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关于诗歌(诗歌九说)
尹才干
4月17日下午,四川大学、电子科技大学、西南财经大学、西南交通大学、四川师范大学、西华师范大学、西南大学、重庆大学、西南政法大学、重庆工商大学等高校的一些学子要到广安准备参加国家公务员考试,途经武胜,特来陋室谈论中华之诗歌,吾欣然曰:
1、诗歌生于民间,兴于“庙堂”,死于“庙堂”。诗歌,是一种情感的游戏,黑白交替,生死轮回。诗歌之鸟落于民间,是其命运使然。
2、诗歌,是一种且诗且歌的韵文,是诗与歌结合后孕育的完美的婴儿。无论缺了哪点特性,似乎都很难长大。
3、诗歌,既可悦情悦性,又可谋职谋位。诗歌是一种或艺术的或政治的或情爱的精灵。
4、诗到情为止。语言是一种表情符号,表什么样的情,就选用什么样的语言。有时候,诗歌的反语法、反修辞,也是合情合理的。
5、诗以引起“人”的崇高的生理、心理冲动为美,反之为丑。有些审丑的作品,其艺术价值也很高,只是传播的范围要受到一定的限制。
6、诗人,是“人”。不是女神之子,而是猿猴之孙。神,是虚幻的;猴,是真实的。诗人,若是成了“神”,那就要上“西天”了。
7、经典诗歌,历来都是少数诗歌天才(民间的或庙堂的)生命的宠儿,大众情感的尤物。
8、诗歌的生命力在于创新,包括内容与形式的创新。创新,是诗歌的灵魂。
9、写诗歌,不能求其句句精彩。一首诗有一两句精彩的就够了。换言之,当读者读你诗的时候,一首诗中有一两句诗能照亮他的眼睛,震撼他的心灵,让他莫齿难忘,这首诗也就成功了。 |
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