诗歌随感（欢迎批评）

撒旦之吻

    今天忽然在怀疑诗歌以真实为指归的必要性。诗歌也许是一种造假的生活，即所谓的存在。他对于人生只是一个梦和愿望，或许还是噩梦和警示。心理的真实和必然导致的悖谬，会使人迷失生存的简单和肤浅，但那是滋养生命的必要前提。

    读了一些诗，想到的不是诗歌的变种，倒觉得人快到了变种的时候了。这到底是一种悲哀还是幸运。上帝也没法给出答案，上帝也在不断变种中。严重怀疑造假和造真都是一种病。

    古典式的宁静和辉煌，或许也是保持当下人性的必要前提，这就是罗伯特勃莱提出新意像的原因之一吧！

白里透红

诗歌并不是一种造假，除非你用纯粹的逻辑，不加任何情感的，极端的眼光去看。

那是哲学家的眼光，而不是艺术家的眼光。

诗人毕竟不是哲学家，她要求思维和情感打成一片，而达到肃穆的境界。

[ 本帖最后由 白里透红 于 2010-7-12 11:40 编辑 ]

白里透红

也可能阁下违反一种思维上的规则，

建议去看看，同一律，排中律，矛盾律，充足理由律。

或许会有帮助。

撒旦之吻

问好两位，多谢指教。我确实是思考了诗歌以外的问题。实际上是在考虑诗歌和哲学和实在的关系，也许有点偏差，比如站在诗歌角度是违反了同一律。一时有所感，谬误多多，还请多释疑！

白里透红

问好撒旦之吻，

多学习也是成为现代优秀诗人的关键，

希望我们能有更多探讨。

撒旦之吻

原帖由 消失的自我 于 2010-7-12 09:29 发表
读过您那几首题画诗，感觉您的才华用错了地方，希望不会见怪。引用您这句话“想到的不是诗歌的变种，倒觉得人快到了变种的时候了。”心是个最安稳的地方，同时也是最危险的地方，所以别人才会说：“善与恶，一念之间 ...

谢谢兄的建议，这里我是从诗歌外的角度来观照诗歌。如果局限在诗歌范围内的话，我还是认为：诗歌就是语言的自由。

撒旦之吻

可以兴观群怨怒！是骂人的话有时很有表达力！

莫北1981

我到觉得谈诗该是科学家的事情。因为诗既是表象，就不再是哲学的问题了。哲学和美学的问题都应该在诗外。只是由于那个什么展现在这个世界上，我们看见了，它或者是用语言展现的，或者是用声音展现的，或者是用图像展现的。那都是它来了。而它表现出来的（语言，图画，声音）却不是它。所以从语言，声音，图画去研究它，是本末倒置的，是永远不可能达到的。而这种研究方法就是科学的。

如我们可以研究出种子的基因，可以分解为种种的原子，分子结构。（但是，我们却不能得知，它何以是这种原子，分子结构，何以是这种基因。）是一种偶然吗？那何以偶然是如此，而不是彼此。何以偶然是人类，而不是其他。这本身的自在本身何以是原子，哪怕你分它千百万遍，你都不能说它何以根本是什么。（你只可科学的说它的种种关系，种种表现，表象。）但你永远不能说它何以根本是什么。这世界的根本是什么。
我认为艺术正是这个根本是什么的东西。而不是后来表现为什么的所谓诗，所谓图画，所谓音乐。

咕咚

为何不说诗歌是想象的自由