删 除

何鑫业

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接受歹徒是为了谋财的事实
接受  你与时间擦肩而过
是一种偷窃
事实

接受广告是为了布道的事实
那天  你读完报纸
就
把当天给
扔了

你走在街上正好与妇诊所的窗沿齐
你蹲下  却看见窨井里的
丢弃物
一匹狗又神色匆匆地
嗅过来

我说  阿木啊
莫要把花衬衣看成可以招蜂的产品
你的存储卡里  有
霜降的错误

我知道

接受阿谀奉承是为了过日子的事实
房价涨到月球的一半  你
穿雨衣
企图把城市的水
用尽

一点一滴  那是
一盏油灯突地落入水井的征候
犬  就是非人
遛狗的男子都牵不住
这畜牲

我知道

接受说谎是为了逃避惩罚的事实
接受造马路是为了腾出一块空地的事实
同时也接受  出售镜子是为了
一种
错误的复制

低处的迷雾

很深入的写作..问好..

严正

不错的几个  问好

李清荷

学习，还需细读。

何鑫业

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      有一个叫路芭芭拉的欧洲作家说过，“我们需要文化补丁与道德插件，文化补丁用于修补那些意识和行为上的破洞，而道德插件多与生俱来，很难在纷乱的社会上下载”。这个芭芭拉是个软件专家，有一天突然写起书来，而且写的都是用电脑程序的方式解构复杂的社会现象。譬如，她说的道德“插件”，是指文化遗传带给一个民族的身体意识（结构），可以“播放”诸如理想、荣誉、感恩之类的“音乐”和人生动人的“画面片段”，抵制或“抗病毒”那些流氓软件和不良“网站”。
      熟悉电脑的人都知道，这些播放机和office或者Photshop上的插件，只需轻轻点击就能下载。而道德插件则是播放文化品德的机器，需要“书香门第”“山水灵秀”“民风淳朴”这样的软件来运行——它们上哪里去下载。

[ 本帖最后由 何鑫业 于 2006-10-11 09:59 编辑 ]

马丁

理性而“文明”的接受现实生活中发生的一切，感觉象一种内心的愤怒却是“温柔”的表达。因此，与其说建立和谐社会，不如说建立更加文明、理性的秩序。这首诗的精彩之笔在于：
1、接受广告是为了布道的事实
那天  你读完报纸
就
把当天给
扔了
——————把虚假的广告夸张成“布道”，这不是作者的虚伪而是现实实际。看过报纸即扔掉，这才是作者的真实思想，直捣眼下的报刊杂志真是满版的胡言乱语。
2、接受阿谀奉承是为了过日子的事实
————————这其实是一种现实的悲哀！

3、接受造马路是为了腾出一块空地的事实
同时也接受  出售镜子是为了
一种
错误的复制
————————腾出空地，其实是乱占耕地，浪费土地资源；出售镜子表达了一种对现实的反思，是资本社会已经摒弃了的发展模式一个“错误的复制 ”。

整首写得深刻、调侃，甚至有时还显得相当的滑稽，这正是体现了作者锐利的锋芒和勇于反思的精神。问好

[ 本帖最后由 马丁 于 2006-10-12 12:57 编辑 ]

申儿

思想性强的。喜欢

紫穗穗

马丁哥哥评的仔细，我只说一点：何的诗歌具有当下性，而且发人深思。自成风格。问好！！

何鑫业

问好诸位，再谢马丁

何鑫业

问好蓝

南杨玲子

令人深思！

米米

何兄
明白你的人除了阿鏡和馬丁外
還有米米啊

何鑫业

问好米米，在阿镜那里没见到你

红茶梅子

很不错的作品
学习了