请问

方悄 · 发表于 2009-5-30 09:32

原帖由堰鹤于 2009-5-29 16:04 发表

江山代有人才出

鲁迅只是代表他健在的几十年，现在来看鲁迅的文章，可能评价又不一样，不盲宠，不迷信，与时同进去，才是道理

堰鹤兄好，伟人岂易超越？大哉鲁迅，千百年未有之变局，产生了千百年未有之鲁迅，今后的500年内大概也无人能出其右。我们注定只能在伟人的阴影中寂寞一生。

周飞雪 · 发表于 2009-5-30 09:42

知道方悄是学农的了，俺家的地正缺人，请你来做进一步开发吧，

方悄 · 发表于 2009-5-30 10:05

原帖由 周飞雪 于 2009-5-30 09:42 发表
知道方悄是学农的了，俺家的地正缺人，请你来做进一步开发吧，

只怕我的技术太孬。

清风冀 · 发表于 2009-5-30 14:52

原帖由堰鹤于 2009-5-30 14:42 发表

说实话，我对鲁迅的理解和你可能不一样！
我不怎么欣赏他的文章！我认为他不如周作人和林语堂，只是中国政治环境的变化成全了鲁迅！（仅代表个人观点）！

一篇以前的骂贴：关于鲁迅
　　这是一个叛徒和汉奸走红的时代，人们过早地忘却了英雄，却把走狗当成了偶像。问问今天的大学生们，现在还有几个人认真地读过鲁迅？有多少人正痴迷着周作人和刘海粟？我曾经拜访过徐悲鸿先生的遗孀寥静文先生，从她那里知道了悲鸿与刘海粟的区别，她那为世道不平的呐喊深深打动了我：一个轻易原谅叛徒的民族决不是个优秀的民族，尽管我们中华民族曾经非常秀！在日本占领时期，鲁迅因为不屈地用笔战斗，过早地耗干了身体，点了过抗日的膜烛；而周作人倘徉在日本人的花园里写着歌舞升平的小说！悲鸿为了筹集抗战经费和药品勤奋作画也熬干了身体，而刘海粟却在上海日本宪兵司令的主持下迎娶他的新娘！可悲的是，今天有几人还能记起鲁迅和悲鸿，又有多少人还能记着叛徒的丑行？
　　今天，当鲁先生120华诞将要来临的日子，我们纪念他，崇敬他的民族气节，崇敬他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神。现代的中国，在物质生活得到基本满足，人们在一日三餐后有了休闲的时光可以赏花吟月的时候，我们更需要设这种精神！原鲁迅先生精神永存！也原人们能够长久地记着，在二十世纪的上半叶有位叫鲁迅的人，曾经为他的民族呐喊，争取做人的权利！
　　向所有记着鲁迅、悲鸿的人们致敬！向清秋君致敬！
　　
　　标题：不对作者：云载雨 [回复] [打包] [转帖]
　　他的文章有林语堂好吗，有周作人好吗有......好吗，他无非是帮**党说话的，他才有今天的成就，从小学就天开始学他的文章，过了这么多年我们书本中同一个时代除了他还有谁，那一个时代不只是有他鲁迅一个，那个时代爱国的不一定站在**党这边，为什么不把他们的名字说出来，为什么因为两个党之间的斗争而玷污了文坛的纯洁，难到国民党不爱国吗，如果他们不爱国，那在抗日站中，国民党三千为国牺牲的高级将领他们骨何处，为什么**党只死了高官两人，（对不起我谈远了）总之为了文坛的纯洁，我希望能公的看代那些同时代比鲁迅更有才华的文人，不要用政治色彩来横量他们。我想九泉之下的鲁迅也想看到这些，历史可以掩盖但是历史不会被抹杀。　

文学是什么？你懂吗？文学是属于上层建筑范畴，不管它的本意如何，他必将为一定的政治服务！如果你真的认真地读过鲁迅的文章，你应该知道，鲁鲁迅先生绝对不是一党的斗士的号手，他的文章真正反映的是中国大多数人的声音。鲁迅之所以为当时的国民党所迫害（还是用这个词吧），正是因为他深刻地揭露了当时的国民党为了一党利益不惜牺牲国家利益的丑行。你一定知道蒋介石先生“攘外必先安内”的政策吧，试想一下，在当时日本业已侵占满洲，时刻准备南下、中国处于亡国边缘的紧迫时刻，这一正策的出台将给中国带来怎样的危机？搞日战争的起点是哪一天，是九一八么？是七七芦沟桥事变！这中间长达六年的时间为何不见国民党“攘外”？他们在“安内”嘛！这样一个政党，置国家利益于不顾，鲁迅先生骂他，难道过分么？
　　当然，国民党最终是全面抗日了的，但他的全面抗日也是在日本全面发动对华战争国民党的统治地位已经岌岌可危，特别是太平洋战争爆发，美国对日宣战，这是国民党全面抗战的关键因素。你可以细想一下，国民党的抗日与美国对日本的态度是出奇地一致。－－这就是国民党的抗战，国民党的爱国！在后来的抗日战争中，做为中国政府军的国民党军队，无论在人数上还是装备上还是在战力上都绝对是抗日战争的主力，其牺牲（包括高级将领的牺牲）最大也就并不奇怪，你要知道，在抗战初期，被国民党政府称为共匪的***军不过才几万人！而这几万人也是刚刚过了雪山草地好不容易活下来了的残兵病将！但正是这些被称做“共匪”的残兵病将在中国大地上举起了坚决抗日的大旗，力主建立民族统一战线，共同抗击日寇的侵略。你应该相信，这是史实，绝不是一党的宣传！从抗日初期***军队只有几万人到抗战结束时的数十上百万人这样数字，你不得不承认***的抗日主张深得民心！应该辩证地说：抗战初期的主战场是国军与日军，抗日后期则是国、共军队（包括美国志愿空战团和苏联的直接参战）与日军的拼斗。你想客观地看抗战这段历史，免受党派宣传的因挠可以，但你更应该尊重史实；你尊重为国捐躯的国军抗战英烈，你也应该尊重为抗战披肝沥胆的中国***！朋友，忘记历史便意味着背叛，这个背叛，不单指的是背叛你说的＊＊党，更背叛的是为国捐躯的国共军抗日英烈和所有为中国抗日斗争做过贡献的人们！更是背叛中华民族！你主观上不想吧？（不要说我乱扣大帽子）
　　离题远了，话说回来。你要比较鲁迅与林语堂和周作人文章的好坏，可以说仁者见仁、智者见智，但我要说，林语堂和周作人绝对是写不出象《阿Q正传》这样深刻剖析中国人性的经典文章来的，或许他们在抗日的洪流中选择了“逃走”的道路，做着他们的纯文学并在“太平盛世”的今天得到了大批的崇拜者，但你并不应该因此而否定鲁迅人价值！可以说林语堂、周作人之类的人在中国可以搜罗出很多，而鲁迅只有一个－－这正是鲁迅的伟大！
　　我不知道你是否是一个在校的大学生，但我真的为你的无知而难过。你怎么可以只因鲁迅有“左”的倾向就说他是在为＊＊党说话，而为了＊＊党说话便是“因为两个党之间的斗争”而“玷污了文坛的纯洁”。因有了如你这样认识的人，我真为鲁迅先生难过，他辛苦为后代争取了做人的权利，却为如你这样的后人所唾弃，而那些躲逃了抗日战火和做了汉奸的“作家”却为你们这样的后人所拥戴，鲁迅先生在九泉下能够安息么？
　　周作人是谁？他是鲁迅先生的胞弟，他是国共两党均承认的著名的汉奸，他是鲁迅先生的敌人，也是全体曾遭受日寇铁蹄的中国人以及其后代的敌人。这样的人，文章再好也是不值得看的更谈不上被人崇拜－－除非是与他同类的人（不包括暂时不了解那段历史而迷蒙的人们）
　　一个轻易忘记先烈的民族是没有希望的！
　　一个轻易原谅汉奸的民族也是没有希望的！
　　
　　周作人，生于1885年，卒于1968年，原名周遐寿，又名启明，浙江绍兴人，现代散文家。年轻时留学日本。1927年后与林语堂一起推介“闲适幽默”小品，主张“中庸”和“费厄泼赖”，表示不屑“跟着街头群众去瞎胡混”，其写作日益脱离现实生活。抗日战争期间，出任伪华北政务委员会教育总署督办，堕落为汉奸，成为民族的罪人。著有《自已的园地》、《雨天的书》、《瓜豆集》、《中国新文学的源流》、《知堂随感录》及译著《日本狂言选》等书。
　　胡适，生于1891年，卒于1962年，原名胡洪（马辛），字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者。1910年留学美国，受教于著名实用主义哲学家杜威门下，获哲学博士学位。回国后曾任北京大学教授、校长、国民政府驻美大使等职。其早期曾提倡白话文，是新文化运动的代表人物之一其著名论点有“文学改良（形式和方法的改良）”、“多研究些问题，少谈些主义”“大胆假设，小心求证”等。1923年与梁实秋等组成“新月派”。抗日战争爆发后曾给日本侵略者献策，要日本“反过来征服中国人的心”，沦为中华民族的罪人。其主要著作有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》（上卷）、《国语文学史》、《白话文学史》（上卷）及《尝试集》等。
　　林语堂，生于1895年，卒于1976年，原名玉堂，和乐，福建龙溪人，现代散文家、小说家、学者。1916年毕业于上海圣约翰大学，后在北京大学任教，1919年赴美国哈佛大学留学，后转入德国莱比锡大学研究语言学，获哲学博士学位。1922年回国，先后在北京大学、北京女师大及夏门大学任教。1927年曾在国民党武汉政府外交部任外交秘书。1932年起先后创办《论语》、《人世间》、《宇宙风》等刊物，极力推介“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，是“论语派”的主要代表人物。1936年8月去美执教并从事写作，1954年任新加坡南洋大学校长，1966年回台。主要作品有《剪拂集》、《我的话》、《瀑风雨中的树叶》、《大荒集》及《语堂文集等》。
　　此三人的共同特点是逃避现实生活，强调文学的休闲作用，在中华民族生死存亡的关键时刻都没有尽到一个学者和作家的本份。不同点是一个是地道的汉奸，一个是地道的准汉奸（或叫有汉奸倾向）、一个是地道的逃兵。正是由于以上的原因才使会他们有了一个共同点，就是较为深厚的学问。如此而已。

zlg · 发表于 2009-5-30 16:37

原帖由 清风冀 于 2009-5-30 14:52 发表
一篇以前的骂贴：关于鲁迅
　　这是一个叛徒和汉奸走红的时代，人们过早地忘却了英雄，却把走狗当成了偶像。问问今天的大学生们，现在还有几个人认真地读过鲁迅？有多少人正痴迷着周作人和刘海粟？我曾经拜访过 ...

老清，这篇文章是你写的吗？此文太好，全文收藏了！

清风冀 · 发表于 2009-5-30 16:39

原帖由 zlg 于 2009-5-30 16:37 发表

老清，这篇文章是你写的吗？此文太好，全文收藏了！

这个是俺N年前上网初期和人吵架的贴子，因为长，所以保存下来了。。

清风冀 · 发表于 2009-5-30 16:39

原帖由 清风冀 于 2009-5-30 16:39 发表

这个是俺N年前上网初期和人吵架的贴子，因为长，所以保存下来了。。

N多错别字哦。。

清风冀 · 发表于 2009-5-30 16:41

原帖由堰鹤于 2009-5-30 15:38 发表
我不知道你是否是一个在校的大学生，但我真的为你的无知而难过。

感谢老清为我难过，虽然我是工作十年的人了，但你年龄肯定比我大，你说我无知不一定代表我真的无知！

鹤啊，这个是以前的东东，疑似大学生指的是云载雨，不是你啊。。

zlg · 发表于 2009-5-30 16:42

一个作家文字技法的好坏，和他的人品好像没有直接的关系，历史上的很多例子证明了这一点。

清风冀 · 发表于 2009-5-30 16:44

原帖由 zlg 于 2009-5-30 16:42 发表
一个作家文字技法的好坏，和他的人品好像没有直接的关系，历史上的很多例子证明了这一点。

所以严嵩秦桧都是书法家，严字还很出名。。

zlg · 发表于 2009-5-30 16:47

原帖由 清风冀 于 2009-5-30 16:39 发表

N年前。。

哎呀，好文呀！
可以入现在的教科书了，用这些史实教育教育现在的那些跟着疯子撒土的年轻人，很有必要！

zlg · 发表于 2009-5-30 17:30

原帖由堰鹤于 2009-5-30 17:21 发表
时代不同了,看问题的方法也可能真的要改了!

我自己这么说!

老是抱着过去不放,无法前行的!

什么是代沟?
就是新的沟代替旧的沟

史实不会变吧？
这与代沟好像没关系吧？哈哈

zlg · 发表于 2009-5-30 17:32

原帖由堰鹤于 2009-5-30 17:23 发表

我估计现在年轻人很多连鲁迅是谁都不知道了!

嗯，这有可能，要不我怎么说有些人是跟着疯子撒土呐？！

青青小草 · 发表于 2009-5-30 17:32

毛毛，不说了

zlg · 发表于 2009-5-30 17:33

原帖由堰鹤于 2009-5-30 17:25 发表
过去的事情谁知道呢

历史有时也不是事实!

哈哈，典型的历史虚无主义……

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