新年的村庄

王植

文/王植

再也聆听不到
那只老牯牛的嗡叫
他累了，躺下了
厌倦了那根绳索
草堆，泥坑，冰冷的墙角

悬挂在墙上的母猪
总是想转过身子
总是牵挂另一堵墙
可再也看不见爱人的摸样

枝头上，颤抖的声音
端坐在午后的天空
阳光下，无助的少女
眼神，书写苦短人生

囱烟袅袅，村庄
许多欢笑的脸
许多摆好的宴席
许多留下的脚印
2009 1 9

墨家

刻画少了新年的景象，象在新年以外，笔力却是够的。欣赏

王植

…………

王植

《新年的村庄》是怎样写出的


    这一生，我流过几次伤心的眼泪。
    第一次，是在我读高一的时候，那时我在县城念书。有天下午，老师把我叫出去，一个亲戚告诉我外公去世了，我心里很难过。外公最喜欢我，平时叫我“东东”。当我赶回家时，外公被平放在地下，许多人在哭泣，我脑子里一片空白。母亲拿着一叠钱给我，里面有五十元的，有十元的，有五元的，有一元的纸币。当母亲告诉我，这是外公给我攒下来的钱时，我一下子跪在地上，失声痛哭起来。
    第二次是我的父亲去世，那是我人生中最伤心的一次诀别。父亲是在他53岁那一年的秋天离开我们的。那时家里十分贫寒，母亲生病，我们三姐弟都在读书。父亲是当时当地少有的高级教师，是家里的顶梁柱，全凭他的工资供我们学习生活。父亲的离开无疑给我们全家带来毁灭性的打击。更何况父亲在我心中有着无法抹灭的精神地位，而且岁月愈久，这种感觉愈深，伤心的程度可想而知了，记得当时我断断续续哭了一个多月。我们的父子之情，在我的很多诗文中都有大篇幅的反映。
   第三次是我现在要着重讲的。
   那是发生在今年元月份的事情。快过年了，大家都忙着赶回家乡过春节。因为我的姥姥在京山，姥姥99岁了，她不愿意在城市里生活，我只好带着孩子和母亲赶回京山老家过年。有一天，我们家的一位亲戚好心接我去他家玩，我很高兴，一大早就去了。所以就目睹了这样难过伤心的事儿。
   过年是喜庆的，喜庆的事情总是要杀猪宰羊的。这位亲戚家当然也不例外，他们请了一个屠夫，还请来帮忙的几条汉子。女人们早早烧好热水，放在一个大木盆里。接着听到猪反抗的惊叫声，几个大汉把一条很肥的公猪从圈里拖出来，他们用力把它按在案板上，屠户找准时机一刀下去……那血喷得老高，染红了案板和屠夫的衣服，但是猪的惨叫声还没有停歇，它踹着气，直到最后一刻……人们把它剖成几块，除了零时用以外，其余的挂在墙上。
    我流泪了，一行行泪水淋湿了我的衣衫。那一天，我心里很痛很难过，这并不是因为我是一个佛教徒，而是因为我觉得我们同样都是生命体，同样生活在这个舞台上，同样澎湃着热血……也许这种感觉是随着年龄的增长，愈来愈烈的……我无法抑制内心的忧郁，写下了这首诗——《新年的村庄》。
    这首诗放在我的诗集《百合开在月亮湖里》里，著名诗歌评论家陶发美老师在序言里这样评论：
   “在这里，我还要特别提到的一首诗，就是作者在2009年1月9日写的《新年的村庄》。
    在短短的四小节的诗句里，作者看到的‘新年景象’，竟然是一些牲灵的命运与人类生活之间的不可调和的矛盾。作者在写作此诗时，心灵一定是有痛感的，但他将痛感深深地掩埋了，他也没有让任何非理性的东西狂躁起来。他的笔触是平静的，是机智的，是探寻式的。
    他要让‘不可调和’，在他的诗情里得到一种博爱的调和。”
    “看到了这样的诗句，我们不能不叹服，这真是一次神圣的艺术创造。作者从自己的信仰里，获得了一种超凡的道德情感的内省力量。我们不能不为诗人所创造的信仰之圣境而激动不已。”
    很感谢陶老师在这样看似不经意的诗句里，读懂了我当时的痛苦。我想，他在读诗的时候，一定和我一样，甚至比我更痛苦。
     （草于武大）