信阳风物志

被春天流放

《司马光故居》

就是这口缸，七岁的司马光
从一个奇特的角度制造了一个缺口
让自己在宋史的某一页发出巨大声响
或许他家有的是瓷器，不怕叱骂
不像我，七岁那年打碎了自家坛子
只能让猫承受母亲的怒火
后来，我不敢触碰像瓷器一样的东西
比如现在，我困在一口缸里，严重溺水
却找不到一个角度打碎它
我救不出自己

注：司马光，北宋著名政治家，文学家，出生于河南省光山县。现光山县城存其故居，“司马光砸缸”的故事就发生在这里。

《许世友墓》

背后是来龙岭，前面是五虎山
风水先生说，此处必出奇人
比如将军，有着烈酒一样的脾气
一方小小的坟墓泊不下太多的传奇
现在，他站成一尊雕像，依然坚硬陡峭
不像我，有着一身酸腐味
总想把自己变得更柔软些
以适合那些坚硬的街道和笼状物
这时，分明听到将军对我嚷
“挺起胸，站直了，别露出熊样儿来”

注：许世友，著名将军，性豪放，嗜酒，一生富有传奇色彩，去世后葬在故乡河南省新县田铺乡。

《息夫人像》

她一定是想说些什么，那手势，那神情
不像是传说中三年不语的样子
她是不是想说，两千多年了
那些出嫁的女子，还用不用唱
“之子于归，宜其室家”
她不知道，后来，淮水岸边
走过了穿旧棉袄的女人，裹小脚的女人
站成牌坊的女人和偷情的女人
那么多女人，有着各自的疼痛
就像当年，她背着春风
把开在脸上的桃花，一片一片撕碎

注：息夫人，春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为“桃花夫人”。公元前684年，息夫人探望为蔡侯夫人的姐姐，遭到蔡侯调戏。息侯怒请楚文王图蔡，楚国出兵灭蔡，又灭息，掳息夫人。息夫人终日怀念故国，牵挂息侯，虽为楚王生了两个儿子，但三年不语。今河南省息县城中立有息夫人雕像。

《何家冲》

那年冬夜，寒风凛冽，细雨纷飞
鸡笼山上的树木落尽了叶子
三千人马，火把，一面残破的旗帜
那个十三岁的小红军，七个仙女一样的女兵
走了，唱着《八月鲜花遍地开》走了
七十多年后，九龙河还在村头静静流淌
古银杏，何氏祠，何大妈的故事
提醒我，四万儿女的鲜血把这块土地染得多红
在纪念碑前，我的确应该把自己燃成一朵火焰
走在那些衣衫单薄的队伍里

      注：何家冲，在河南省罗山县南部，为红二十五方面军长征出发地。

《南湾湖》

把我蓝进湖水里去
先褪尽色彩，再失去形体
让我纵情地做一片干净的波浪
远离海，我一生都在虚拟涛声
想在这个偏远的地方一层层荡漾开来
这些年，我满身尘垢，且散发异味
现在，在南湾湖
我渴望被深刻而疼痛地洗濯

注：南湾湖，位于信阳市西南8公里处，为河南省著名风景区。

《鸡公山》

绕过那些洋楼和零碎的传说
向主峰攀登，在鸡公山
我没有退却的理由
想想看，这些坚硬的石头
一直保持引颈高鸣的姿势和对黎明的渴望
我应该剔除堆积在体内的黑暗
再高一些，保持雄心勃勃的样子
就能听见，云端那声嘹亮的鸡鸣

注：鸡公山，位于河南省南部与湖北省交界处，距信阳市约40公里，大别山支脉，与北戴河、庐山、莫干山并列为四大避暑胜地，因主峰报晓峰形似雄鸡得名。

《灵山寺》

这些清脆的木鱼，还需更为用力地敲打
我能忍受被拆卸的疼痛
很多年，和一条小街纠缠不清
我已被熏烤成烟火色彩
现在，的确需要把身体的某些局部清空
灵山寺允许带发修行，此后
在这个小城，我不吃斋，不焚香
和喧嚣的车马保持一堵墙的距离
被卡住的时候，喃喃地念：色即是空

注：灵山寺，位于河南省罗山县西南灵山脚下，以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，被誉为“灵山三奇”。

归来燕

楼主一定是河南人吧，对那些人文景观及典故的由来说的头头是道。语言干净，凝炼，这种诗不是一般的人写得了的。很精致，非常喜欢！问候！

[ 本帖最后由 归来燕 于 2008-1-18 19:43 编辑 ]

又一村

比如现在，我困在一口缸里，严重溺水
却找不到一个角度打碎它
我救不出自己


这个可能还是用的传统的比兴手法吧？我只知道它在第一时间里打动了我，说出了我想说而没能说出的话。学习。亮起大家议。

寄南

语言老道,功底深厚,学习了

董书明

诗歌一沾上文化就显得厚重。不错的一组。

一卓

很不多错的一组，学习了．该加精的．

猴头L

都是我熟悉的家乡风物。读起来亲切，赋着的意义，发人思索。手法稔熟，克制。好诗推荐！

悦缘居士

景色仿佛就在眼前，不错，问好！

有容

有功力,欣赏!  

幻中行

好诗！

被春天流放

谢谢各位朋友!