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二
尽管情绪是我最粗糙的最肤浅的感觉情态，但它毕竟是在诗歌中借以体现情感的唯一的源始材料，所以我比较注重情绪的激发和体验。
元宵节看烟花，哪怕是落一身烟灰，我也总是拉着妻走到跟前。妻子说站在远处远远的听着炮声欣赏着烟花的形状和色彩很美的，到了跟前炮声震撼在身边烟花爆炸在头顶已经看不清它的形状了。我告诉她，这可能就是欣赏与感受的区别吧。
欣赏与感受都是我对周围世界的开放，但是欣赏还只停留在巡视阶段，我还没有融进外物。欣赏的时候，我先是在周围世界的三百六十度上巡视到某一个角度，在这一个角度上发现了被巡视之物，然后保持一定距离去观赏它。保持一定距离是很重要的。因为有了距离，被欣赏的东西才能在我的控制之下。我是欣赏的主体，始终处于主导地位。被欣赏的东西是客体，处于被动地位。人们常说的距离产生美，其实是距离突出了欣赏者的主体意识，是距离使我产生了一种征服者的自豪感。更主要的，欣赏的时候我总是带着优与劣，美与丑等价值观道德观去理智的评价被欣赏的东西，去比较，去分析，去把玩。理智大于情绪呀。好多人外出旅游，只图看新奇。目的就是我看过，只知道这里的山比那里的山高，那里的水没这里的水长。于是导游小姐就总结说上车睡觉下车尿尿回到家中啥也不知道。一次一次看元宵烟花，总有人说再看还是那几样。原因可能就在于我们只注重了欣赏而忽视了感受。
对于周围世界中美好的东西，我常常是急切的去感受它。当我巡视到了某一种美好事物的时候，我就努力去接近它，走进它，和它融化在一起。海边我扑进海风浪潮，山里我登上山崖峭壁，草原我躺在草丛花前。这时候我就置身于美好事物，周遭三百六十度都在美好事物的包围中。元宵节我不光是用眼睛看烟花的奇异的形状瑰丽的色彩，我还要鼻孔嗅那种浓重的火药气味，更要用耳朵和整个身心去感受那惊天动地撼动灵魂的隆隆炮声。当咚的一炮打出，震得地动山摇的时候，我的心也跟着跳动，一股热血涌遍全身。当礼花乍开豁然照亮夜空的瞬间，我欢呼雀跃，手舞足蹈。欢欣，激动，热烈，鼓舞，振惊，兴奋，等等。各种情绪不断涌现。在感受的时候，我不是对外物进行审视，我已经和外物浑然一体。原来情绪不在内心也不在外物，它处于我与外物的交融之间，我只有与外物交融在一起，情绪才能蜂拥而至。
我常想，读万卷书可能使我学会了表达，行万里路才能使我找到要表达的东西。行万里路，并不一定非得天南海北的到处乱跑。我说的行万里路，是指走进生活体验生活。所以我热爱生活，总是努力去感受生活。生活中我不会轻易放过感受美好情景的机会，只要能够就抓住机会去走进它感受它。这就使情绪的样式越来越丰富，情绪的积累越来越深厚。 |
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发表于 2008-3-28 17:22
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