神 子民 方向

一夫桥渡

我是基督徒.这首诗歌的内涵为:我们找不到神,我们只能找到自己.这也是我个人的生命观点.蓝色手枪也就是我要说的.

郁雪

一夫是把神，佛，道教的思想融合在自己的大脑里表达了一种生命的思考，我不懂神性写作，也没看过有关作品。
其实诗歌里面很多的思想哲人早就说过。在赞扬声中，一夫还是要冷静些。
这首诗歌基本还是好的，起码比我这个方面的诗好。
但还是冷水灌之。

[ 本帖最后由 郁雪 于 2007-1-24 10:48 编辑 ]

红茶梅子

楼主的作品需要多读读
才能更深的去领悟
问好

一夫桥渡

原帖由 郁雪 于 2007-1-24 10:46 发表
一夫是把神，佛，道教的思想融合在自己的大脑里表达了一种生命的思考，我不懂神性写作，也没看过有关作品。
其实诗歌里面很多的思想哲人早就说过。在赞扬声中，一夫还是要冷静些。
这首诗歌基本还是好的，起码比 ...

大哥的冷水,小弟接了,并且喝下去,胃痛就找你报销药费.

董书明

你们必须向下 向下 向下
不断的内省 内省 内省
提一下

一夫桥渡

原帖由 红茶梅子 于 2007-1-24 10:51 发表
楼主的作品需要多读读
才能更深的去领悟
问好

我不敢当.

晓月清辉

再来读,大家讨论得很好,让人多思受益.
问好一夫

紫穗穗

此诗的好，就在于一夫似乎是在写神，以俯视的角度看待，以旁观的身份讲经，其实那就是他自己，是他自己和自己，自己和社会，自己和一切的对话。我从来觉得人身体里，有着三重人格、人、神、兽，诗歌里出现的所谓流派无非逃不出这三重人格。如果非要非什么神性写作和什么流派，我都觉得是一种夸大。在诗歌里我们只能力求表达自己独特的精神世界，并且用自己表达的精神世界和读者和一切获得沟通和共鸣。喜欢与欣赏是个性的需要和特征。沟通和共鸣又是共性的问题。这两点有时冲突，有时和谐统一。
我读到一夫的此诗时，第一感觉就是不错。这样理性的诗歌语言和他以往诗歌里表达理性都不同，自然而富有智慧的张力。并非干巴的说教，因为诗歌最讨厌干巴的说教和无聊的抒情。

感谢手枪精彩的解读。这说明对于诗歌的认识，大家会在某个点、某个面上交会。

东风

一夫桥渡的这首诗，是让人耳目一新人好作品，为何没人加精？？？？？？？

一夫桥渡

谢谢您们的评论.

猴头L

该说的大家都说了，个人很喜欢这种理性的思考！推一下吧！

桃木剑

有自己思考的东西就是好东西，虽然表现手法上单了一些，问好一夫。

一夫桥渡

原帖由 桃木剑 于 2007-1-24 18:52 发表
有自己思考的东西就是好东西，虽然表现手法上单了一些，问好一夫。

谢谢您来读.诗歌技巧有一点.

一夫桥渡

这首诗歌的技巧在于以神(别人的身份)替代自己.避免了空洞的说教和引用.(郁雪先生提到哲人)紫斑主提及这首的技巧.