讨论一下这件事：女儿给父亲做裸模

牧歌悠扬

对于这件事
众说纷纭
大家也说说看

牧歌悠扬

在黄桷坪首届艺术节上，一对专程从四川地震灾区——德阳赶来的父女艺术家，感动了来渝的艺术家、策展人和美术批评家。他们的一本中国写实派油画家《东方神女山鬼系列》画册，让人震撼不已：唯美的画面上，维纳斯般裸露的巫山神女，模特就是画家的亲生女儿。（见1月19日《重庆晨报》）
　　　　
　　　　人体模特，对我们来说并不陌生，为了展示人体之美，一些模特（以女性居多）大胆除去内衣，在画家面前赤身裸体，这种为艺术而献身精神值得推崇。
　　　　
　　　　然而，就有这样的画家，以所谓“父亲眼中的女儿是圣洁的”为借口，将亲生女儿视为裸体模特，实在伤风败俗，于情于理让人难以接受。不错，面对一丝不挂的人体，画家不该有任何邪念，何况是自己的亲生女儿。可是，中国毕竟是一个有着五千年历史的文明古国，我们不能不顾传统的伦理与道德，冲破甚至透支我们值得引以为荣的中国文化。李壮平老先生对媒体坦言：她是我深爱的女儿，就像小时候我给她洗澡一样。这句话看似中肯，实则荒诞不经；这种行为看似可敬，实则可耻。女儿做其他画家的人体模特，我们无话可说，因为他们在伦理与道德之间并没有矛盾冲突，而父亲将女儿视为裸模，显然超越了道德的底限，是对艺术的模糊与绑架。依此类推，如果女儿或母亲是画家，是否也可以将亲生父亲或儿子也视为裸模？果真如此，随便找个理由，父女、母子之间都可以不受道德约束，任意暴露自己的身体了。
　　　　
　　　　艺术固然需要献身精神，但还必须顾及环境与道德，尽管女儿是自愿为艺术而献身，在父亲面前毫无羞耻地脱去所有衣服，但我们依然为你们的所作所为感到脸红。李壮平老先生声称在女儿面前不会有淫秽、色情的杂念，是对女儿的呵护，真是大言不惭，以艺术为名诱导女儿脱衣，是对世俗的挑战，很雷人，很别扭，相信绝大多数人是不赞成的。
　　“不管别人戴什么颜色的眼镜看我们，我们很坦荡。”昨日，在接受记者采访时，四川画家李壮平、李勤父女表示，他们不会在意别人的评价。
　　
　　引起争议的是李壮平父女的油画作品《东方神女山鬼系列》，画里的裸体模特是李壮平的亲生女儿。对此，美术批评家林木教授认为，李家父女为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考，是非常可敬的。伦理专家、博士生导师、陕师大政治经济学院副院长袁祖社则表示，从伦理学角度看，李壮平的行为是不当的，引起的社会性伦理效应是相对负面的。
　　
　　
　　
　　画家父女我们很坦然
　　
　　
　　
　　“我当人体模特，只能是在父亲的油画里，其他比如摄影等方式，我接受不了。”李勤告诉记者，她第一次看到裸体模特，都觉得特紧张。也有许多同学觉得她身材很好，建议她也当模特，“我哪有那勇气呀！我觉得那太没安全感了。但对于做父亲的模特，就算全裸，我丝毫没有犹豫。父亲一直是个正直的人，让我有安全感。我也是从事油画创作的，为艺术，尤其是为父亲的艺术献身是一件很纯洁的事。”
　　
　　
　　
　　在李壮平眼里，女儿李勤美丽、善良、纯洁。每一个认识李勤的人，都不会有邪念，只想着呵护她，尤其是作为父亲的他。他的作品以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材，在发现女儿和东方神女形象很贴近时，在征得爱人和女儿的同意之后，和女儿一起进行了创作。“让女儿当自己的裸体模特，从没有在伦理上进行考虑。”李壮平表示，进行创作时，他和女儿从来就没觉得尴尬，一切就像小时候他给女儿洗澡一样。李壮平的爱人表示，父女俩在创作时，她经常在一旁欣赏。她其实还挺羡慕女儿的，可以用这么美的方式把自己的青春留下来。她也年轻、漂亮过，却没有这样的机会，很遗憾。
　　
　　
　　
　　美术批评家网友的指责不公平
　　
　　
　　
　　许多网友认为，亲生女儿做裸体模特，听起来怪怪的，但实际上李壮平、李勤父女俩的画很美，也不会让人觉得色情、淫秽。网友大王认为，李壮平画女儿时，因为爱怜，会有意无意地在细节上做一些处理，比如对李勤身体上的一些毛发的处理(一般画家是会以此类细节“诱”人)，也无不雅的姿势。他无论是从艺术创作还是造势上，都堪称成功。
　　
　　
　　
　　也有网友认为，不管怎样，一想到女儿在父亲面前脱光，心里就觉得不舒服。还有网友甚至认为，如果不是因为画里的裸体模特是画家的女儿，《东方神女山鬼系列》不会这么快就火起来。
　　
　　
　　
　　著名美术批评家、四川大学教授林木在评价这件事时，用了“非常可敬”四个字。认为李家父女冲破了伦理、道德的重重藩篱，为艺术的发展作出了奉献。
　　
　　
　　
　　林木表示，在艺术界，使用裸体模特不稀罕，但用自己的亲人，比如妻子当裸体模特就不多，让女儿当裸体模特更是第一次，“还有一些人，老怂恿别人脱衣服，让自己来画，特别不真诚。”在林木看来，比起那些人，李壮平父女很真诚，他们为人体模特这种艺术方式提供了一个新方向和思考。
　　
　　
　　
　　“让别人的女儿当裸体模特可以，让自己女儿当裸体模特就不行啦？”面对一些网友认为“李壮平父女有违道德、伦常，这组画让人觉得心里不舒服”的指责，林木认为很不公平。
　　
　　
　　
　　
　　著名社会学家李银河表示，这其实没什么。为什么会有人觉得不舒服，那是因为传统观念又作祟了。许多人一看到父亲、女儿、裸体等，立即就联想到了“乱伦”，可实际上除了一组漂亮的画，什么都没发生。女儿愿意给父亲当裸体模特就行了，何必想太多。
　　
　　
　　
　　李银河认为，乱伦是整个人类社会的禁忌，不能乱伦也是一种根深蒂固的传统思想。这思想本身没错，但不能动不动就认为别人会乱伦，何况是一个根本就没存在的现实。这和许多人一看到裸体模特，就想到性是一个道理。人体模特是一个正儿八经的职业，它是一种艺术表现形式，那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧。
　　
　　
　　
　　伦理专家父亲的行为是不当的
　　
　　
　　
　　袁祖社认为，这件事是有两面性的，不能仅仅从伦理角度来看。从艺术角度来看，不存在伦理问题。因为李壮平是画家，女儿仅是一个审美对象。而且李勤也认为，自己在父亲心目中很圣洁。说明父女俩的认识是一致的，不认为这个行为是有伤风化、不道德的，“但从伦理学角度来看，是应不应该、正不正当的问题。在我看来，李壮平的行为是不当的。”
　　
　　
　　
　　袁祖社表示，李壮平和李勤是父女关系，不仅仅是画家与模特的关系，也不涉及人体模特的功利性问题，此时就涉及到伦理纲常的问题，而这也是一些人不能接受的地方。李家父女的行为已经突破了伦理纲常。如果李家父女创作好之后，仅仅是放在自己家里私人欣赏，那么此时属于私人伦理，无所谓合不合理。当这些作品是参加展览的，从私人范围延伸到了社会范围，引起了社会的伦理评价，也就产生了社会性伦理效应，“成年女儿在父亲面前裸体，这不符合大部分人的伦理纲常认知，结果就带来了负面影响。这就是我说的李壮平的行为不正当的地方。”

阿胡子

真正的图片都没贴出来

看过详细的采访报道，没嘛，很正常，老母陪在身边画。有些标新立异罢了。

[ 本帖最后由 阿胡子 于 2009-6-11 10:54 编辑 ]

十三不靠

老清來發高論~

牧歌悠扬

为什么给别人做裸模正常
给父亲做裸模就沸沸扬扬了？

十三不靠

堅決請求上裸圖~~~

牧歌悠扬

原帖由 阿胡子 于 2009-6-11 10:47 发表
真正的图片都没贴出来

看过详细的采访报道，没麻，正常，老母陪在身边画。有些标新立异罢了。

不敢贴裸照
怕把我给枪嘣了

牧歌悠扬

原帖由 十三不靠 于 2009-6-11 10:51 发表
堅決請求上裸圖~~~

自己搜吧
多着呢
一组
一大组

清风冀

原帖由 十三不靠 于 2009-6-11 10:51 发表
老清來發高論~

这个应该是在专制统治下司法不公造成人性压迫的结果。。
同情中。。。

阿胡子

父女应该受到尊重，以后更会被理解。怕的是又出来一个，象剑桥扔鞋子，没有创意！丢了剑桥的脸！

清风冀

原帖由 牧歌悠扬 于 2009-6-11 10:51 发表
为什么给别人做裸模正常
给父亲做裸模就沸沸扬扬了？

这中间存在一个伦理问题。。
如果不把伦理当回事，就是妻自已的女儿又能咋地呢？？

阿胡子

德国人就是老套

渔郎

不以为然，随便吧

牧歌悠扬

原帖由 十三不靠 于 2009-6-11 10:51 发表
堅決請求上裸圖~~~

你没看到老清在线吗？
等老清下线我就贴老清的裸照
昂

渔郎

原帖由 牧歌悠扬 于 2009-6-11 11:18 发表

你没看到老清在线吗？
等老清下线我就贴老清的裸照
昂

据我所知，老清的裸照都是三岁之前的作品