"诗""商"之间

缘份天空wg

怎样才能勾勒出黄晔当下的生活状态？白天他驾着缘酒集团的车轮，在硝烟弥漫的市场上奔跑；虽然陈瑶湖畔清风徐徐，但还是吹拂不走他劳碌的风尘。那里的夜晚是静谧的，他站在书房的窗前，应该可以听见田野的蛙鸣和墙角的虫吟。这时他支撑着疲倦、无眠的脑袋，梦游在诗歌的天空……

好象在黄晔的生活里，“白天”和“黑夜”是两个不同的世界。虽然作为他事业成功的标志——缘酒集团高耸的门楼，只有在白天才能闪耀出阳光的绚丽，然而黄晔似乎更喜欢“宁静的黑夜”——

喂养白天
我需要物质
我要像饿狼般寻找
我要快步行走

喂养夜晚
需要一种心情
需要一种精神
需要一种心灵的回归
面对诗歌
面对自已的亲人

虚伪成为白天的一场戏
落幕成为落暮
认真且又真实的面对自我
我喜欢宁静的黑夜

——《我喜欢宁静的黑夜》

       白天属于商业，他感觉自己象一只寻食的“饿狼”，奔突在“虚伪”的“游戏”和生存的法则之中，一刻也不能停息，体验着什么是劳累、忧烦、无助、无奈和痛苦；夜晚属于诗歌，他可以面对真实的自我，让心灵回归温暖的家园……这样的对比，或者说这样的体验是独特的。优秀的诗人总是要给人带来些不一样的东西。

      

被称为“诗商”的黄晔，显然已经摆脱不了白天的喧嚣，因为在这片喧嚣里，有神圣的责任握在他的手上——他无法放弃。然而作为一种生活方式，他更憧憬诗意的人生，更渴望由荷花、桃红、湖水、江南雪、彩虹、花轿甚至马头琴、藏族姑娘……等无数这样美好的意象，来编织生活的风景。所以他要用另一只手，抓住生命里那些美丽而飘忽的风声。

《我想以鸟的生活方式生存》：

    孤鸟层层地飞
　　黑夜黑色的鸟
　　寻找有时是为了一个方向
　　露宿于树枝上的鸟
　　从来没有现存的路
　　所有的鸟都以清高的方式生存
　　不耕种粮食和制造饮料
　　不解人间烟火
　　所有的鸟都以落地的方式
　　寻找生命的赖用品
　　歌唱是一种快乐的表达方式
　　恋爱或者寻欢
　　现代生活过于现实
　　房子车子票子
　　同事朋友领导关系
　　还有自已的面子
　　婚姻感情还有小姨子
　　放飞一只鸟吧
　　我想以鸟的生活方式生存

       鸟雀无拘无束，不解人间烟火，自由飞翔，快乐歌唱，甚至无须有路，只要方向……这在黄晔的诗境里，成为一种诗意生活的符号。并且这与“过于现实”的“现代生活”形成了鲜明对照，也可以说这就是“诗”与“商”的冲突，让一个痛苦且幸福的生命，在企业门前的车水马龙和陈瑶湖的粼粼波光里，留下了一行行脚印，这些脚印应该是徘徊的——

       诗歌是心灵面对星空的飞翔；商业是人生面对苦旅的跋涉。

       因此 “诗商”其实是个非常沉重的符号。



这份沉重，是否使黄晔一直在“诗”与“商”之间徘徊？徘徊，必然伴随着彷徨、忧伤、思考与感悟；徘徊，是诗人的禀赋，思想者的行影。或许正由于这种精神的游历，使黄晔在做企业的时候，有了更多的悟性与灵动，给枯燥的商业生活，带去了更多的人文精神；使黄晔在做诗的时候，对人类生存的状态，有了更为丰富的思考与体验……

其实，大自然有白天就有黑夜，有温暖就有严寒，花开花谢，潮起潮落；人类有青春就有衰老，有欢笑就有泪水，有男人的阳刚就有女人的阴柔……宇宙万事万物，都是在对立中统一。从这个意义上来说，黄晔的徘徊，或许是对更圆满、更和谐生命状态的追寻，这样的追寻可能只是个美丽的梦幻，但幸运的是，她为黄晔绽开了独特的诗歌之花。

请看这首非常值得玩味的短诗，《一切的美都值得纪念》：

   一切的美都值得纪念
　　雨后的远山夕照
　　近在眼前的夏月荷塘
　　还有你倩丽的背影
　　
　　生命灿烂到七月的荷花
　　芬芳散尽
　　生活是一种腐败
　　享受肥田沃土
　　盛开硕大的绿叶红花
　　
　　若是你
　　芬芳散尽
　　褪出你件件薄纱
　　赤裸裸便是真实自我
　　集结绿色的果儿
　　还原宁静的大自然

朝阳之后便是“夕照”，“生命灿烂”带来的是“芬芳散尽”，“绿色的果儿”最终要“还原宁静的大自然”……诗作朴素、纯净但意蕴深长，明丽的意象包涵着隽永的哲思。我们似乎可以体味到在“诗”与“商”的游走中，诗人所收获的，不一定是形式上的融合，更多的是对生命本质的顿悟——

“赤裸裸”地展示“真实自我”，人生便是美丽的，而“一切的美都值到纪念”。

     

行文至此，意犹未尽，想起黄晔的另一首短诗《商人与诗人》，特别是其中的两句：

“做诗的人从了商

做人真的有他不一样的地方”

或许一切都是过程，一切都是现象，无论做什么，做多少，“做人”——才是生命价值的核心。

只有从这里起步，才能将人生的旅程，谱写成绚烂多彩的华章。

从这里起步，在“诗”与“商”之间，应该是一片广阔无垠的天地。


作者：江文波。著名诗人、作家，安徽第一代资深策划人和咨询专家，现为经天传媒创意总监。