尼采如是说等两首

方悄 · 发表于 2010-3-30 09:40

原帖由 这里有阳光 于 2010-3-29 17:49 发表
诗人和哲学家的区别在于，哲学家发现的是规则，诗人发现的是情感

好像有一定的道理，事实却不一定如此。

方悄 · 发表于 2010-3-30 09:42

原帖由堰鹤于 2010-3-29 18:16 发表
在爱和被爱的过程里，固执不是贬义词，那是一种态度，爱你就要好好爱，你不让爱都不行

这是堰鹤词典。

苏枍北 · 发表于 2010-3-30 13:37

历史上的大灾难
全是来于狂热的理想
当单个的人想成为神时
这个人就迫近死亡了
当群体的人想成为神时
这群体就迫近死亡了

问候方悄~

西岛 · 发表于 2010-3-30 21:21

历史上的大灾难
全是来于狂热的理想

---------------也就是说理想导致的必然是灾难，似乎偏执了点

方悄 · 发表于 2010-3-31 17:15

原帖由 苏枍北 于 2010-3-30 13:37 发表
历史上的大灾难
全是来于狂热的理想
当单个的人想成为神时
这个人就迫近死亡了
当群体的人想成为神时
这群体就迫近死亡了

问候方悄~

谢谢枍北。

方悄 · 发表于 2010-3-31 17:18

原帖由西岛于 2010-3-30 21:21 发表
历史上的大灾难
全是来于狂热的理想

---------------也就是说理想导致的必然是灾难，似乎偏执了点

看掉了“狂热”二字，而且不能反过来说，有些东西因果不能倒置。

木芙蓉 · 发表于 2010-3-31 19:50

写出来也是一种超然。个人认为，尼采只取其狂热的思想未必就极端，看诗人的控制力。
其实挺喜欢方悄这样的写作方式，现实和诗性的唯美结合，是可赞的！

水中月 · 发表于 2010-3-31 20:22

抬高自己的眼光，耐心地去聆听来自反方的所有声音，就少了许多迷恋和伤害……

[ 本帖最后由水中月于 2010-3-31 21:04 编辑 ]

方悄 · 发表于 2010-3-31 20:36

原帖由 木芙蓉 于 2010-3-31 19:50 发表
写出来也是一种超然。个人认为，尼采只取其狂热的思想未必就极端，看诗人的控制力。
其实挺喜欢方悄这样的写作方式，现实和诗性的唯美结合，是可赞的！

谢

方悄 · 发表于 2010-3-31 20:37

原帖由 水中月 于 2010-3-31 20:22 发表
抬高自己的眼光，耐心地去聆听来自反方的所以声音，就少了许多迷恋和伤害……

谨记你的教诲。

这里有阳光 · 发表于 2010-3-31 20:52

原帖由方悄于 2010-3-31 17:18 发表

看掉了“狂热”二字，而且不能反过来说，有些东西因果不能倒置。

我有点同意他的观点。

方悄 · 发表于 2010-4-1 07:17

原帖由 这里有阳光 于 2010-3-31 20:52 发表

我有点同意他的观点。

这好比说“坏人可恶”，结果被人责问：“你为什么说人可恶”？真是苦笑不得也。

[ 本帖最后由方悄于 2010-4-1 09:15 编辑 ]

这里有阳光 · 发表于 2010-4-1 13:40

坏和狂热完全不是一个概念，这你也换得？厉害。

方悄 · 发表于 2010-4-1 16:12

继续。

青槐 · 发表于 2010-4-1 16:20

却被世俗的人给耍了，呵呵

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