【转帖】80后诗歌写作：请让我们在雪地上撒点野

莫求

80后诗歌写作：请让我们在雪地上撒点野

             冯月季
（贵州安顺学院艺术系贵州安顺561000）
原载于《大众文艺》理论研究09年2期


        “快让我在雪地上撒点野，我的病就是没感觉。”当中国摇滚第一人崔健裹着破旧的军大衣，斜挎着吉他，登上舞台的时候，80后诗歌写作悄然浮出水面。

        80后写作最初始于小说界，韩寒、郭敬明等开启了80后写作文学的先河，进而扩展到诗歌界。对于80后诗人的写作，诗坛历来贬斥大于褒扬，其批判的焦点无非集中在80后诗人思想稚嫩，语言空洞，写作姿态不严谨等缺点身上，但存在即合理，正像诗坛上有70后一样，80后的存在也有其存在的依据，为什么只抓住其缺点而一味地棒杀呢？如果仔细分析80后诗人的诗歌文本，我们也可以发现，80后诗人身上体现着一种不同于历来诗歌传统的特质，那就是他们的诗歌写作一开始便充满了对旧诗歌体制的反叛。这群被上一辈人称为“尿不湿一代”或者“中国跨掉一代”的年轻人，他们出生在中国传统价值与道德逐渐断裂的时代，在他们的生活印记之中，少有艰辛生活的磨难，更没有追求伟大理想的经历，他们所感兴趣的只是对当代都市消费文化和流行时尚的追捧与放纵，所以他们的骨子里对于传统文化就有一种天生的叛逆性。其写作毫无顾忌，完全以自我为中心，但随着80后诗人的逐步成熟，近年来他们的写作开始与经典写作拉近了距离，不再完全是那种时尚化狂热式的宣泄，这主要归功于网络的出现，因为网络的出现给80后诗人们提供了一个非常广阔的写作空间，这有足够的理由让80后诗人们抛弃传统意义上的诗学概念，他们的思维方式、表达方式、创作态度都有实质性的变化，使得他们的创作更具个性化、简单化。“很欣赏80年代出生的诗人的创作姿态，松弛、简单、即兴、个性，他们的创作当然有他们这一代人的特征，主要是思维特征和表达特征。这一代人不大旁然四顾，不太在意别人对自己的评价和归纳。没有把自己限定在一个什么‘概念’里写作由于他们这种较为独立的、个性化的心理状态和生活状态，使得他们各自的作品在风格、语言上然不同，还会使人产生阅读欲，他们没有像以前的诗人那样，曾经受到一种共同的创作理念的涵盖，他们甚至不是在刻意创作，仅仅是为了表达，这反而使他们的诗歌耐读而鲜活。”（1）

        对于80后诗人写作，评论界历来持支持的态度少，而贬斥的多，甚至有学者称，80后写作在新世纪之死已成定局。这不能不为中国文学评论界感到悲哀，哪怕出现一种任何新的文学现象，便视作洪水猛兽，惟有一棒打死而后快，诗歌与其它任何事物一样，永远处在一个不断发展的进程之中，80后写作只是其中一个自然阶段而已。80后的称谓是有些人刻意加上去的，既然有70后，那么以此类推必有80后之称。称谓并不重要，关键是看80后诗人们的诗歌文本到底哪里与众不同。

        “有太多话想说/导致我座在人群中/一声不吭/像一片拥有全部幸福的森林/静默在黑暗中/只听内心深处的大自然/偶尔/抛出一只鸟来”（水晶珠链《无法沟通》）

        “最先消失的是一个名字，然后是无数个路牌/我伸出窗外的手被反向的风急速挽留/不是北京变成了废墟那么一定是我/在我独自消失的快乐中；我对过去的每个人来说/几乎是死一样的神秘/同一个入口处我们再次回到北京/北京的时间北京的气温北京的焦虑/它们并不因为我片刻的死亡/停止下来/在我离开的这段时间/我不被思念/不被寻找/不被追问/太阳还是我们过去用过的那一颗/北京再次为我带来了/意外的轻松和伤感”（水晶珠链《在消失结束的地方》）

        水晶珠链可以说是80后诗人中颇具特色的一位，她的诗歌中少见80后诗人的狂热与浮躁，而显得更加性感更加克制更加内敛。沈奇评价《无法沟通》：“从情感到语态到其内涵，都郑重其事，近乎肃穆，但又不玩玄，玩传统路数中一沾‘深刻’便高蹈矫情的招数，只是以平常心态，平常语气，平实道来，反显得格外凝重，于‘暮霭沉沉楚天阔’的意境中收摄出一个冷峻超拔的意旨来；现代人的精神处境—活跃与悠闲，个人空间的扩大与公共交流的困难，一种悖谬。”同样，《在消失结束的地方》所表现出来的反叛精神也是压抑的，不张扬的，其少年老成的写作姿态需要其他80后诗人借鉴与学习。

        80后诗人的写作特色还是体现在他们对于生活庄严性的消解上，木桦曾表示对诗歌的看法：（1）把生活看透。（2）以事物的本体进入事物。（3）诗歌就是废话。（4）追求口语生活中产生的超现实后果。（5）现实可以和梦结合。也有评论家认为80后写作在语言上乃是一种后口语写作。“口语诗之宝贵，不是技术要素的轮回式刷新，其根本在于对相关人物等有关的‘存在意识’、‘诗歌精神’的探幽、反拨、弥补、灌注。和已有足够伦理娇纵及审美支持的某类‘氛围’性诗歌相比，口语诗显然是低调的，新来的，但它更与生命、世界的绝大多数原生问题的中性特质相契合，它提供的是一个有呼吸、有垃圾的非真空向度，所有非个人的纯净仰仗都将面临杂食胃口的‘优化组合’，写作者在这里得到的是公平的选择，严格的考验，幸运的推进。”（2）

        “用剪刀，沿着鱼肚上纹线/从鱼尾至鱼头/将它的皮肤和内煎开/然后，用手指抠出里面的内脏/这回是从鱼鳃下面开始/至鱼尾结束/反复几次，直至掏空为止/然后你会闻到，内脏散发出的臭味/如果你把一条鱼埋在地下/最先腐烂的也是这部分”（木桦《杀鱼》）

        木桦近来在诗歌中实验着一些新的方法，比如残忍、性感、荒诞，以此构成对传统的反叛与消解。与木桦有相似性的是刘脏，主张让诗歌变成废话。“身体的颜色一天天掉/最近乌鸦/总在犯愁/照这样下去/到明年春天/它可就是只/白色的乌鸦了/如果那些白色/再往下掉/又会成什么样子”（刘脏《犯愁的乌鸦》）

        这样的诗歌应该说达到了纯粹的口语化，“有什么话说什么话”，完全是凭着感觉和意识的流动在写作，但80后诗人们没有流入对日常生活的精细刻画的窠臼中去，他们对时代的变迁及发展趋势有更为敏锐的感觉，在这些作品中表达了人类生存的焦灼以及灰暗的调子，诗意显得冷峻而丰富。

        当然也有80后诗人在“后工业时代”和“消费时代”面前表现的不知所措，一脸迷茫，以长篇小说《北京娃娃》成名的春树就曾发表类似观点：“我对于目前的生活状态不知所云，老不明白生活的意义，也不知道天天该干什么。”这并没有什么大惊小怪，“80后诗人在现时代普遍存在着精神性问题，透过诗歌我们可以感觉到，在现实面前，他们或者充满困惑、感伤、无奈的情怀；或者喜好追求时尚，显得矫揉造作；或者被恐惧与颓废的情绪所笼罩；或者呈现出自我分裂的青春症结”（3）

        请给80后诗人们一片天地，请让他们在雪地上撒点野，看看他们到底能造出一个什么样的世界。

注释：
（1）郁葱：《该飞的飞起来—有关80年代诗歌创作和本期80年代》，《诗选刊》2005年第三期第63页。
（2）古力：《口语似心》，《诗选刊》2005年第四期第90页。
（3）汪峰：《谁来为现实代的伪诗歌送葬—一份80后短简》，《诗选刊》2004年第四期第82页。

[ 本帖最后由 莫求 于 2009-6-13 16:10 编辑 ]

渔郎

80后一定行
支持

秋歌

对于80后诗人写作，评论界历来持支持的态度少，而贬斥的多，甚至有学者称，80后写作在新世纪之死已成定局。这不能不为中国文学评论界感到悲哀，哪怕出现一种任何新的文学现象，便视作洪水猛兽，惟有一棒打死而后快，诗歌与其它任何事物一样，永远处在一个不断发展的进程之中，80后写作只是其中一个自然阶段而已。80后的称谓是有些人刻意加上去的，既然有70后，那么以此类推必有80后之称--------这段很实在

莫求

我相信，80后一定会形成自己独特的诗观和诗美的！
有那么多的人热爱诗歌，诗歌怎么会像有些人说的死了呢？！
坚信中······

莫求

80后的诗人们，快点看过来啊！

摘星楼主

关于80后这个话题.最早是从诗歌界提起的.

因为70后有一大批有实力有代表性的诗人,诗歌圈文学界对于这些共同时代背景下的人,称为70后诗人.80后的提法是延续70后而来.

莫求

原帖由 摘星楼主 于 2009-6-17 15:57 发表
关于80后这个话题.最早是从诗歌界提起的.

因为70后有一大批有实力有代表性的诗人,诗歌圈文学界对于这些共同时代背景下的人,称为70后诗人.80后的提法是延续70后而来.

哈哈，那90后呢？为啥又叫非主流了啊？呵呵！

长空如血

80后是无辜的一代。但也是幸运的一代有诸多的优秀例子可以借鉴。但毕竟现实的情况是忧大于乐！！！！！！

忽忽幽幽

撒野结束干吗呢？

90后应该思考的

龙人香椿树

一：空间是创造出来的！
二：撒野应到野外，
三：80，90，10比起70，60，50，40的空间更大。


怎么“让”？

浅见！

莫求

原帖由 长空如血 于 2009-6-20 07:19 发表
80后是无辜的一代。但也是幸运的一代有诸多的优秀例子可以借鉴。但毕竟现实的情况是忧大于乐！！！！！！

哈哈！乐观还是必要的······

莫求

原帖由 忽忽幽幽 于 2009-6-20 09:58 发表
撒野结束干吗呢？

90后应该思考的

呵呵，每个人都在思考啊！不止是80后！

莫求

原帖由 龙人香椿树 于 2009-6-21 03:00 发表
一：空间是创造出来的！
二：撒野应到野外，
三：80，90，10比起70，60，50，40的空间更大。


怎么“让”？

浅见！

让？还是复制过来的原话好不好啦！问好