－－欢乐颂－－

倚天飞梦

欢乐颂

我们很快乐
水田里稻米
原野上牛羊
竹渠中山泉
我们靠着花和歌
我们的不悦烟消云散
我们真的很快乐
山泉于塑料瓶
牛羊于电冰箱
稻米于泔水桶
等一下
你刚才说生存的什么
肃静
嘘
沉默
这不
我们真的是很快乐
不是吧
我们靠着花和歌
我们的不悦烟消云散
子非鱼
安有完卵

[ 本帖最后由 倚天飞梦 于 2009-8-25 09:40 编辑 ]

温经天

各种语体化在一起的功夫还不够火候

倚天飞梦

原帖由 温经天 于 2009-8-24 21:49 发表
各种语体化在一起的功夫还不够火候

技巧非我所欲也
如果有谁看过 家园（Home）,改变世界的六度(Six.Degress.Could.Change.the.World),生活三步曲的
很想听一下你们的想法
解读模式会有差异
而非技巧

我们靠着花和歌
我们的不悦烟消云散

贝多芬

《欢乐颂》是我写的。

倚天飞梦

原帖由 贝多芬 于 2009-8-24 22:19 发表
《欢乐颂》是我写的。

不好意思，借了你的封套
其实这是一首安魂曲

贝多芬

就诗论诗，太干瘪了。没啥吸引人读的地方。所以基本没人回帖。

倚天飞梦

原帖由 贝多芬 于 2009-8-25 09:52 发表
就诗论诗，太干瘪了。没啥吸引人读的地方。所以基本没人回帖。

谢谢你的直言。聊有一说。

就诗论诗
诗歌的阅读业也滑向深渊了
非要尖锐、敏感、新奇、刺激等等来支撑的生命
何其脆弱
意象和技巧凌驾于诗歌本身
如此
《诗经》于当世，混个及格都很困难啊，呵呵
其实，站在哪个层面，才能使理解到达那个层面
诗歌一旦接受阅读
就与作者无关而只关乎阅读者
当然，我也知道这种式微是必然的，奈何

在台湾的诗坛，他们马上就能洞察，而。。。。。。
对于“干瘪”的附注：
我们源于花与歌的快乐从原始的真实走到了掩饰恐惧的工具
沉睡与清醒是相对的，所以良知跳针是必然的
“子非鱼，安知鱼之乐？”
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
——全知或者全然不知
覆巢之下，安有完卵
——全知或者全然不知

文坛痞爷

21世纪最大的忧患意识就是人文关怀,环境告急,人祸频乃.
诗人的良知和悲悯将与盛唐世风有一拼.
痞爷冒昧高攀愿和你同勉

倚天飞梦

原帖由 文坛痞爷 于 2009-8-25 21:07 发表
21世纪最大的忧患意识就是人文关怀,环境告急,人祸频乃.
诗人的良知和悲悯将与盛唐世风有一拼.
痞爷冒昧高攀愿和你同勉

问好
请不要用到“高攀”一说，有“高攀”就有“低就”
对立的认识，害人不浅
有意识并不是有行动，呵呵
危机意识的缺失
以陶醉（或者麻醉）对抗焦虑
或者千百吨“牢骚”都于事无补
只要让我们和我们身边的人
节制物欲、不浪费、少制造垃圾
希望还是绝望
庄子曰：咸自取也
我不自省自救，人孰能救我！