《精卫填海》《女娲补天》《牛郎织女》《嫦娥奔月》《夸父逐日》

逼割

《神话诗——精卫填海》
你的老爸是炎帝
你的死亡使你未成为太子党
也未成为富二代
名字是女娃
如果当作商标申请的话
不可能注册成功
不具有显著识别性，但你的名字就是女娃
你是女孩，应该属于青春期了
来了月经，懂得脸红
有了叛逆性格
有了少女的孤独与烦恼
你唱着《大海》
跑到了东海
把海水放置在头顶
无意或有意
大海带走了你的忧愁
像带走每一条河流
那时侯你被大海带走
有意或无意
后来的事实证明你后悔了
但当时有意或无意
从那个简短如一夜情的神话并未得知
于是
一只鸟，就开辟了世界第一条航线
从美少女到丑小鸟
从女娃到精卫
只因为你少女的孤独与烦恼
你白的嘴衔着发鸠之山的木
你红的脚夹着发鸠之山的石
空投到东海去
东海是海吗？东海是现在的东海吗？
在我这首诗里都作肯定的解释
你是个微型运输机
一直航行在神话的领空
也许是仇恨，也许是坚韧
到后来也许只是个惯性
甚至你也许迷上了填海这一工程或工作
但精卫填海
类似于刑天舞干戚
是一个勇猛的选择
至于《刑天舞干戚》
以后会写，再这里先宣传一下
言归正传，嘿，一不小心夹了个广告
那时候你只是戴着花帽子
围着白围巾
穿着红舞鞋
跑到海边玩
至于精卫填海这一成语的创造
其实你并未参与

《神话诗——女娲补天》

补天是否跟补补丁一样
容易，或者
有趣
那时候你有数得清的孩子
有数不清的男子
你是领袖
或者即将成为领袖
天上下起了石头
火红火红的
好几天都是这样
所有部落的土地都开满了窟窿
所有的房屋都被水淹没
灼热的灾难
冰凉的人心
人们赤裸身体
仰望苍穹，一本正经
那时侯你宠幸了你的男人
喂饱了你的孩子
从山洞里钻出来
你懒得遮盖你的下体
精液流过你古铜色的大腿
骂了一句“他爹的”
就捡起那些从天上掉下来的石头
仍向天空
最后你遇见一个大的
只能推着它上天
天空开始下雨，地上到处是湖泊
你再也没有回来
太行山布满了人
漳河上添满了舟
你留下的孩子忙于哭泣
你留下的情人忙于殉情
你留下的子民忙于祭祀和表决一个补天的传说
那时候
你把自己当作补丁
贴在了天上

《神话诗——牛郎织女》
一条河像一堵墙
搞种植业的A
爱上了
搞纺织业的B
A住在河东
B住在河西
就像一个人住山西保德
另一个住陕西府谷
那时候A上网聊天
爱上了B
B上网聊天
爱上了A
一条并没有拉上桥的河
A雇佣了无数的鹊
搭了个超现实主义的桥
A跑到了B定好的宾馆
或者B跑到了A茂密的果园
那时侯是农历七月七日
A说：妹妹，就叫我牛郎吧
B说：哥哥，就叫我织女吧

《神话诗——嫦娥奔月》

奔月与时下流行的跳楼一样
是相同的终结方式
跳楼只制造了下沉的尸体
奔月只制造了上升的神话
跳楼带来了旁观者、摄像头和哭声
奔月则带来了向往者、飞行器和剧本
那时侯嫦娥站在十楼上
一跳
就使自己拥有了月球这样的不动产
就使自己成为第一个星际旅行家
那些生活不如意的人
站在十楼上
一跳
远方的火葬厂就升起了黑烟
远方的亲人们就开始了哭喊

《神话诗——夸父逐日》
未必比追一个女人更容易
但你就那样做了
你追那个太阳有何动机
这显然已不再重要了
别人永远不能也不敢做的事情你做了
跨过多少山
淌过多少河
你赤着脚  脚早已成为马蹄
死亡的长度也无法达到你走过的路程
但你明显老了
那天喝赶渭水时
你已满头雪片
夸父这两个字
毕竟要发出太阳一样的光辉
和太阳在很高的地方周旋
不甘失败
你就是追着他不放
但还是慢了许多
或许你不再有追逐的欲望
但一种追逐的习惯显然使其本身具备了职业的属性
夸父逐日也成为一种颠仆不掉的命运
一种摆脱不了的行动
夸父只能和逐日形成成语
你是否追到了太阳
你追到了  并且抱着太阳
在山坡上滚了很久
类似于抱着你已忘记的妻子
然后你就死了
接受人世的膜拜已催生不出你的欲望
那一天你哭了
好象明白了什么
而黄河也在一夜之间变咸
你扔掉的拐杖
成为丰盛的森林

小文君

请楼主把它编辑一下，问好！

风雨如磐

丰美的想象世界。
现实与神话，当下与远古，荒诞与真实，非常完美的融合。
喜欢！
问好逼割！

紫穗穗

呵呵，昨天正重读山海经，今日就看到你写的这些神话诗，莫真是有巧？

倒是喜欢你这样的笔墨，解构了神话，让它们落入尘土，有了现实的意义和枝叶。

紫穗穗

红一下，感谢你的诗，给我在赏析的同时，带来的放松和会心一笑：）

逼割

原帖由 紫穗穗 于 2010-3-17 14:13 发表
呵呵，昨天正重读山海经，今日就看到你写的这些神话诗，莫真是有巧？

倒是喜欢你这样的笔墨，解构了神话，让它们落入尘土，有了现实的意义和枝叶。

嘿 问好朋友

白樱

问好朋友，有新意的诗！