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古城门
六百年了,六百年只是一瞬间
六百年来,这桀骜的城门就这样,矗立着
许多事物,许多头,许多腿,许多手
就在城门边,进进出出
城门上,日出日落,云卷云舒
单薄的夜晚,有风从故乡的山坳吹来
吹皱了将军的兵书
一滴血,自锈迹斑斑的封面滴落
疼痛了一个军屯部落的记忆
丁字花街
徘徊在悠长悠长的丁字花街
任唐时风明时雨吹打木雕的面庞
读过圣贤书的一双昏眼贴着街面
时光突然变得很古,很旧
不时有人拉着我手
戎装的是将军,摇扇的是书生
美过的美人依然美在街边
撑一把油纸伞
无力地遮挡,穿透幸福的冷箭
蜈蚣街
为红颜一怒的将军姓吴名三桂
山海关,不堪回首的生命之关
成了将军自传里最黑暗的一页
也因此,负了皇上丢了江山的将军
只好变成一只爬行的蜈蚣
被隆里人踩在脚下
世世代代,不得翻身
一条街,压上一个民族的重量
踩扁了一个名字
也踩痛了一个朝代
深深古巷
朝一条古巷走去
有青石红砖,有玄瓦白墙,
还有古井老树,防火缸
这只是古城的一块皮肤
最容易让人迷路的就是这些古巷
因为,深藏在古巷深处的是美人和酒
磨光的鹅卵石,暗示着处世的哲学
站立的是奸人
滑倒的是英雄
古井
七十二姓氏,七十二眼井
这些透着灵气的深圆的古井
千百年来,把来自地心的石砌的思念
深情倾诉
面对古井,如面对幽怨的秋波
我们为内心的肮脏而羞愧
在如烟的岁月中,还有谁去问
把头埋到井底的打井人
我们只管不停吃喝,不停浣洗
挥霍天地的精华
状元桥
被一场梨花雨淋湿的才子
最后一首七绝的韵脚,落在龙标
从此龙标的龙溪河上,便多了一座桥
落寞的夕阳,牛粪的草香
就在桥边,落地生根
假如我生在大唐,我也会
借李白的酒,送月亮一行,远涉夜郎
去建一座桥,让挑担的村夫
天天路过,风雨无恙
龙标书院
一缕墨香,从古城的深巷飘来
散落的诗句,在偏僻的蛮荒
红豆一样生长
是谁,倚靠在童蒙的额角
把圣贤的音容一遍遍复活
琅琅书声,擦亮了漆黑的夜空
手握书卷的那位先生,是王昌龄吧
在长安时我认识你
你的边塞诗写得很棒
陶家大院
迷失桃花源的五柳先生
临终前交代他的后人
沿沅水上游
去找一个名叫隆里的村庄
那里良田美池桑竹一样不减
土地照样平旷
先生说我生前只能住草房
到隆里后你们可要盖大院
显然,穷惯了的先生
还是希望他的后人
过得好些
科甲第
历年的乡试,我都名落孙山
不才的我,注定今生
只能在八股之外食野之苹
在那些年代,都说书中自有黄金屋
喜欢颜如玉的尽管金榜题名
而你,连登黄甲的这位朋友
你说你并不介意一介书生的文弱
苦读经书不只为光耀门楣
重要的是齐家治国救济苍生
将军第
酒后诗歌泉涌,那是文的潇洒
醉里挑灯看剑,却是武的风流
你说你不要这风流
披坚执锐,只为社稷安危
铸剑为犁,才是心之所系
你说如果因为你和你的战士
能使生长庄稼的土地都生长庄稼
能使映山红红遍山野
流汗或流血,又算什么
龙之舞
元宵节其实是龙的节日
正月的隆里,半醉的古城
到处是龙之声,龙之影,龙之舞
在这疯狂的时代,隆里人是真正的良民
不飚车,不施暴,不放火,不裸奔
隆里人勤勉,怀旧,会种地,会读书
爱龙,敬龙,能扎龙,会舞龙
在舞与龙的组合中完美生活
粗犷与豪放,阳刚与激情
正是隆里人,可爱的秉性
汉戏
一出好戏,其实就是一桌好菜
五色,五味,五行,尽在其中
隆里汉戏就是这样
把一个军屯部落的历史,翻来翻去
生活的底色,在这小小的舞台
被复制,被记忆,被鲜活,被粉墨
语言与唱腔,道具与动作
仿佛只是一道伤口
只是一只
调谢的唇印
东瀛游客
在隆里买一块地,做个隆里人,住下去
这个想法也许有些癫,有些狂
你,一位东瀛游子,有些多情,有些迂
来自扶桑的大和子民,三番五次,漂洋过海
原来是为了寻找,飘散的樱花,流浪的歌
在这喧嚣不堪的年代,活着再活着
你说你有些困,有些倦,有些慌
好在这天天充气的地球,还有一个地方,叫隆里
你说这小小古城,怎么就那么古
古得就像,二战前的东京
那么温和,那么清静,那么安宁
(定稿于09年11月24日)
隆里简介
隆里原名龙标,位于有“杉木之乡”之称的贵州省锦屏县西南边缘,历史文化悠久。城区面积约4817平方米,现有居民760户,3280人。唐代中过状元的有”七绝圣手”之称的边塞诗人王昌龄曾贬官到此,修过“状元桥”,办过“龙标书院”。
现在的隆里古城始建于明洪武十九年(公元1386年),是明朝“调北征南”,“屯田戍边”形成的军事城堡,现完整地保存着明清时期的规划布局和民居建筑群,后几经修筑,形成现有风貌,已有六百多年历史。如今的古城原貌仍保存完整,整体轮廓近似长方形,设东南西北四道城门.共有 “三街六巷九院子”。街道均用鹅卵石铺成龟背形花街路面,镶嵌出各种图案,以娱蚣、古钱币居多,相当光滑。
现存古城,从设计到施工都严格遵循当时的作战需要,是一座亦兵亦农,能战能防的军事城堡,其防御体系设计十分精密,城墙四周挖掘有护城河,街巷交叉均不成“十”字型而成“丁”字型。
城中最具特色的建筑,当属历经劫难而得以幸存的“窨子屋”。现存古建筑以陶家大院、科甲第、武举第和两座王氏宗祠(所王和西王)最为完整和最具典型。
古城周围存留的文物古迹,给后人留下遥远的遐想及考古依据,如古城门、古城墙、书院、古街、古井、古桥、古墓、古碑等,其中以龙标书院、状元桥、状元墓、状元祠最为著名。
现城内居民全是汉族,为明代来自全国各地的驻军后裔。隆里的文北,以汉文化为主,特别以江南文化最为厚重,同时揉杂当地苗、侗文化的内容,相互撞击、融合,形成有别于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体,是少数民族地区的汉文化社区,属于“汉文化孤岛”或“汉文化飞地”。盛行于民间的玩花脸龙、迎故事、唱汉戏等,颇具特色。
隆里古城作为明代盛行的军事制即卫所制度下修建的军事城堡,已成为研究我国古代建筑和城镇规划活的历史见证。1999年,隆里古城被省政府确立为全省重点保护和发展的民族文化村镇,同年又被列为中国与挪威王国文化合作与交流项目——贵州四个生态博物馆之一,2003年被省政府列为省级风景名胜区。 |
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