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北岛的《履历》,引导性阅读!(转帖)——对《履历》的不同解读(原创)  

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发表于 2009-8-18 14:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
北岛的《履历》,引导性阅读!  
 文 / 梦兰品雅
  





  很多朋友喜欢北岛的诗歌,但是无法深入,徘徊在诗歌的边缘。现在,我引导大家读北岛的履历,希望大家能更了解朦胧诗的赏析方式,轻松的剖解朦胧诗歌的各种复杂的意象。
  原诗:
  我曾正步走过广场
  剃光脑袋
  为了更好地寻找太阳
  却在疯狂的季节里
  转了向,隔着栅栏
  会见那些表情冷漠的山羊
  直到从盐碱地似的
  白纸上看到理想
  我弓起了脊背
  自以为找到了表达真理的
  唯一方式,如同
  烘烤着的鱼梦见海洋
  万岁!我只他妈喊了一声
  胡子就长出来了
  纠缠着,象无数个世纪
  我不得不和历史作战
  并用刀子与偶像们
  结成亲眷,到不是为了应付
  那从蝇眼中分裂的世界
  在争吵不休的书堆里
  我们安然平分了
  倒卖每一颗星星的小钱
  一夜之间,我赌输了
  腰带,又赤条条地回到世上
  点着无声的烟卷
  是给这午夜致命的一枪
  当天地翻转过来
  我被倒挂在
  一棵墩布似的老树上
  眺望
  


首先,我们从整体上了解诗歌的格式一体性。统一的思想、连贯的过程,逻辑的空间顺序,都可以用这种一体性的格式表达。
   “我曾正步走过广场/剃光脑袋/为了更好地寻找太阳”诗歌一开始将人置身于场景范围。“曾”字是一个回忆限定词。诗歌的整体就是一个过去式。“正步”说明了作者的思想态度。三个连续性的动词“走过”、“剃光”、“寻找”,刻画出一个愤世嫉俗的青年迷惘的心态。“太阳”是一个象征,而“剃光的脑袋”则是一种向太阳的形象递进。
  “却在疯狂的季节里/转了向,隔着栅栏/会见那些表情冷漠的山羊/直到从盐碱地似的/白纸上看到理想”其中“却”是一种思维的转向,后面接着是行动的转向。因为这是一个“疯狂的季节”,是一个能让诗人疯掉的“疯狂的季节”。这种转向更能突出作者的逆反心理。“栅栏”是一个象征,是思维禁锢的象征,同时又是心理隔离的象征。于是,我们看见的山羊是冷漠的。由山羊想到盐碱,由盐碱想到白纸,这是一种形象思维的递进。这种递进思考,是朦胧诗中贯有的。白纸上的理想是“一片空白”,这是在《空白》一诗中提到的,他将这种空白的心理化到此诗中,有相当大的思考价值。
  “我弓起了脊背/自以为找到了表达真理的/唯一方式,如同/烘烤着的鱼梦见海洋”作者“弓起了脊背”,这个动作会引起读者的注意,也是作者对待所看到的一切的条件反射。这种动作,究竟是压力,还是一种心理的畏惧?这中畏惧通过表达真理的唯一的方式展现。“烘烤着的鱼梦见海洋”,濒临死亡还对曾经生活的地方抱着美好的幻想,这里比喻和拟人同用,将诗意深刻化。这种深刻潜藏着真理。
  “万岁!我只他妈喊了一声/胡子就长出来了/纠缠着,象无数个世纪/我不得不和历史作战/并用刀子与偶像们/结成亲眷,到不是为了应付”这里渗透着人生的价值和生命的意义。“万岁!”表现作者无法压抑的情绪,这种欢呼渗透着赞美的激情。然而作者因为着激动的情绪苍老了,胡子是唯一的衍生物。它们像错杂的根须纠缠了无数个世纪。“刀子和偶像”并存的世界会有战争,这是个冷兵器时代,这种战争到言和只是结成了亲眷,这是出乎意料的事情。但是这也说明了历史上很多和亲的史例。“应付”一词,表明了一种大众的态度,但这种态度是一个否定。否定,增添了诗歌的深度和朦胧性。
  “那从蝇眼中分裂的世界/在争吵不休的书堆里/我们安然平分了”这里从微观到宏观,以小的零碎见大的分裂。这种分裂是一种争吵,在书堆上的争吵。我们的安分是一种表面的安分,是一种迫不得已的安分,也是一种舆论上的受限制。这正是一个朦胧诗人想表达而不能表达的困惑。
  “倒卖每一颗星星的小钱/一夜之间,我赌输了/腰带,又赤条条地回到世上/点着无声的烟卷/是给这午夜致命的一枪/当天地翻转过来/我被倒挂在/一棵墩布似的老树上/眺望”从“星星”到“小钱”作者开始了一个与客观与自然界的赌注。这种赌注没有胜利的把握,作者无力与世抗争,只剩下“赤条条”的思想,这种思想就是这首白化了的诗。这是对整诗节的总结。其中“点着的烟卷”和“枪”是那么的接近。这是沉闷的力量发出郁积已久的枪响。这枪声击落的竟然是自己高翔的理想。我们做罢,是用一种旁观的态度“眺望”。我们并没有落入现实,我们挂在思想的枯树上。评罢。
  现在我们可以给诗歌语言性的分段,那就是我评论的分段。思想性的断结,我们可以将它们连接到一起。


[ 本帖最后由 野兽良民 于 2009-8-18 18:32 编辑 ]
发表于 2009-8-18 15:33 | 显示全部楼层
如非原创,请发水区,这是原创版。
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 楼主| 发表于 2009-8-18 17:08 | 显示全部楼层
原帖由 小鱼儿 于 2009-8-18 15:33 发表
如非原创,请发水区,这是原创版。


下文即将发表对北岛《回答》原创的不同解读,前面的转帖只是作为对照
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发表于 2009-8-18 17:55 | 显示全部楼层
如果是你自己的文章,可以发在这里,如果是转贴,一律会被移动到水区。这里是原创版。
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 楼主| 发表于 2009-8-18 18:14 | 显示全部楼层
北岛《履历》的深度解读(原创)
                                                                                 文 / 野兽良民


       梦兰品雅君对北岛《履历》的解读完全忽略了作品的时代和历史背景,与其说是解读不如说是误解,在很大程度上囿于文字的迷宫而无法自拔,从而对作品的原意产生了曲解。《履历》这首诗本身具有相当严密的逻辑结构,而在看似凌散的意象背后隐藏着作者贯穿始终的深厚的历史感和人文关怀,无论是在思想性和艺术性方面都达到了经典的高度,其中作者展现的高超的艺术技巧和语言能力也能成为后来诗人学习的典范。第N代诗人或所谓先锋派的口语诗歌在思想的力度和语言运用方面的能力,能否超越这位新诗启蒙运动的先行者,在我看来,《履历》作出了很好的“回答”,因为这首诗不但是个人的《履历》,更是记录时代的见证。


我曾正步走过广场/剃光脑袋/为了更好地寻找太阳”
回忆的场景。首句是为全诗定下基调,用一种荒诞的现实感去包裹作者深层次的历史和现实意识。“曾”字的运用是有深刻含义的,不但是一个回忆限定词,重要的是对“我”处在过的蒙昧状态的一种提示。“正步”庄严的姿态,和后面“剃光脑袋”的谐谑用语产生喜剧性的对比效果。“剃光脑袋”在诗中包含两种层次的喻指。1.顶礼膜拜,对权威的无条件服从,为后面诗行的山呼“万岁”和“偶像们”的出现埋下伏笔。2.产生视觉效果,递进到“为了更好地寻找太阳”的反讽。
稍具历史背景知识的读者应该知道,Mao多次在天安门城楼进行百万红卫兵的大检阅,而当时所谓的群众运动完全是一种蒙昧地、洗脑式的运动,被权力的政治斗争所利用。“太阳”与其说是象征,不如说是影射。



“却在疯狂的季节里/转了向,隔着栅栏/会见那些表情冷漠的山羊/直到从盐碱地似的/白纸上看到理想”
在疯狂中逐渐清醒的感觉,与周围麻木而顽固的被牧养着的“山羊”产生隔阂感,进而对所处的环境产生眩晕般的深刻怀疑。“盐碱地似的白纸”,这里似乎还暗藏了作者的某些个人经历,如下放在贫瘠的土地上劳作等。


我弓起了脊背/自以为找到了表达真理的/唯一方式,如同/烘烤着的鱼梦见海洋”
“我弓起了脊背”这个动作从语境来看,也是两层含义。1.前文所说的怀疑造成的后果——受到重击后的痛苦姿态。2.屈从的姿态。天真的满怀理想的热情,却被现实玩弄到无以复加无法忍受的程度(烘烤着的鱼梦见海洋),所以即将发出痛苦和愤懑的呼喊。


“万岁!我只他妈喊了一声/胡子就长出来了/纠缠着,象无数个世纪/并用刀子与偶像们/结成亲眷/到不是为了应付/那从蝇眼中分裂的世界/”
“胡子就长出来了”是对历史回顾的暗喻。所以“纠缠着,象无数个世纪”。旧的价值观在这里遭到严重的质疑,“和历史作战”,试图用反抗的姿态来抵御威权和某种既定的纲常伦理。但新的价值观尚未完整的建立,这样在精神领域上会造成断层和分裂,从而产生激烈的思想斗争。



争吵不休的书堆里/我们安然平分了/倒卖每一颗星星的小钱/一夜之间,我赌输了/腰带,又赤条条地回到世上”
零星的思想火花并不是足以支撑新的价值观的基石,新思想的偶然走私无法带来思想获得解放后的宽慰。“赤条条地回到世上”意味着浴火重生,意味着生命的自由和觉醒。



点着无声的烟卷/是给这午夜致命的一枪/
作者在这里构建的是成熟的思想者的形象,“午夜”一词暗合着鲁迅所说的“暗夜”的意思。真正思想者的出现对旧秩序将造成毁灭性的破坏,这里体现的是作者深厚的人文主义思想的情结。参见鲁迅的散文《淡淡的血痕中》。


当天地翻转过来/我被倒挂在/一棵墩布似的老树上/眺望”
这句诗行在结构上运用的是倒装句的形式,是在当时的历史背景下作者对于思想禁锢的社会的批判以及新的社会模式的期许。




[ 本帖最后由 野兽良民 于 2009-8-18 19:04 编辑 ]
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发表于 2009-8-18 19:53 | 显示全部楼层
其实没必要搞盲目崇拜,诗就是诗,读懂缘分,读不懂你缘分不够。

有啥好解读的。
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 楼主| 发表于 2009-8-18 21:41 | 显示全部楼层
原帖由 贝多芬 于 2009-8-18 19:53 发表
其实没必要搞盲目崇拜,诗就是诗,读懂缘分,读不懂你缘分不够。

有啥好解读的。



谢谢您的点评!
不过似乎谈不上所谓的盲目,或者所谓的崇拜。难道贝多芬欣赏也学习巴赫就是搞盲目崇拜。(开玩笑的说法)
诗当然是诗,食物就是食物,只是用来填充空空的皮囊,所以不需要品尝和鉴别,这样的说法也行,本来无一物何必费口舌嘛。
但当下的诗歌最缺少的是负责任有鉴识的读者,我希望成为这样的读者,所以也试图用自己浅陋的认识去揣摩和探测。
诗歌是交流,不是在浴室里的自我放歌,所以需要创作,也需要评论和解读,至于说创作和解读得好不好则另当别论。
时光短暂,在这有限的时光中人们尝试着学习各种事情,而人的精神的成长就贯穿于学习过程中。每个人在其一生中
或多或少地都试图去把握住他自认为最为重要的东西。都力求表达他内心中最为珍视(有时也是难以言喻)的情感及梦想。
有人说生活就是由各种琐事堆砌而成的,这虽不错却未免太令人灰心沮丧了。诗人写诗就是为了使人确信生命中自有更美好、
更崇高的事物存在,有值得让人去奋力企及的目标存在。否则不如洗洗睡,不如声色犬马,不如钻营逢迎来得实在。
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发表于 2009-8-18 23:23 | 显示全部楼层
写的好自然就有人“鉴识”,不用急,觉得自己是天才的人遍地都是。
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 楼主| 发表于 2009-8-19 01:23 | 显示全部楼层
原帖由 贝多芬 于 2009-8-18 23:23 发表
写的好自然就有人“鉴识”,不用急,觉得自己是天才的人遍地都是。



甚矣甚矣吾衰矣,区区早已过了“觉得自己是天才”的年龄了,我们老了,无所谓了。
在逐渐接近朽腐的路上,才开始考虑一些关于历史、责任和天堂的问题。君之讪笑,我何坦然
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发表于 2009-8-20 17:13 | 显示全部楼层
解读的很不错啊!来欣赏······解读北岛的诗歌是需要了解一定的历史知识和诗人阅历的。
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发表于 2009-9-5 23:59 | 显示全部楼层

回复 5# 的帖子

这个要贴切一些......
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发表于 2009-9-6 22:09 | 显示全部楼层

回复 7# 的帖子

提示体会,田间的甜酸苦辣。贴近的跳舞,投入图画。问候朋友!
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发表于 2009-9-23 11:35 | 显示全部楼层
欣赏了~诗无达诂~
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