意象及意象派被误读之辨析

撒旦之吻

意象派的确立者艾兹拉.庞德说：“意像是一刹那间理性和感情的复合体”。
庞德所说的意象，发端之一是欧洲的象征派。象征派诗人认为自然界是个“充满象征的森林”。但与意象派不同的是，象征是使所要表达的物象陌生化隐喻化的一种手段，而意象则是直接反映内心真实的一种形象。意象派诗人可以把女人说成鲜花，因为他的直觉女人就是鲜花；可以把港口的一阵雾气当成小猫，因为小猫才是阵雾在他内心深处的外化物象；可以叫少女变成树，因为他觉得少女就是长在他身上的树。
之所以称意象为“一刹那间理性和感情的复合体”，是来自于它的哲学依据，柏格森的生命冲动学说，因而它便具有了非理性的成分，它的通过写作形成的连缀，便成了“绵延”。而它的因直觉而激发出来的东西，在科学界也找到了依据，那便是佛洛依德的潜意识理论。
据此，庞德的意象其实跟我们很多情况下所说意象没什么相同之处。我以为，我们很多情况下所说的意象实际上是个由物象转化成的语象，当然它含有意义，他可以通过意义来连缀。（这点直到后来威廉斯的意象诗弱化了直觉功能，成为了实际上的语像诗。）而意象派所说的意象，我觉得似乎应该称为臆象，它是通过一连串的直觉形象产生的动词来连缀的。当然，这种连缀就作品整体来说，有时还是会产生意义的。
经常被我们提及的，中国唐代杜牧的诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”应该也是意象派发轫的一个依据。但我不以为马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”也是属于意象派的意象范畴，它们充其量是一个个精致的具有典型性的语象。这倒是符合《周易•系辞》中的“观物取象”、“立象以尽意”和南朝梁刘勰《文心雕龙•神思》“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿（绎）辞；然后使之宰，寻声律而定墨；独具之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇尤端。”中所说的意象。所以所谓古代的意象，其实应该是个表达意义的物象或曰语象。不错，庞德在中国古诗中找到了同感，但这不等同于中国古代就有意象派，那是绝然不同的概念。因为中国在这条路上仅仅是个可能，而庞德已经确立并使之走得很远很远。请看这首诗：《奧丽特》
翻腾吧，大海——
翻腾起你那尖尖的松针，
把你巨大的松针
倾泻在我们的岩石上，
把你的绿色扔在我们身上，
用你池水似的杉覆盖我们。
这里，意象派的后继者杜丽特尔已经在用绝然相反的意象来构筑内心复杂的情感，充满了不可抑制的怪神乱力般的想象，呈现出异质文化的狂野本性。而相比之下庞德的那首著名的《在地铁车站》
这几张脸在人群中幻景般闪现；
湿漉漉的黑树枝上花瓣一串。
则显得仅仅是意象派的一个自觉，或者像杜牧诗的一个翻版。它存在的意义是，意象从此便从蒙昧的古典状态下被释放出来了，并具有了绵延的特质。
最后借用艾略特在《荒原》中的题记结束本文：献给埃兹拉•庞德，最卓越的匠人。

2009-12-20

[ 本帖最后由 撒旦之吻 于 2010-7-3 17:24 编辑 ]

石菩提

意象派是对象征派的一种反叛，意象派是硬的，象征派是软的。所以许多评论家又说意象派是硬的象征。
杜丽特尔的这首也保持着是冷的，硬邦邦的特质，内心是克制的，没有太多诗人个人情绪的表达。

作者分析的满好，学习

沙冬青

“之所以称意象为“一刹那间理性和感情的复合体”，是来自于它的哲学依据，柏格森的生命冲动学说，因而它便具有了非理性的成分，它的通过写作形成的连缀，便成了“绵延”。而它的因直觉而激发出来的东西，在科学界也找到了依据，那便是佛洛依德的潜意识理论。”，来诗歌报之前从未接触过诗歌理论，结合自己一路写来，对这句深有体会。

沙冬青

“而意象派所说的意象，我觉得似乎应该称为心象，它是通过一连串的直觉形象产生的动词来连缀的。当然，这种连缀就作品整体来说，有时还是会产生意义的。”，这或许就是意象派的局限所在。

撒旦之吻

谢谢冬青兄光顾这里，及我家！

天涯孤鹰

兄弟这篇以后可再整理整理发大厅~~~   对于意象而言，许多人现在也很朦胧~~
看了会有所启发。特别是开头。

半遮面

我以画的意向来看你的文字

王小波

我是刚刚看了帖子才发现自己写的其实就是意象派。大家讨论下看看。


《孕育》
我的马死了。死的蹊跷
成群的骆驼在天空中行走
草原上刮来的风，呼啸着
穿过太平洋的身体
到最后，你出生在一棵树上
树上挂满了符咒、生姜和马肉

世界在呜咽，你准备清洗天空
野马的鸽子在镜子里复活
我要经历沙漠、草原和大海
我的马死了。骆驼和世界都在孕育

莫北1981

在探讨这些以后。你们可否看见那心灵。也就是你们所谓的意象，所谓的雕刻，所谓的象征是为谁都造？为谁而存在。这存在本身有具有何种的至高无上的意义？
人何以要这种意象？
它的心灵果真要的是这个吗？
而不是它自己。
正如我们照镜子喜欢的是哈哈镜，照的不是自己，是一美男子，美女。而不是就是那真是的我们吗？
心也是如此，难道它愿意照出它的是变形的，人类所谓种种高超，高尚技巧的？

难道它没有斥责你们吗？那心灵。人类共有的心灵。（因为它，我们认为所有动物都是源于一的生命，我们才会珍惜和爱护其他生命，如爱护珍爱自己的生命一样。）因为它，我们会为这个国家去死，在战场上义无反顾的反击侵略者（因为它是这样说的，保卫母亲，保卫妹妹，和我的妻子，孩子儿女。）否则，没有这心灵，人还能是什么，只能是什么了？

咕咚

挺好

咕咚

你还有没有其他理论，我想读读。

林翔宇

顶楼主的！
其实基本诗歌理论是必修课，也许好多写诗的人写了大量的诗歌，大多数都是靠感觉是写的，从不研究理论，或者讨厌理论，是难以提高的！
理论到实践，实践在理论，三个反复，必然有所大提升！