青楼文化与黛玉之“裸死”

铜都禅者

新版《红楼梦》中，“黛玉‘裸死’闺房，脸色苍白，身上仅盖着薄薄的白纱，胸部以上全裸，一条胳膊无力的垂下床沿……”。自《红楼梦》作品问世三百多年以来，这还是关于黛玉之死的一种“创新”式死法。提到“创新”，必然要去“挖掘”。李少红在巨作《红楼梦》里，只是“挖掘”了青楼文化的一丝影子而已。黛玉的这种“裸死”艺术，是青楼文化艺术的缩写，撇开青楼文化，就无法透彻了解中国的艺术，中国的文学。而曹雪芹恰恰是生活在青楼的盛行年代，故黛玉之“裸死”也就不足为奇了。
青楼一词，原意思是用青漆粉饰之楼。是一般比较华丽的屋宇，有时作为豪门高户的代称。然，染上青楼二字，则必然是与“色，性”有关的。史书记载，中国最早的妓女当推三皇时代的洪崖妓。据说夏桀蓄有女乐达3万人。而最早发明官妓的，则是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的齐国妓院。管仲设置妓院的作用很大，一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。管仲这一做法，在当时可谓是领先了时代的前列。
沉鱼落雁美娇娘，粉面含春卧牙床。今日人们脑海中的青楼，多半是赋予诗意化了的青楼。而关于诗化青楼的文学作品，几乎是与青楼同始终，共命运的。那种才子配佳人红袖添香式的生活，是人们意想中的梦境。如果没有青楼的产生，中国文学恐怕要减色一半，而没有文学语言的装扮，青楼则只是简单的肉体交易场所罢了。尽管青楼掩藏着种种痛苦和罪恶，但狎客们还是纷至沓来，为了只是意淫或纯粹的肉欲纵情。
时代的演变，使得青楼的含义，在当下则显得更加地直白些了。青楼文化演变成一种时下追逐的所谓的“脱”文化，“脱”艺术。三大名著都已“脱”了，《红楼梦》做为始终坚守的最后一页，为何就不能“脱”呢。其实《红楼梦》早就该“脱”了，也不至于各大导演们潜心“倒弄”着红学影响。反观鲁迅的文章，即无可“脱”之内容，也无可“脱”之思想，难道要吴妈脱光衣襟站在大街上吗，那也只不过是一张“老树皮”罢了，无色可言，又怎会有人观之。因此鲁迅的思想早已脱离了“色”彩世界，其作品走向末路是“必然的”。而青楼文化做为红学思想的垫铺，李少红在《红楼梦》作品中寻找情与欲则是不可避免的。为了不使红学走向“末路”，唯挖出青楼色彩才是其“延续”之路。与其说黛玉之“裸死”，倒不如说中国的艺术“穷得”只剩下“脱”了 。

[ 本帖最后由 铜都禅者 于 2010-10-7 10:49 编辑 ]

钓雪斋主

下次那个导演来一部专门脱的《红楼梦》，把曹雪芹删掉的未写出的统统都发挥出来，肯定更惊世骇俗呢

秋子

李少红说：没裸。晕死

采姑娘的小蘑菇

原帖由 铜都禅者 于 2010-10-6 22:31 发表
新版《红楼梦》中，“黛玉‘裸死’闺房，脸色苍白，身上仅盖着薄薄的白纱，胸部以上全裸，一条胳膊无力的垂下床沿……”。自《红楼梦》作品问世三百多年以来，这还是关于黛玉之死的一种“创新”式死法。提到“创新” ...

学习了，问好老师

zlg

哈哈，苦笑……

木芙蓉

不太喜欢新版的红楼梦
文艺界只剩荒凉了，还青楼，不如“红楼”

陶小牛

如果我当了明星我一定脱给你们看。。。。

陶小牛

明星脱了挣钱了，我脱的光光的进警察局了

烈火的轻云

这篇写得不错，那李少红就一心理变态者！
不尊重时代背景，古代的女性连手腕也不能露出，何况诗书人家。
黛玉体弱多病，性情极端，其文化修养看也不可能就知道傻吃，还可能是胖子吗？
那李少红还好意思厚着脸皮说“形似那么重要吗”？

烈火的轻云

87版，10版全是垃圾，只有当年的越剧电影《红楼梦》才真正经典。

清风冀

原帖由 钓雪斋主 于 2010-10-6 22:37 发表
下次那个导演来一部专门脱的《红楼梦》，把曹雪芹删掉的未写出的统统都发挥出来，肯定更惊世骇俗呢

裸版红楼是有的，网上找找看。。

见闻

原帖由 钓雪斋主 于 2010-10-6 22:37 发表
下次那个导演来一部专门脱的《红楼梦》，把曹雪芹删掉的未写出的统统都发挥出来，肯定更惊世骇俗呢

A版红楼早有人拍过了。