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创新有为诗论——蜂舞甜蜜诗话

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发表于 2009-9-21 02:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:蜂蜜王中王  发表日期:2009-9-9 12:21:36  

——兼谈创新有为人生理念  新诗要发展,诗艺要突破,我们要创新。
  
    我们要有为,我们在创新,我们在实践有为人生。
  我们自信,我们自能创新,因为我们富有创新个性。我们能有为,因为我们在创新。更因为我们属于华夏,骨子里有创新和有为的基因。
  华夏民族是一个极富创新精神的民族,无论炎黄尧舜,还是历代帝王,创新精神不乏其人。不论民间还是将相,大有人热衷创造。不管是文化还是兵工,都有独到发展。无论是耕种,还是工商,都曾对世界有启迪性的影响!四大发明更是极大地促进了世界文明的发展。我们的《诗经》,我们的唐诗宋词元曲,无不丰富了世界文化,发展了世界诗学。所以,我们成为文明古国,成为世界文化重要的发源地。若不是闭关所居导致百年风云,中国的创造定列世界尖端。
  建国数十年,中国飞速发展,世界惊叹,为何?中国的创造力非同凡响。本来嘛,中国是文明古国,是文明发源地,是个创造者的故乡。从我们的“五四”新诗,到毛为领袖的革命诗坛,解放诗坛,从思想感情到表现艺术,都创造了新的世界峰巅。“朦胧诗”的崛起,则精彩的打造了文革后的诗歌新纪元。创新是中华民族的个性,创新发明本来就是华人的强项!
  新世纪,电子时代,信息时代,创新成为中华民族时代的主旋。中华民族的创新个性更加鲜明的彰显。
  无论是前书记讲话,还是新领袖精神,都将创新推崇极致,字字句句引领和激发着华夏的民族性创新。
  我们是个讲究的民族,尤其讲究人生有为,都在追求什么?在追求有为人生。什么少年有为,老有所为,年富力强,壮年有为,是评价,听起来更是赞赏!为什么?因为中华民族是个崇尚有为的民族!曾几何时力图强国的康有为,干脆就以有为为名。写出了至今读来激励精神的民族美文《中国少年说》。长者劝小辈,要有作为啊!就是因为有为是我们的民族精神。
  纵观古今中外,举凡成名称家者,无不创新,无不崇尚有为精神。
  单独的创新,还缺乏一种基本的动力,没有恒心毅力的保障,没有明确目标的牵引,可能使创新沦为一时性起,过后又无所作为。历史上这样的例子并非罕见。偶尔有了个创新的想法,没有实现就破灭了。偶尔有了个发明,而后也就不再想别的什么了。为什么,因为没有形成意识缺乏既定的精神,因为没有理想没有创新的人生追求。怎样才会有这种人生追求呢?就要有有为的人生理念,有这样的追求,有这样的热情。
  单独的有为意识,也可能使人沦为碌碌无为的人。因为他会认为,活着做事不就是有为了吗?所以,很多有为之人,却鲜有创造,缺乏创新,甚至没有一点点创意。甚至,认为创新不过是痴人说梦,好好做事,做个有所作为的人,就很好了。甚至看到力求创新的人还看不惯,认为是稀奇古怪,不太正常了!……
  在许多成功着身上,我们看到创新精神和有为的人生追求是相互渗透互相激励的精神合体。为什么分开来认识呢?我们将之合起来,成为创新有为精神。人生要有创新有为精神来贯穿。人要有创新有为精神做动力。创新有为就是美好的追求。你看,创新有为是起点,伴随一切行为;又是目标,在牵引着人生行为。使人永远有动力,永远有追求,永远在行动。为追求有为而创新,创新了体验到有为者的兴奋。
  创新有为是一种民族精神的提炼,升华,是民族理念在新时代的升级。是崭新的民族理念。是社会理念,是每个人的人生理念。
  创新有为的理念,就是将创新意识、有为意识合成原本水乳交融的整体,同时意识创新意识和有为意识,即创新有为意识。从而衍生创新有为精神,创新有为理念,创新有为行为。
  创新而有为,只有创新才真正是有为。
  有为而创新,追求有所作为,就来多多创新。
  我们写诗的人,时时有发现,处处要留心,凡有需要处,钻研而创新。
  少年要有创新有为精神,力做创新有为少年。青年要有创新精神,力做创新有为青年。年富力强的壮年,更要有创新有为精神,才华横溢时,当然要创新,万万不可碌碌付华伦。老人在自己的生活里,在自己的特长里,体现创新有为精神,自己也获得最佳的愉悦的精神。
  我们的教育,在改革创新里。素质教育的核心是创新教育。素质教育的重点是教育孩子学会做人。做什么样的人?做四有人才。做富于创新的人,做有为的人。总之,做创新有为的人。教育使孩子们认识到,在新时代,从小要有创新有为的人生理念,未来需要创新有为的人。未来时代是个创新有为的时代。未来世界是个创新有为的世界。我们怎么能没有创新有为的理念?
  网络就是个创新的无限时空。网络促进创新无限。因为网络开阔了我们的信息视野。因为网络连通了信息世界。信息是什么?是创新的元素,是创新的动力,是创新的结果。从创新来,再向创新去!拥有网络,不能说拥有了世界,但我们确实拥有了创新世界的一切可能。我们要有为,就利用网络借助于网络,来创新,来实现有为的人生。也就是,在信息时代,我们创新有为在线。
  我们写诗,就是在创新。我们在网络写诗,就是在网络实践创新有为的人生。
  我们在思想上要有诗的创新。我们在情感上要新的感受,发掘出新的震撼。我们在诗艺上要有新探索,新尝试,要有足以美妙的传达时代情感的诗艺创新。我们在诗的写作中,践行创新有为的魅力人生。
  让我们,网时代的诗人们,求有为而创新,力创新而有为,在创新有为的人生实践里,推动诗神升如崭新的创新天地!
发表于 2009-9-21 19:41 | 显示全部楼层
拿来一个例子看看。

就这样的论调,一毛钱10斤
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 楼主| 发表于 2009-9-22 12:01 | 显示全部楼层

本文只欢迎有识之士来读

文学,即人学,人学的理论需要的是严谨认真的态度,需要的是谦恭好学的心态,需要的是真诚的交流。要判断,要评论是非,就要有研究,起码搞清三个问题:是什么,怎么样,问什么。盲目的肯定,和盲目的崇拜,都不利于发展。人的修养不同,喜好不一,自然有自己的选择。本论之所以或多网站推重,得到众多网友喜欢,自然说明它的价值。相信在这里也会有很多朋友认同。欢迎每位乐于创新,渴望有为的有志之士,并祝全息思维创新有为诗意人生!

[ 本帖最后由 蜂蜜王中王 于 2009-9-22 12:08 编辑 ]
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发表于 2009-9-22 15:12 | 显示全部楼层
有些人不是阅读,是闹庙的!
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发表于 2009-9-22 18:54 | 显示全部楼层
原帖由 蜂蜜王中王 于 2009-9-22 12:01 发表
文学,即人学,人学的理论需要的是严谨认真的态度,需要的是谦恭好学的心态,需要的是真诚的交流。要判断,要评论是非,就要有研究,起码搞清三个问题:是什么,怎么样,问什么。盲目的肯定,和盲目的崇拜,都不利于 ...


哈哈,似乎认同了你的观点就是有识之士,不认同就是无知,在中国,你的打击面至少是十三亿人民,还包括没出生的
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发表于 2009-9-22 19:22 | 显示全部楼层
原帖由 丰唇夜话 于 2009-9-22 15:12 发表
有些人不是阅读,是闹庙的!


这话说的,谁读啊?越看越后悔的文章还有必要指责读者吗?还闹庙呢,不过一个鸡窝,就别冒充庙了

[ 本帖最后由 梦幻飞天 于 2009-9-22 19:23 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2010-9-5 19:19 | 显示全部楼层
原帖由 梦幻飞天 于 2009-9-22 19:22 发表


这话说的,谁读啊?越看越后悔的文章还有必要指责读者吗?还闹庙呢,不过一个鸡窝,就别冒充庙了

你有十三亿人民啊,你是国王啊,不懂就学,不学走人,拉开打架的架势,到文学网站来干什么?
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 楼主| 发表于 2010-9-5 19:22 | 显示全部楼层
原帖由 丰唇夜话 于 2009-9-22 15:12 发表
有些人不是阅读,是闹庙的!

是啊,不虚心学习,四处捣乱,她这样的人是有心理障碍了。
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发表于 2010-9-6 11:26 | 显示全部楼层
楼主的观点基本同意,
不过说到底,“诗歌文本”其本身才是最最重要的,有了创新的精神,就要去写诗。
“梦幻飞天”说的对,要拿出诗来才好。
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发表于 2010-9-6 15:08 | 显示全部楼层
作者用心是很好的, 诗歌的创新发展之路要从单纯的文体规律中去找, 靠着滥情和人格的清高是解决不了问题的。
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