【生命中的感恩】诗歌是哲学的口语

无哲

【随笔】

诗歌是哲学的口语

文/无哲

       诗歌我所欲，哲学也喜欢。而对于诗歌的喜欢，是我所没有料到的，也是我今生的一种最大感恩吧。记得上高二的时候，同班张泽借给我一本《裴多菲诗选》，我看后很喜欢，因为里面的诗歌是自由体，不像中国古典诗歌那样受制，于是开始自己学着写一些不成样子的诗歌，但还说不上爱好。一年多后高中毕业，等待参加工作，待业期间开始写一些莫名的诗，不知不觉间，有了厚厚一本，因为本子里所写的诗字体较大，也不过几十首，并不敢示人，只能自己偷偷留着。待业不到一年便参加了工作，随后与朋友创办了文学社，自己编印了文学小报，成员先是在本车间范围，接着我开始当主编，把范围成员范围扩大到全国各地，于是有了自己忠实的爱好，诗歌。
       写诗的最初我读了一些哲学、美学、艺术心理学之类的书，最喜欢的书好像是周国平主编的《诗人哲学家》，对于诗歌中的哲学意识有了重视，自己也在诗中经常体现哲学意识，于是对于诗歌的哲学意识有所倾向。我在自己的一些诗歌观点中也经常谈到哲学意识对于诗歌的支撑，没有哲学意识的诗歌，往往高度是不足的。2010年11月11日我进京出差，临回来时的前夜，好友曹喜蛙来宾馆为我送别，我二人在楼下的餐馆内边喝酒边聊天，谈了许多问题，其中就谈起了诗歌的哲学意识。他本人就是人大哲学系毕业的，也喜欢诗歌，于是我提出诗歌是哲学的口语化，这一观点得到他的认同。这种观点在很多人来看也许不以为然，因为当下的诗歌已然看淡，经济的发展成为时代的主流，文学正在收缩领地。诗歌做为文学的一部分，也在自我的圈子里自生自灭。而我二人均对诗歌的未来充满信心，随着经济的发展，文化也必然会迎来新的高潮。
       而诗歌的哲学意识，是诗歌创作方式的一种，深奥的哲学意识，有时可以通过诗歌的形式，口语化地向读者推广，哪怕是一点点小道理，也是成功的。诗歌的创作方式有多种，可以直白地向读者述说，可以将道理通过某个细节传达给读者，使得哲学形象化，血肉更丰满。没有哲学意识支撑的诗歌很难走进深度，有了深意的诗歌就有了山峰，有了筋骨。但并不是所有诗歌都可以成为哲学的口语化，在于刻意，也在于偶然传递，不是强行，而是随遇而安。

2010.11.20

菩提本非树

感谢无哲先生支持活动。

个人看法：文学的阵地不是收缩了，而是变得通俗化、商业化了。
说得更白一些，是更庸俗了。

就好比张艺谋不再拍文艺片，接二连三的拍不知所谓的商业片。
靠着他过去积累的声望、人气，竟然在商业上大获成功。

木芙蓉

没有哲学意识支撑的诗歌很难走进深度，有了深意的诗歌就有了山峰，有了筋骨。但并不是所有诗歌都可以成为哲学的口语化，在于刻意，也在于偶然传递，不是强行，而是随遇而安。

————客观认识，辩证地总结。

无哲

原帖由 菩提本非树 于 2010-11-20 18:38 发表
感谢无哲先生支持活动。

个人看法：文学的阵地不是收缩了，而是变得通俗化、商业化了。
说得更白一些，是更庸俗了。

就好比张艺谋不再拍文艺片，接二连三的拍不知所谓的商业片。
靠着他过去积累 ...

实际上是这样的。商业化，娱乐化，是文学正在改变的原因。

无哲

原帖由 木芙蓉 于 2010-11-20 19:36 发表
没有哲学意识支撑的诗歌很难走进深度，有了深意的诗歌就有了山峰，有了筋骨。但并不是所有诗歌都可以成为哲学的口语化，在于刻意，也在于偶然传递，不是强行，而是随遇而安。

————客观认识，辩证地总结。

不是所有的诗都要有哲学意识的：）

杨望远

我在自己的一些诗歌观点中也经常谈到哲学意识对于诗歌的支撑，没有哲学意识的诗歌，往往高度是不足的。2010年11月11日我进京出差，临回来时的前夜，好友曹喜蛙来宾馆为我送别，我二人在楼下的餐馆内边喝酒边聊天，谈了许多问题，其中就谈起了诗歌的哲学意识。他本人就是人大哲学系毕业的，也喜欢诗歌，于是我提出诗歌是哲学的口语化，这一观点得到他的认同。这种观点在很多人来看也许不以为然，因为当下的诗歌已然看淡，经济的发展成为时代的主流，文学正在收缩领地。



我记得海子十五岁考上北大.十九岁毕业留校就当哲学教师,他把海鸥比作上帝的裤叉就是给学生谈诗时说的,无总的"诗歌是哲学的口语化"给诗歌下的定义有独到的创意

菩提本非树

原帖由 杨望远 于 2010-11-21 00:59 发表
我记得海子十五岁考上北大.十九岁毕业留校就当哲学教师,他把海鸥比作上帝的裤叉就是给学生谈诗时说的,无总的"诗歌是哲学的口语化"给诗歌下的定义有独到的创意 ...

海子是牛人。

唐朝明月

无站说得好！诗歌确实和哲学分不开！

哑榴

深奥的哲学意识，有时可以通过诗歌的形式，口语化地向读者推广，哪怕是一点点小道理，也是成功的。

诗歌是情绪化的哲学，是血肉丰满的思辨。

木芙蓉

感恩高二的同学张泽借给的《裴多菲诗选》，从此喜欢了诗歌，也涉略哲学、美学、艺术心理学书籍，也要感恩生命中带来第二次重大影响的周国平主编的《诗人哲学家》，对于诗歌的哲学意识有所倾向。感恩生活中成熟期，与曹喜蛙促膝长谈，同时肯定了哲学是诗歌的口语化的观点，这些真的造就了无总特殊的思想境界。曾经有人问铁凝：影响你人生的书籍是什么？她能写成自己的文学经历。这篇随笔如出一辙，不仅是一般文学，是诗歌这个神圣领域琢磨出的一个创作典范。我说过读之要辩证认识，再次学习和汲取这样的精神指向。

张小钰

呵呵，无哲宰相随遇而安。

静仔

这个观点基本我赞成。但操作上我以为则往往偏离ＬＺ的方向。

哲学向来无答案，你说要诗歌哲学化，这不一杆子打死，要宣传教条么？

二来很多人在有深刻的哲学功底前就已经失去理性，沉醉在漫无边际的感性化诗歌语言中，无从探讨起哲学，所谓的感悟也绝对离不开什么知足常乐啊，幸福很简单啊什么的主题。

哲学可以通俗白话，但若要说诗歌化，那重在说理还是表达？我想两者都会皆失。

大众是群体，群体需要演讲家才能鼓动，而不需要哲学家的思辨才去行为，如果要鼓动这帮人，我想也不妨用化哲学化的诗歌。

说起周编的那本书，我最近倒是刚好买了，还没到，不知内容如何。

总而言之，我提倡诗歌纯感性化，纯感情化。无论肤浅的伤感还是高雅的快乐皆平等。

问好

[ 本帖最后由 静仔 于 2010-11-28 11:59 编辑 ]

一缕悠香

可以直白地向读者述说

这条阐明的最好！文字是写给大家看的。直白些都能看得懂。

无老大是自学成材的典范呢！

杨望远

而诗歌的哲学意识，是诗歌创作方式的一种，深奥的哲学意识，有时可以通过诗歌的形式，口语化地向读者推广，哪怕是一点点小道理，也是成功的。


重温无哲关于诗歌和哲学的精短文章，提起来供写诗的朋友们学习研读

杨望远

心情文字的版主大多同时爱好写诗并积极参与红颜，挑战者的赛事，近来心情文字的赛事又有诸多红颜大厅的版主诗人参加，诗歌成为主要形式之一。特将无哲深入浅出不故作高深的诗论提起来学习