何以有现代诗？

莫北1981

何以有现代诗？
因为现代人感情的需要？
（那何以要读古诗，为何古诗仍然能抚慰人心，满足人们，人类的感情需要，并且始终满足，倒是所谓的现代诗无法满足，无法作任何满足。现代人几乎都不读现代诗了。甚至懒得看一眼！“这是因为彻底的不需要诗了？还是因为现代诗本身的问题，彻底无法满足人们这一需要！”）
因为现代人艺术手法的需要？
（如上，为何古诗能做到的，却现代诗不行？人们为何始终不接受这种“所谓的艺术手法”？那这所谓的艺术手法，到底根本是什么－－至少不是现代人的需要，或者是诗人本身的需要，或者是胡来。）
因为时代在进步，自然就现代诗了？
（那这诗其实是时代的产物，而不是永恒的心灵。那古诗该全部埋了。何以人还读着古诗，那么悠然自得？装的？可我至少觉得有好些古代作品好的不得了，是永恒的佳作。但这时代进步带来的，却是人懒得再理的东西。那么干脆就该不要诗了。还要诗干嘛，反正时代进步了。也把诗进掉算了。）
因为要与时俱进，所以不知所以然，反正要写现代诗？
（这就更绝了！）
因为我根本不知道，反正跟着别人混呗？
（一般一般。）
因为我不知道，也彻底的没有问过，也根本是勿需问的问题？
（这是对的，和上楼差不多，这个更坚决。）
因为我们落后了，要跟上世界的步伐，尤其是西方的步伐，人家已经超越我们很远了？
（这西方超越我们的是什么？那么西方已经有成熟的所谓现代作品？甚至后现代作品？人们，读者买不买帐，别说别人。你自己买不买帐，那直指你心灵吗？能和天生我才必有用这样的句子媲美吗？能跟曾经沧海难为水除却巫山不是云，这样的句子媲美？能与只愿君心似我心，定不负这相思意？有人生若只如初见时。有暮然回首，那人就在灯火澜山处？恐怕没有吧。那又是什么。而且既然成熟如中国制造，拉过来中国制造就得了。可是为什么没有呢。这恐怕外国的所谓诗歌在自己国家里也囧“窘”的可以吧。）
因为某种哲理？
（是何哲理。这就多了。我不敢妄自评判。）
因为更自由的语言模式，方式。
（其实白哥已经更自由了。看诗经可以知道，其实俺们古人是自由的。）
因为更能直指人心，现代人的思想感情。
（我觉得这对了。既然是现代人，就写现代人的心。何以写古来心，何以写后代心。这分明只能是现代的心，我之我心。别无他心。而且艺术脱离了这心，不是猴子也能欣赏，狗也能作诗？那还叫人！人之为人，该是人之人心。狗之为狗心，猫之为猫心。这人心最敏捷也善感。心意千万遍，有高有底。当然要选优秀的，崇高的，更接近神的来记录。而维此，就是记录而已。还能有其他吗？就是记录现代的人的人心，而且是高尚的那颗人心－－这就是所谓现代诗全部的使命和职责。而我认为诗就是诗，无所谓现代。我只能称其这种写高尚人心的，回归到本质上审视这诗和诗人使命的道路为后卫诗人群“故言由后，本质上寻找答案的认识方向”，这些作品为后卫诗；仅是与之前上述的所有“现代诗”加以区别。其实除去了这些，那所谓后卫诗也就是‘诗’了。记录人们崇高的，高尚的心。）
而补充：你要快感，要后现代艺术，我一点不反对。可是这些明明别处垂手可得。快感嫖鸡，过山车，打麻将赢钱，超市里偷东西，路上**美少女，都能带来快感（何以为诗呢，这不是摆着馒头不吃，硬要画一个出来，看着饿死？）
后现代艺术我实在理解不了，也没有见过，你们高尚。但是我想说，我之所见得，就是这后现代艺术也被人鄙视和瞧不起。何况您这诗（小弟）呢？
为什么还是凡高的画和齐白石老人的画最贵。当然物以希为贵。那有几个所谓后现代作品带给人们什么了吗？
哪怕那么个大师毕加索，也没有登上如今艺术光辉的舞台。
（当然我个人是看得起他的画的，表达了一种人心。）
但是，这艺术，真的不是诗的指路人。反而诗应该是它的指路人。

如今人们写的所谓现代诗。看看民国的作品。人家早写完了。我们还真是落伍的可以了。也呆滞的可以了。根本不自己思考一下，到底什么叫作现代诗。到底现代诗是什么？为什么有现代诗？要创作现代诗？


只有人心能到下一个理念。诗就不能再有下一个理念了。（语言的性质，理念所决定的。）

我这靠拢那最内部的自己，而不是向外，远离自己。

以前后卫使文字不拘与任何语言格式，不拘于为意欲服务，所以更好能作纯粹观审。所以那文字更能呈现美（也就是人能更容易的作纯粹观审，而不是被意欲捕获，为它服务。）
而如今是人的心意，这本就不为意欲服务的存在，理念的记录。读它内容，当然也就不为意欲服务，并且提醒人它内部有这一理念的可能，也由此产生人的共鸣，也就是读者自己内在的这一心意的再次显现及对从前的证明。由此摆脱意欲而进入纯粹观审的纯粹认识的意识状态。而产生壮美。以及认定，记定这高尚的心意，也就是彻底摆脱了意志，的束缚，而作对世界纯粹观审的各个级别的理念。这一最最高尚的理念（意志）。

诗要是语言形式，彻底都美。正如叔本华说对任何一物作纯粹观审，那都美。因为那都是意志的理念，自在之物，只是美的级别不同，因为理念的级别不同。人是最高级的理念，而这这理念中。人心，人的心意，高尚的心意是最高级的。
（任何，随便截取一段小说里文字，作纯粹观审，也是美的。任何写下一段文字，作纯粹观审也是美的）

诗的技巧，思考，观审一些对象，就是人的心意。然后说出这些心意，这心里因说出的更能直观，指定这一心意。然后就产生的心意，去概括它（事实上去表达它，记录它根本是什么。而这根本是什么的，就是它的理念，就是意志的客体化的各个级别。）

莫北1981

我们还不说别的，就是这何以有此已经说不清楚了。说要表达人丰富的思想感情，但是何以是形式？长短句？因为语言的最高级形式？那何以是所谓现代这形式？恐怕到这里就答不出来了吧？经过研究出来的？研究什么？（研究人们的语言，研究语言本身。那我们愿意不愿意研究爱情本身就能产生出真正的爱情呢？会不会有呢？）
要真可以，几千年了，也等不到我们来研究吧。只能说这是本末倒置的。是初学者只能看到事物的表象，而看不到事物的实质所以这么“认为”。

钓雪斋主

莫北1981

读不懂？

小鱼儿

各说各辞，各写各文吧。