诗意地吟唱凸显牢固的社会主义荣辱观——梁炳光诗歌及其新著《红棉花开》印象

秦城诗客

诗意地吟唱凸显牢固的社会主义荣辱观
——梁炳光诗歌及其新著《红棉花开》印象
文/孙庆丰

岁末的北方，正值天寒地冻之时，梁炳光先生以执着的热情，继续从遥远的广州为我寄来他新出版的诗集《红棉花开》，这是一年之后我第二次能有幸聆听他诗意地吟唱了，温暖自是无以言表，唯借这真诚的文字，传递我满腔的感恩。算起来，我前后写诗已有十余载，中间因求学辍笔几年，直到2006年年底才正式接触网络诗歌，殊不知网络诗歌已红极一时，那时正是鼎盛时期，因为我的诗歌文本还停留在朦胧诗的时代，我就像一名闯进桃花源的醉汉，不知有汉，无论魏晋，在当下主流诗歌的赤潮中艰难地游弋着。梁先生是我在网络诗歌论坛最早结识的诗友，他的笔名是岭南笔客，我的笔名是秦城诗客，一位笔客一位诗客，以诗歌为纽带，共同的情趣，真是相识恨晚。
鉴于个人思想的局限及与当下所谓的主流诗歌群体不敢苟同，我始终固执亦或偏见地认为，诗歌一旦脱离了大众，思想与灵魂游离，成为靠华丽辞藻或晦涩语言堆砌起来的行尸走肉，无疑是写作者最大的悲哀。很多时候我都在想，在这个网上诗潮汹涌网下寂寞无声的时代，究竟是大众在漠视诗歌，还是诗歌远离了大众？生存环境的逼迫，导致诗歌饮不止渴、食不果腹似乎已成既定现实，但在每个人内心幽暗的花园里，无不在渴望诗意的疯滋猛长，期待能拥有诗一般的生活，这看似矛盾却并不矛盾，实际是文化观念与需求在畸形的生产发展中的一种错位，人民要诗歌，但首先要生存，积极向上有思想的诗歌无疑能催人奋进，改变生存环境，改善生活质量；庸俗低下无品味的诗歌只能招致大众的厌烦与唾弃，使文化观念与需求的对接越来越远。梁先生的诗歌之所以能赢得大众的喜爱，这与他有对生活的原始积累，能熟稔驾驭大众的迫切心理是分不开的。他自幼生长在农村，成年后做过医生也做过领导，对社会底层弱势群体的生活现状了然于心，对人世间的生老病死感触深刻，对官场的美丑善恶洞察入微，特殊的经历，丰富的阅历，给他的心灵打上了深深的烙印，让一颗良心没有泯灭，而是更加知荣明耻，将一腔高尚正直的诗情寄诸笔端，化作汩汩而出的文字，书写人世间的大美，鞭挞大恶，给人以深思警醒，尤其是在他的新著《红棉花开》里，诗人精选了一年来创作的一百余首诗歌，分为抗震救灾篇，2008北京奥运篇，新诗歌篇与微型诗歌篇四辑，诗意地吟唱使诗人牢固的社会主义荣辱观更加凸显，一名***员拳拳的赤子情怀跃然诗行，我们为之而感动，诗人高大的形象也在不断的阅读中伟岸峻拔。

良心不泯，诗情不灭，

有良知才能有良心，有良心才能有一颗真正的诗心。良心不泯，诗心不死，诗情不灭，一个人的诗才会有价值，因为他时时刻刻都在为苍生而悲悯，劝慰，吟唱，将自己满腹的关爱与苍生的命运捆绑在一起，知荣明耻，相濡以沫，生死与共。在《红棉花开》第一辑“抗震救灾篇”诗歌《万众一心》中诗人这样写道：……每一个孩子/都是我们/自己的孩子/每一位老人/都是我们/自己的父亲母亲……在震惊世界的汶川地震中，中华民族的意志没有被灾难压垮，而是以更加顽强的姿态，展示了伟大的民族精神。靠的是什么，靠的就是全民一心，众志成城，同胞受灾，就像亲人蒙难，让每一位中华儿女都从心底感受到由衷地疼痛。在这首诗里，诗人要向我们传递的就是这种宝贵的民族精神的再现与弘扬，朴实的话语，浓浓的真情，表达出了我们每一位炎黄子孙的心声，有共鸣就必定有疼痛，那场灾难至今让我们都不堪回首。在诗歌《脊梁》中，诗人由衷地说：……无数的父亲、母亲/是我们国家的脊梁/有他们在/孩子，不会失去爱/无数的中国人/是我们国家的脊梁/有中国人在/中国，一定坚强起来。一场突发的灾难，以及在灾难面前全体国人所表现出的大无畏的精神，让全世界人民都对中国刮目相看，我们庆幸生长在这样一个骄傲的国度，更感谢这个伟大的时代，五千年峥嵘岁月，多难兴邦的中国人民从来就没有缺少过爱，民族的脊梁所传承的精神依旧在历史的星空熠熠生辉，但爱从来就没有这样集聚，十三亿颗博爱的心，就像十三亿颗鲜红而温暖的太阳，这是什么，这就是社会主义荣辱观最为淋漓尽致的体现：以服务人民为荣，以背离人民为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻。一首诗，哪怕它普通地不能再普通，能传递出这样的情结，就已经足够了，我们还奢求什么呢？愿这样的诗心青山不老，福寿绵长。

知荣明耻，语化成蝶

蝴蝶的美，在于它有一双灵动的翅膀，总能在阳光下将美丽的一面展示给众生。诗人也有一双翅膀，那就是他的语言，经过社会主义荣辱观的过滤，把最阳光的一面捧给读者，任何晦涩、低俗的扇动都是我们所不耻的。一首诗，或许不是一位诗人才情最充分的展现，但它必须昭示着生命的勃发乃至一个民族的图腾。在《红棉花开》第二辑“2008北京奥运篇”诗歌《圣火祥云》中，诗人满含深情地写道：……千万人的热血/为你沸腾/中华民族的百年梦想/终于要实现/千万颗心/为你跳动/汇成时代最强音/2008北京奥运。一百年的荣辱，一百年的沧桑，迟来的奥运，让每一位中国人热泪盈眶。一百年，一条不长不远的路，我们却走得太过漫长；一个梦，夜夜盛在热切盼望的黎明，我们却期待了一百年的时光。奥运的意义对于中国人来说，已经不是寻常意义上的一场赛事，而是一个国家洗刷耻辱、重启光荣的象征，每一位知荣明耻的中国人，都能体悟到其中所蕴含的巨大意义。正如诗人在诗中所启示的，2008北京奥运，作为时代的最强音，必将以刻骨铭心的一笔，载入每个亲历和见证过它辉煌一面的中国人的成长史。在这首诗里，“千万”用作“亿万”更为合适。在诗歌《北京奥运第一金》中，诗人感慨地说：……杠铃的一头是国威/另一头是亿万人的重望/历史性的一刻/多年的血汗成就了伟大……北京奥运第一金/比巍巍的白云山更沉更重/永远难忘的一刻/金牌凝聚了中华的辉煌。这首诗是赞美广州籍举重冠军陈燮霞的，诗人想要向我们传递的是他同样作为广州人的骄傲，但是陈燮霞不仅是广州人，更是中国人，北京第一金何止比巍巍的白云山更沉更重，五岳也为之仰止，因为在她夺冠的一瞬间，她向世界展示的是国威，她在自己最青春的一刻，为我们展示了最为阳光的一面，喜讯就像蝴蝶一双翩跹的翅膀，飞遍了世界的每一个角落。如今，在诗人的笔下，那双翅膀舒展着知荣明耻的羽翼依旧在尽情地飞翔，让社会主义荣辱观再一次得到完美的呈现：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。感谢诗人，再一次为我们注入了自豪的源泉，我仿佛看到在祖国的四面八方，那些阅读《红棉花开》的人们，此刻也正如我一样，振动着一双双知荣明耻的翅膀。

一心向善，四时而歌

梁先生是一位勤奋的诗人，更是一位善良的诗人。一年四季，只要有闲暇，他都要写作，作为一位身居要职，工作繁忙的政府官员，他把时间安排得有条不紊，再累再忙也不忘写作，不忘向众生传递他一腔善良的心声，为世间那些混沌于善恶边缘的人们拨云见日，分明泾渭。其实更多的时候，他是以一位诗人的心态积极向上地面对生活的，以牢固的社会主义荣辱观，坚持精神世界最真最纯的一份善良操守，这在尔虞我诈、争名夺利的官场实属少见，因此更显难能可贵。在《红棉花开》第三辑“新诗歌篇”诗歌《报以微微一笑》中，诗人如是说：……面对误解和仇恨/报以微微一笑/这是一种宽容、善良……面对得失和祸福/报以微微一笑/这是一种坦然、大度……是啊，只有心怀宽容和善良的人，才能做到一笑泯恩仇，也只有坦然大度的人，才能正视生活中的得失和祸福。人生在世，生就在一瞬间，死无非是一场远行。每个人来到世上，终将要作一次远行的。当我们远行的时候，是否要带着误解与仇恨而去，或是让那些本应怀念我们的人心存误解和仇恨；当我们远行的时候，是否还念念不忘得失和祸福，或是让那些本应爱戴我们的人依旧耿耿于怀？不是，而唯有宽容、善良、坦然与大度，才能为我们的远行作一个完美的交代，告诉那些送别我们的人们，我们爱他们。平凡的语言，睿智的思考，可能在一些大诗人眼里，会将梁先生的诗歌视若敝帚，而我独对其欣赏怜爱，权当仁者见仁吧，我也有充裕的心理准备，接受这价值混淆时代特有的批评。在诗歌《相互宽容》中，诗人告诉我们：……相互宽容的朋友/一定风雨同舟/共同进退……相互宽容的世界/一定和平美丽/充满欢乐。宽容铸就和谐，和谐社会乃至和谐世界的构建离不开每个人的宽容，我们时常埋怨别人心胸狭窄，自己又何曾坦坦荡荡，共同的进步才是真正的进步，全人类的和谐才是世界的和谐，鉴于东西方意识形态领域的差异，我们并不试图把社会主义荣辱观强加于资本主义国家，但全世界善良的人民都是渴望和谐的，我和你，心连心，同住地球村，相信是全人类最崇高的向往。那么，就让我们从自己做起，一滴一滴地为构建一个和谐的社会和世界而用心积累吧。在诗集的第四辑“微型诗歌篇”中，收入了诗人潜心创作的30首微型诗，都富典型的教育与哲理意义，在此不再赘述，但综合第三辑我们不难发现，社会主义荣辱观亦得到了更为详尽的展现：以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。在一首首真情洋溢的诗篇中，我被诗人这种执着的精神而感动着，我们呼唤这样的诗篇能够科学引导当下诗歌的主流！
一年前，在梁先生为我寄来他的第二本诗集《沧海一粟》时，他时任广东人民广播电台办公室副主任，一年以后，随着诗歌创作的丰收，他又荣任电台监察室主任，我想，他的仕途并非因诗歌而添彩，却因一颗知荣明耻、一心向善的不泯的良心而赢得了组织的信赖，委以更加能发挥才智，彰显能力，回报祖国的重任，《红棉花开》的扉页中，梁先生与领导、同事、亲朋、同学那一幅幅让人羡慕的和谐工作与生活的照片，就是最好的明证。值此为他写下这篇不成体统的诗评时，我由衷地祝贺并祝福他：仕途发达，创作大丰！

2009年12月21日于夏都北戴河


作者简介：孙庆丰，男，笔名秦城诗客，1977年生于河北张家口农村，著有诗集《春天的过错》，短篇小说集《一重炼狱一重天》，主编校园文学作品集两部。
诗观：关注现实永远是创作的原动力。
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