颠覆诗歌的时代已经来到

子都

一打开西南博客叫看到妖怪夏也来“谈诗”了。不过和80后代表作家韩寒是同态的。--‘因为我的观点一直是现代诗歌和诗人都没有存在的必要的，现代诗这种体裁也是没有意义的。这年头纸挺贵，好好的散文，写在一行里不好吗？
——少年作家 韩寒’
我也是不久前在新浪博客首页看到韩寒跟诗人们较劲的，从开始的向评论家白烨之争，然后又跟陈凯歌，余秋雨三个中年人开刷```也不知道韩寒是怎么的，想练嘴吧。但要像李敖那样还是有距离的，毕竟中国就只有他得过诺贝尔文学奖提名```

引用我在新浪的一段文字--


“一个月没来博客，就无意看到韩寒拿下半身诗人开刷了```虽然我也是写诗的，但也看不惯下半身、垃圾派的主张；而韩寒否定诗人的存在性，我也不敢恭维。我也在探索诗歌的创作走向--“新思维”、“词新迎旧”，还有诗歌报的“神性创作”~~~~~~2006-10-08　16:13:09 ”

关于妖怪夏引用的北师大高才、下半身诗人沈浩波的那首诗，也只是在他博客看到的一些下半身诗歌。为什么那些高等学府出来的思想都那么前卫呢？而且诗也写的那么烂，怪不得又被垃圾派取代。这首诗 还是有点意识的--

咏驴
驴
很驴
非常驴
你问他
为什么这么驴
那是因为
他是一头
观赏驴
驴
很驴
特别驴
驴成这样了
还在
不停的驴
你问他
为什么这么驴
那是因为
他是一头
有粉丝的驴
驴
一头驴
两头驴
三四五六七头驴
你问他
为什么这么驴
这是因为啊
他不是一头驴
而是一群驴
毫无疑问
一群驴
比一头驴
看起来更像驴
2006-9-30
说到垃圾派诗歌也来说说。垃圾派诗歌是2003年诞生的，当然要得益于网络使它发展起来。不过4年了也还是见不得光，看来也不会长久。
现代诗歌的大致走向--蒙胧--第三代--民间写作--下半身--垃圾派。不妨来说说不久前炒作的厉害的‘梨花体’诗歌，国家级诗人赵丽华的梨花诗被恶搞，然后韩寒叫说不要诗人也罢，最后招致一大群诗人来维护。更出现了舒非苏的‘裸体风暴’```《衢州日报》也刊登了一份评论，拿了赵丽华的一首梨花诗和浪淘沙的一首诗比较：很简单的诗却有那么多人来维护，而一首比较优秀的诗却无人问津--这说明了什么？
没有很详细的说，怕大家也没兴趣看，就好像大人带婴儿“倘使”```呵呵~——~

刘建彬

请问一个问题韩寒他到底知不知道什么是现代诗歌？！一个靠四处胡说八道的人就能够决定诗歌的存在吗？依他的逻辑人还不需要吃饭呢？人家写诗歌与不写诗歌与他无关，不是很多人都说诗歌死亡了吗？但我幸福的告诉大家，我前不久在前往上海的火车上还有人从我手里借诗集去看呢！其实诗歌一直都存活在民间，它一直都是很活跃的！！！

临水而居

天下本无事:

严正

斑竹考虑是不是要移走：）

无哲

看了。