要我对天发誓啊？呱呱！
□ 秦华:
当你出现赤字《情诗》季刊会怎么办，会伤感地停刊吗？
○ 见闻：
呵呵，《情诗》季刊从创刊时开始，就一直在"赤字"中生存的，零星的赞助并不能按时按期来支撑它的正常出版，由于刊物是非盈利性质的，发行方式也以赠送为主。老实说，以这种办刊的方式，即便有10万本金放在那里，也终有用完的那一天。况且创刊初期连1万也没有呢？但刊物已经在这种条件下出了5期，这就说明只要有办下去的决心和毅力，总会有办法的。所谓"车到山前必有路"，"船到桥头自然直"啊！
□ 秦华:
生活给了你那么多的感悟， 你会去把他们写成散文或小说吗？
○ 见闻：
我一直尝试写一本自传体小说的，大约在1996年曾经开笔写，想写30万字左右，可惜写了5万多字后停了下来，就没在接着写，现在看看又没感觉了，就不写了。当时写作还用的是格子纸，写了3大本。
□ 秦华:
你认为散文诗的发展有前景吗？
○ 见闻：
散文诗即取代不了诗歌，也取代不了散文，但它应该会永久地存在下去了。这个文体最初出现时，也引起了广泛的争议。有句话说的好，是骡子是马，拉出来骝骝！散文诗也是这样的文学骡子，存在就是真理。
□ 凤儿：
你感觉我们的采访专栏还存在那些问题 ，应怎样来改进？另外当你的好意被别人误解时，你会怎样做？
○ 见闻：
目前这样就可以了，就这样沟通很好了。
其实你所认为的好意，未必是人家认可的，因此在做出任何决定行动之前都要慎重地想一想，以免导致"好心办坏事"的结局。假如我的好意人家不领情，我也就不勉强人家接受，还应该检讨这个好意到底哪里出了问题。有时候，好意是没错的，或者送出好意的时机不对呢，因为锦上添花的好意一般不为人所注意，但雪中送炭的好意肯定会让人感动的。
□ 凤儿：
你是先结婚后恋爱的还是先恋爱后结婚的？是你先追的你老婆还是你老婆先追的你？
○ 见闻：
结婚恋爱无先后，将就一生已足够；追来追去总无踪，半梦半醒显神通。
□ 凤儿：
在家里，是你听老婆的还是老婆听你的，谁说了算？
○ 见闻：
报告，我在家里听孩子的，他说要玩游戏就让给他玩，他说他要骑大马，咱立即趴下，听他昂头大喊"驾！驾！驾！"
□ 凤儿：
家务活谁干的多？孩子谁带的多？孩子喜欢爸爸还是妈妈？为什么？
○ 见闻：
与以前农民耕田种地比，城市里的家务活其实不算活，干多干少本没有任何意义，但关键是大家都能主动去做，其实一间屋子几十平方，真的要做就半个小时的事，可惜在家中人一旦心存"甩手掌柜"心理，就不好办了，家就成狗窝了。其实我对生存环境无太多讲究。
其实孩子既然生下来的，带他是父母天经地义的事，无所谓多无所谓少。赶在孩子小多带点呢，真的长了懂事了能自主了，你想带他他还不要你带了呢。所以要珍惜，赶孩子小的时候争着带，免得将来后悔哦！
孩子喜欢谁这要问孩子。其实在孩子的心里父母都是他最可爱的人。
□ 深居简出 ：
你认为在论坛和人交流可以可以达到基本了解一个人吗（未某面的,当然是指你愿意接触的人）或者说你可以有自信的说你可以发现你愿意交的朋友吗?你相信对方的基本人格吗？有一点不在此提问之内：即，对方是网络骗子。你可以举例说明吗？
○ 见闻：
我认为是可以的，前提是彼此交流是真诚的。其实现在所谓的网友，与当年的笔友是一回事。只是以前靠通信，传递回复的时间比较长，网络则互动性更强一些。
记得我在20年前，由于喜爱文学，结交了不少文学上的笔友，经过真诚的通信往来，成为朋友的不少，全国各地都有，大多数没见过面，当然也有后来对方出差来我处或我出差去他的城市见过面的。也有彼此因生活奔波地址变迁断了联系，也有一直断断续续联系着并达到20年了的。
其实无论网络也好，通信也好，或者其他任何方式也好，都是结识朋友的一个途径，比如你去参加某个朋友的聚会，他带了一些朋友去，那些朋友你不认识，但其中有投缘的，也就成了朋友。还有就是很多人从五湖四海来，到一个公司工作，相处和谐的就成了同事加朋友，相处一般的就永远只是同事，大家不再在一起工作就忘记了（这也包括上学读书等等方式）。
网上交友，由于快捷，其实更容易判断一个人是否值得你去结交，除了刻意在网上骗人的人，一个人的性格通过交流还是比较容易判断出来的，"酒逢知己千杯少，话不投机半句多"嘛，是可以甄别的。对网络上结交的朋友，先按可以深交或浅交分分类。我通过网络也结交了诸如步缘故、一败、容浩、水的翅膀、七星宝剑等许多从网上走进现实的好朋友。
当然在网络相识却还没有见过面的朋友就更多了。包括你老兄，按我直觉判断就是值得一交的朋友啊！
□ 舒展的波浪：
请问你主编的《情诗》季刊发不是情诗的东东吗？单发情诗，是不是有点偏哩？
○ 见闻：
根据诗歌学术界对诗歌的定义，诗歌应具有 "高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言精炼而形象，有鲜明的节奏和韵律"等 特点，从这里也可以看出，诗歌本身就是情感的表达，无情即无诗，真的具备了这些特点的诗歌，应该都符合《情诗》季刊的，其实情诗的范畴是很大的，关键在于各自的理解，谁能说出了爱情之外，抒写友情、亲情、乡情、世情的诗歌不是情诗啊？
□ 糖豆子：
今天是润七月七，又是情人节哦，你今晚回去送什么给你老婆?
○ 见闻：
应该说所有女人都是反对老公找情人的，并对"情人"这两个字心存敌视，因此让自己的老婆过情人节，把老婆降低到情人的身份，实在是对老婆伟大尊严的蔑视，所以管他什么双情人节还是单情人节，进口情人节还是国产情人节，统统视而不见、装垄作哑，当作一页日历翻过去，就会迎来艳阳天。
□ 涉江采芙蓉 ：
你对当今诗歌的发展持乐观态度吗？诗歌要怎样才能走向大众？你比较喜欢哪一类风格的诗呢？
○ 见闻：
其实无论乐观还是悲观，诗歌自有其发展的规律。如果仅从文学的角度看，对诗歌的发展无须悲观，但从诗人的地位来看，则似乎显得有些悲观。
其实任何一种文体都是圈子读物，争论大众化与小众化是无意义的，即便哪部小说写得特别好，或者哪首诗歌写得相当妙，也不是人人必读的"红宝书"，都是读者圈子大点或小点的区别，写如果只是一个爱好的话，读也只是一个爱好，你不能强迫所有人必须读。当然了，要想圈子大些，就要针对这个圈子的需求去写，假如你所写的不是较大圈子的需要，而是很小很小圈子里传看，那就权当自我欣赏，甚至自慰吧。
说老实话，我还是比较喜欢传统的容易读懂但有一定美感值得回味的诗歌。对当下的一些标榜先锋现代的作品，既然他本意就没有想叫你读懂，你就完全可以不懂装懂，无解的东西也就是多解的。就权当"地上一个猴，树上七（骑）个猴，几个猴？"之类的问题吧，写者能忽悠，你就不能忽悠吗？！
□ 凤儿：
你是怎样读书的？
○ 见闻：
近些年我已经没怎么认真读什么书了，而且我读书有个习惯，就是自己觉得重要的书，就细读，可以读几遍不烦，一般的书则囫囵读，只求多求快，有个概念和印象就行了。
□ 凤儿：
现在有人常说什么"现代意识，什么是现代意识？
○ 见闻：
所谓的现代意识，应该是相对的，即五四时期新诗潮掀起，对旧文体的一场革命，应该也是现代意识的萌发。那么现在的所谓现代意识，又是针对曾经的现代意识发动的一次新的颠覆，所以现代意识实际上就是时代意识。但我总觉得诗歌这东西在提倡与时俱进的同时，还是要有继承的概念，因为文化文学文字这类东西是不能完全割裂的，继承其实正是为了发展，不能说有了继承的成分，就不够现代意识了，这个误区必须认识到。
□ 凤儿：
什么是艺术？什么是文学？艺术对我们来说是过去的事了吗？
○ 见闻：
什么是艺术什么是文学，需要专家去解答，一般的《词典》、《辞海》里都有概念性的阐述，我就不班门弄斧了。我们现在追求的诗歌事业，也正是文学艺术的一部分。
□ 张军：
你对未来诗歌持何种看法？
○ 见闻：
□诗歌永远不会消亡，但会逐步告别功利性，回复文学的本真。诗歌创作技巧也是在不断创尝试不断创新中回归。比如我们现在一些诗人所创作的晦涩的玩弄技巧的，或者口语化没啥技巧却靠胆大取胜的诗歌，在60、70年代台湾诗坛早有过尝试，并非咱们这些诗人之首创。人家现在已经不那么玩了，回归了，我们却还正玩得新鲜呢。
□ 百事可为：
你喜欢唱歌吗，喜欢到娱乐场所去唱歌吗？假如你喜欢唱歌你最喜欢唱的是那首或者说那些歌？你喜欢K歌吗，如你不喜欢，为什么？你喜欢跳舞吗，如你喜欢，你介意你的舞伴比你高吗，如你不喜欢，为什么？
○ 见闻：
我是一个除了爱好诗歌，就没有别的爱好的人，所以别人说，你这样活着是浪费农民伯伯的粮食，对此我有点愧疚。于是曾经在很偶然有公差坐飞机的机会，我一口气买了5份保险，想着万一出了事，可以亏了我一个，幸福一家人，结果安然无恙，所以我看了某个报道，某人第一次坐飞机就买了25份保险，结果出事了，光保险就得了500万，特别羡慕。
由于我五音不全，不喜欢唱歌，更不喜欢去娱乐场所唱歌，虽然我不喜欢唱歌但我喜欢哼《社会主义好》这首歌。
我喜欢K人，不喜欢K歌。不喜欢唱歌没有为什么，所以你想什么就是什么是什么就想什么。
唱歌不会，跳舞就更不会了，舞伴高矮有什么优势劣势我也就无从研究考证了。不喜欢跳舞没有为什么，所以你想什么就是什么是什么就想什么。
□ 百事可为 ：
你遇到过使你特别心动的女人吗？假如你遇到了，你会放弃家庭吗？
○ 见闻：
看到漂亮的女人是否心动我不知道，但我会冲动是可能的，男人本色嘛。
不过吃不到葡萄我都认为是酸的，所以无论心动还是冲动，都不如冰冻，任由她往别人怀里送。比如那些歌星多漂亮啊，你怎么心动有什么用呢？不是照样眼巴巴看着人家往别人怀里送？
因此，我不会放弃家庭，大丈夫要有责任感，为冲动而放弃家庭，一定会受到冲动的惩罚，刀郎兄弟不是在大街小巷都一个劲地扯脖子忏悔吗？
□ 百事可为：
谢谢你回答我前面的提问，请问你一个我私人的问题，我想你没有读过我的诗，我希望你读一下之后给我一个意见。即：你认为我适合写诗吗？是否有可能写一两首好诗呢？在你看来我有这种可能性吗？
○ 见闻：
由于觉得在线阅读过于浮躁，我已经很少到论坛里读诗评诗了，刚才到你的博客"低垂的夜空" 看了看，觉得你完全具备写诗的潜质，有语感，灵动，持之以恒必有所成。当然了我这里的"成"字，不是预言成名成家，也不是指什么功利的收获，但对人生观等方面会有新的认识与提升，精神层面也会上一个新台阶。
□ 凤儿：
什么是你一生苦苦追寻的真爱?
○ 见闻：
首先要弄清什么是真爱？老实说我活了近40年，还是没弄清这个问题。在我眼里爱这个词是包裹某种目的性的外衣，很华丽，但经不起手指轻轻的一戳。我认为"爱情是做爱的借口"，就是要打破一种爱情至上的虚无观，让大家少一分理想多一分现实，少一分盲目，多一分理智。
□ 凤儿：
在此,我就把你要追寻的爱比作一个金萍果，它就放在你的眼前，它的外表完美无缺，你不顾一切的使自己拿到它，可当你拿到后却发现里面坏了，并不是你想象的那么美，这时你会做出怎样的选择，是毫不犹豫的丢掉它还是继续把它吃下去呢？
○ 见闻：
如果爱是你说的那只苹果，真的是苹果的话，出于对农民伯伯辛勤劳动的尊重，如果还有能吃的部分，就削掉腐烂的部分，吃掉还能吃的部分，当然从健康考虑，最好全丢掉，否则吃进去跑肚拉稀，就因小失大了。
□ 凤儿：
你现在最大的愿望是什么？
○ 见闻：
我现在最大的全望是发财啊，这个观点好象在回答其他人的问题中表达过相同的意思了。
□ 凤儿：
你欣赏诗歌报那些女性？
○ 见闻：
诗歌报论坛中那些有才气、善良、优秀，真诚、大方、不做作的女性都值得欣赏，在此向她们鞠一躬。如在平时灌水或其他场合有所得罪的话，请多多包涵。
□ 糖豆子：
请问你认为人有前世今世的轮回吗？你相信世上有鬼吗？有没有曾经经历过灵异事件？
○ 见闻：
讲前世今世的轮回属于迷信，咱不宣扬这个，但我信心因果报应，一个人假如干了缺德事、坏事，上天都会在适当的时候给予惩罚，因此我努力做一个好人，也希望做有生之年多积些阴德。
真的鬼应该没有，但心里有鬼的人很多，因此鬼由心生。
我没有经历过灵异事件，倒是小时候在北大荒的岁月，有次放学到山里采野蘑菇迷了路，结果到了天黑还没走出去，四周的风声吹动树木，感觉是鬼哭狼嚎，当时吓的直哭。直到后来大人找到，却并没走多远。只是在林子里兜了几个圈子。
□ 凤儿：
我们的采访就快要结束了，此刻，你最想对大家说些什么？
○ 见闻：
很感谢大家给我这次机会，能与大家面对面沟通，由于我诗写的一般，而且近年多在水区灌活动，少有发表或评论诗歌，大家可能对我并不是很了解，通过这种网络访谈的形式，展示一下诗路心语也是非常好的。也真心愿意与所有真诚的文朋诗友在未来的岁月有更多的往来与交流。
对于诗歌我写的很少了，水平也不高，估计很难给到大家有益的帮助，但我主编了一份民刊《情诗》季刊（信箱：cjwxxx@tom.com），却是实实在在的诗歌爱好者的芳草地、百花园、百果乡，欢迎大家来稿支持就是！ |
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