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初读有一种奇特的喜悦, 但说不清这喜悦来自何处.
语感很好, 特殊的句法结构, 一种破碎感与意向, 像两个齿轮一样磨合
忽然出现了水,又出现了陆地
然后是肉体的每一个细节
两只失聪的耳朵
相约着站起时被柔软的山峰淹没
低垂的黑发像花瓣一样扭干
忽然从高处跌落
一团失足的呼唤
挣扎
--------在这里是中断后的继续,有如返回主题, 有如停顿后延长的乐句, 显然由<<忽然出现了水,又出现了陆地 然后是肉体的每一个细节>>组成, 由于连贯没有标点符号, 获得独特效果, 充满玄机, 是语意轮成为精神上的可能,<< 两只失聪的耳朵>>精准又奇妙.显然是指<<柔软的山峰>>,紧接着提到失足, 这首开端如山峰, 走过去就失足
仿佛半夜的门板作响
盛开紫色球根
以及半生不熟的词语
他静静躺卧,等着下一步的
审判。房子外面的秩序
根据街道的意志排列
只有两扇窗户,从白夜的嘴中
空洞无物地打开
--------他审判是自己,展开存在, 即是<<他静静躺卧,等着下一步的>>存在,这应该是诗人自己,<< 房子外面的秩序>><<与空洞无物地打开>>遮蔽对立, 作为一种澄明之境.与<<躺卧>.<<两扇窗户>>相关, 正是由于这情景, 作为参照, <<从白夜的嘴中>>代表了一种精神向度,即精神存在的可能性.
所有愤怒的火焰,愤怒
已成为黑色雕塑,下面住着
一个优雅的死人留下的橘树和一圈长幼有别的子孙
我的财产啊,我的珠宝
以及女人和好听的名声
贞节也顾不得了呀!失足落水的贞节
正从草草掩埋的那一夜
复活
光辉万丈的复活我爱你死去活来
等着吧!他躺卧着
等着审判吧
奄奄一息时,这是最好的
-----------紧接着另一个情绪的出现构成悬念, <<愤怒的火焰,愤怒>>, 既是他者, 或广义的人类<<一个优雅的死人留下的橘树和一圈长幼有别的子孙>><<我的财产啊,我的珠宝
以及女人和好听的名声 贞节也顾不得了呀!失足落水的贞节 正从草草掩埋的那一夜 复活>>社会的现实与放纵, 如何让我们去交流, 或交流的可能.但是本质而言, 应是持怀疑态度,以复活构成精神上的空白和无奈, 在<<奄奄一息时>>中返回之间中断的状态.
僵硬的泪水
悬挂于今天的命根子上
一种灰色意志正在流淌
垂死的花瓣
以处女的颜色衰朽
继续进入甜蜜的子宫
里面形成假象
弯弯曲曲的身体缩减为
甲壳虫那样的无辜,并五脏俱全
忽然
一种暗里的力量滋长
扭转着成为固定的象征
我的五官和肉体
组合成自由、克制、哀恸
多么不可想象地
巨大的船体
膨胀
在卷起雌性的翅膀时撕裂
像一阵无耻的风
袭来时整个身体的宫殿
所有被虫蛀的梁木在空中吟叹
这就是忽然出现的
水,然后是陆地
以及肉体的一切
--------这是自然与人的对话, 这是精神与自身灵魂的对话, 或者说以参照物反现自我, 反现一种困境,窒息, 也或歇斯底里的沉默情绪<<一种暗里的力量滋长 扭转着成为固定的象征 我的五官和肉体 组合成自由、克制、哀恸>>
<<忽然出现了水,又出现了陆地>><<这就是忽然出现的水,然后是陆地 以及肉体的一切>>
首位呼应, 他首先是认可, 思考, 再达到一种境界, 同时就必须要沉默, 语言的沉默发自上帝的沉默.沉默的神性越来越哲学和宗教化了.但这深化过程又是与对语言的怀疑共同产生的.每个人都得有那么一小份沉默和孤独, 以便了解自己和面对世界. 我们得用意志力和感恩的心情来忍受孤独和沉默, 并教会别人这样做, 这是诗人的职责………….
(初读映像………) |
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