《弘基》版电视剧《走西口》的重大缺失及其他

闲散钓鱼人

《弘基》版电视剧《走西口》
的重大缺失及其他


近来，从网上看了几百条对电视剧《走西口》的评论，几乎一致地持否定意见，认为太乱，属拼凑之作。这结果令人震惊！人家弘基世纪（北京）文化传媒公司（以下简称“弘基”）心急火燎的不足月份就养出个孩子，叫你们一群北方的狼给七撕八咬，搞成了血肉模糊的垃圾，不是白费心血了?真是悲哉哀哉！
仔细地想过之后，觉得这种悲剧的命运，是“弘基”从一开始就注定的。我们可以从以下几个方面看看，看过之后，你就会认为这种悲剧的结局是必然的。

[ 本帖最后由 闲散钓鱼人 于 2009-2-16 12:29 编辑 ]

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二、不知为什么要走西口，走西口往哪里走
电视剧《走西口》不知“西口”在哪里，这就够悲的了；而更悲的是不知为什么要走西口，走西口往哪里走……
“走西口”这一特殊的社会现象，产生于以下特定地区：晋西北的河曲、保德、偏关三县；雁北的朔县、平鲁、左云、右玉、山阴五县；陕北的府谷、神木、榆林、衡山、靖边、定边六县。别的县也有，但为数很少，形不成规模。为什么“走西口”集中于这些地区呢？这是由其特殊的地域环境所决定的：
一是恶劣的生存环境迫使农民不得不靠迁徙维持生存。上述地区是典型的黄土高原地区，沟壑纵横，植被鲜少，土壤贫瘠，降雨不足，同时也是灾害严重且平凡的地区。对没有抵御自然灾害能力的小农经济来说，这种接连不断的灾害，无异于一种灭顶之灾。为了摆脱饥荒，只有另觅生路，而“走西口”就成了他们最佳的选择。
二是日益严重的土地兼并促进了农民贫困化。以河曲县1942年的调查为例：全县农户共11254户，地主有674户，占5.98%，而占有的土地则为全县的51%。这个县前大洼村共有耕地1282垧，其中4户地主、7户富农即占有985垧，占88%；而70户贫雇农仅占有耕地41垧。无地少地，自然少衣无食，不得不受地租、雇工、高利贷等盘剥，加速他们的贫困化乃至破产的过程。这自然也成为了导致“走西口”这一悲剧的主要原因之一。
三是内蒙古的地域环境为“走西口”者提供了良好的谋生市场，与山西及陕西一水（黄河）相隔的内蒙古西部地区，地大人稀，土地肥沃，资源丰富，交通闭塞，既是官府统治鞭长莫及的地区，又正处在开发时期急需劳动力的广阔劳务市场。这种宽松的社会环境与广袤的土地资源，吸引着大批的“投工者”。晋西北和陕北“走西口”的人们主要是到“大后套”，即今天的河套地区：包头往西——临河、固阳、五原、土左旗、土右旗、乌拉特前、中、后旗等地。
而电视剧《走西口》的制片人、导演、编剧根本不知道这些，胡编、瞎导、烂制，竟然抛开了“走西口”的主要原因，置大的历史背景不顾，去开门见山地写一个富家赌徒，因为豪赌输掉了家产、老婆而被逼走西口，这简直是糟蹋历史，歪曲“走西口”原因。把农民之根“土地”之矛盾给淹没了。
要知道：广大农民“走西口”是因为了土地；到西口外去谋生，也是看准了大后套千里肥美的土地。而不是花花公子豪赌，也不仅仅是到包头做皮业，开莜面馆。
按理，“弘基”是文化传媒公司，既想搞《走西口》电视剧，就该下力气搞清楚这些基本的东西。首先该让编剧深入生活，下力气调查，弄清来龙去脉再动笔。你下笔再有“神”，也该靠主点谱呀？结果是写得太离谱，把一曲千古绝唱《走西口》给写歪了，这真是千古遗憾。
额写到这儿，《走西口》剧组的该明白了吧？为什么要“走西口”？不是因为赌徒输了家产和老婆，而是因为“土地”；“走西口”往哪里走？不只是包头和恰克图，而是千里大后套，那是“走西口”老爷儿们广阔的战场。

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三、西口路是一条艰难曲折的人生路，不只是与土匪、官衙冲突遭遇
首先听听“走西口”的人们用血和泪写成的歌：
   在家中无生计西口外行，
   一路上数不尽艰难种种：
   小川河耍一水拔断儿根，
   翻坝梁刮怪风两眼难睁。
   回头看：扔妻子，撇父母实实惨心！
   此一去：东三天西两天无处安生，
           饥一顿饱一顿饮食不均。
           住沙滩睡冷地脱鞋当枕，
           铺竹机盖星星难耐天明。
   上杭盖掏银子（药材）自打墓坑，
   下石河拉大船驼背弯身。
   进河套挖大渠自带囚墩，
   上后山拔麦子两手流脓。
   走后营拉骆驼自问充军，
   大青山背大炭压断背筋。
   高塔梁放冬羊冷寒受冻，
遇“传人”遭瘟病九死一生。
沙蒿塔子碰土匪几乎送命……
听听这歌，够多曲折，够多凄惨……这种曲折是复杂的、自然的、令人可信的。而绝不是田青遭遇土匪一次次惊险，遭官府一次次入狱；更不是梁满屯招上门女婿那种经历。可以说，电视剧《走西口》里的那些人物，除了可怜又可悲的丹丹，谁也代表不了走西口。他们的经历，根本与实际生活中的哥哥们“走西口”的经历不沾边。让晋西北和陕北的农民们去评价一下：这哪里像走西口呀，简直是东拼西凑，粗制滥造。
而实际当中的“走西口”哥哥们，大多与土地有关。大体分三个阶段：即遭受穷苦和压迫被逼离乡阶段、到了西口外苦斗图存阶段、在觉醒抗争中自我完善阶段。而电视剧《走西口》却背离了这些历史客观，上演了一出恩怨情仇、江湖侠客的俗不可耐的打打杀杀惊险剧。正如楼主和网民们所说，编剧和导演的脑子真是进水了，白痴得很，难道真是一边啃驴蹄子一边编导出来的？真是糟踏了《走西口》。

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四、惊人的雷同令人生疑重重
电视剧《走西口》中的人物关系构设与河北作家席满华的长篇小说《走西口》有惊人的相似。
席满华42万字的长篇小说，早在2006年4月就由中国文联出版社出版。出版之后，《中国文化报》、《文艺报》、《山西日报》、《忻州日报》、《张家口日报》、《张家口晚报》均给予较高评价，特别在山西有很大的影响。
据悉，席满华为写这部《走西口》，以山西河曲县为轴心，跑了内蒙、山西、陕西许多地方。他与当地人同吃同住，受了不少苦，经历了不少事，但终于探寻到了“走西口”的历程，也找到了“走西口”的准确定位。说实际的，在时下的写作人群中，能像他这么真正地深入生活，辛苦地调查，大量地收集并掌握第一手资料，花费几年的时间来打造一部作品的写书人，实在是为数不多。
据悉：电视剧《走西口》的编剧就不是这样的，他们简直是闭住门在编剧，为了抢时间，占据“走西口”这三个字的天下名牌，就抓东抓西地草草串起个本子……这样的东西通过机巧地运作当然也能抢先，也能占了先机，但有信服力吗？
所以，就会出现许多令人生疑的东西。比如：席满华《走西口》中有个鲁大浩，此人有一身武艺，又是革命党，每在男主角梁永生遇险遭难时，鲁大浩就及时出现了。后来，在鲁大浩的影响下，梁永生参加了革命，并在第二次“走西口”时，以地下党的身份踏上了西口之路。
而电视剧《走西口》中的许木匠与鲁大浩这一角色实在有惊人的相似。田青第二次“走西口”也是以地下党的身份走的。
再有：席满华《走西口》中主要写了四家：
梁永生家、乔来田家、刘秀梅家、胡守业家。
而电视剧《走西口》中的几个角色也与之有惊人的相似：如梁满屯与梁永生，田青与乔来田（可把乔来田的“田”字倒个序看），刘翠翠与刘秀梅……特别是刘翠翠，与刘秀梅的遭遇相似，刘秀梅爱上了“五哥”，却被财主抢了去做小，给人家生了孩子又被赶出家门。刘翠翠不也是爱上了田青，却又被夏三爷家抢了去吗？
还有：田耀祖与胡守业，都是两个大财主“走西口”，胡守业走西口半路被抢劫，田耀祖走西口也遭到抢劫，这太相似了。
还有：席满华《走西口》中有个蒙古王爷，是东胜的（今鄂尔多斯），电视剧《走西口》中也有个蒙古王爷，也是东胜的，这太巧了。
还有：席满华《走西口》中有个叫谷满仓的，“走西口”几十年未归，临死留下个兰花布包，这是谷满仓妻子当年让他带走的兰布包，梁永生把这个兰花布包带回了河曲，归还了谷满仓妻子……而电视剧《走西口》中的王南瓜爹也与谷满仓有相似的经历，且也有一个兰花布包，王南瓜只好带回去给他娘……唉，百家姓那么多，为什么要往一块儿挤呢？
还有：席满华《走西口》中有个既匪又特又流氓的角色叫刘贵智，而电视剧《走西口》中的土匪头子也姓刘，这姓氏也太巧合了。
咱别的不说，一部长篇小说，一部电视剧，人物设置、取名设姓，竟如此地雷同，这实在是不好说了。当然了，你席满华写了，就不允许人家后写了？哈哈！人家席满华可没这么小心眼，本人也没说个啥，咱只是看后好笑，生疑就容易发笑，这是生理现象。这使我想起了小时候一件事：有个考生偷看人家的考试卷，结果因为太蠢笨，连人家的姓名都搬过来了……哈哈，令人捧腹。

[ 本帖最后由 闲散钓鱼人 于 2009-2-16 12:30 编辑 ]

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五、重大建议
“弘基”版的电视剧《走西口》既然有这么大的缺失，就该设法补救一下。
建议弘基世纪（北京）文化传媒公司应当主动地堂堂正正地与作家席满华联系，合力再拍一部黄河版的《走西口》。
据说，《闯关东》又在拍之二，《走西口》就不能拍系列？“走西口”走了几百年，那么广的地面那么多人在走，你一部小剧就能涵盖了？所以，应拍摄系列《走西口》，收视率肯定低不了。
据悉：2008年仲夏，席满华版的《走西口》已编创成40集电视连续剧文学剧本，其中增加了十集清末的戏。这样，从清末到抗日战争，就比较全了。当时，北京一家投资公司正准备投2400万元拍摄席满华版的《走西口》，连委托书、意向协议都签了，结果听到“弘基”在晋中开始拍《走西口》，投资老板便撤资毁议了。
这太可惜了，是历史性的遗憾。其实，这更有市场，更有卖点，那家投资公司没有胆略和眼光，犯了个历史性的战略错误。
“弘基”版的《走西口》走的是旱路；席满华版的《走西口》走的是水路。
席满华写的是“走西口故乡”河曲人走西口，这里有典型的黄土高原地貌，有滔滔的黄河，有沿河而筑的长城，有浓郁的“走西口”文化。“走西口”的人们临走时都要在河神庙前焚香跪拜，都要过黄河，农历七月十五都要祭河灯，都要在河边戏台上唱二人台走西口……拍摄这样一部走西口，才是触到了“走西口”的源、根和核心。而且，这里的人“走西口”不仅去包头，更主要的是去千里大后套，故事丰富而复杂，情趣无限。
“弘基”公司应当大肚些，看开些，不要拉不下脸面，不要光考虑那几个“稿酬”，人家席满华是个诚厚憨实，深明大义的作家，只要为了很好地反映“走西口”，是愿意积极配合的。前不久，山西省黄河电视台主持人褚林采访席满华时，席满华就真诚地表示过着个意愿。
席满华和郭郛的40集电视连续剧剧本《走西口》已在河北省版权局注了册。“弘基”公司应当“引”过来，稍加修改和充实，就可拍摄《走西口》系列之二。如果真这样做了，人家忻州市和河曲县会大力支持的。对历史也有个圆满交代。谁让你先挑了头呢？就担此历史重任。要做就把事做好。
“弘基”公司，应该补这个重大的缺失了，听人劝，不遗憾！
这个网评写得长了点，但意犹未尽，许多话不便说得太直太深了，就此打住吧。但愿我的点评和建议能为《走西口》这部历史大剧做点贡献！
唉……一条古黄河流淌了几千年，却始终没有失去她那巨大无比的魅力……
一曲“走西口”唱了百十年，却依然让今天的人们惊心动魄……
只是太可惜了，看过“弘基”版的电视剧《走西口》，怎么也没看出那种味道，更谈不上巨大无比的魅力和惊心动魄了……只有扼腕失叹了……“弘基”公司的文化传媒者们，你们真该坐在河曲的西口古渡边，背靠千年大柳树，面迎鄂尔多斯刮来的大风，对着古黄河想想了……你们拍出这样一部《走西口》，对得起300年来走西口的先民们吗？对得起中国“三大”移民史之首吗？