《牧园断想》

八六年

宽阔的丛林背后是一片净洁的墓地
堆满废弃的石头与雕塑
风化佛头上爬上青色的草苔
昔日的沉默早已无人问津
鸽群游荡，石头上遗留的粪便
像一群骚动的虱子

低湿的土地，埋藏着腐烂的诗歌
自然神秘的力量，将腐臭的文字
入土为安，生出了寸寸碧绿的草蕊

王的诞生是没有真相的谜语
手执神话的先知大声朗诵星斗的预言
王 生于创造， 死于创造
创造的纪元，从王诞生的一刻算起
天空写满了王光辉的诗歌
河水涨满了王明亮的符号
大地刻满了王修饰的文字

旷古的风，冰冷的长夜
诗人举着火把，照亮了耕种的土地
凿井而饮，翻开神秘的石头
青铜与宝石制作祭祀的礼器

女人在身上涂满赤铁的花纹
接受月光照耀的受孕，静谧的仪式里
等待住在一切王的诞生。

四位诗王从遥远的的四季迁徙而来
雷声轰然，死者复生
哀叹命运的懦夫在贫困中饿死
尼采在泥沙流转的长河里
孤独的搓着身子
牛群与水平静而过

死只是生的一种形式
人民痛恶的酒，由粮食和水煮成

艽野上瓦窑里的奴工烧纸白色的陶瓷
李白扶着篱笆对望着山川，懊恼自己不能不朽
英雄和征夫解甲归田
关隘上遗留的皑皑白骨和篝火遗留的灰烬
悲哀自己的命运多难
固执的阴魂城碟上高呼，磨砺自己的长矛
远处的硝烟哽咽，岂不知
伊人可怀，伊人可怀



牧园生满香草葛蕈，绵延着广辽的土地
分割生死的地平线伸向母亲的腹部，一条湍急的河
犹如不满鲜花的路
沉入远方

姓商的族人运贝壳和玉石从海滨出发
深深的车辙碾压出两条文明的源流



英吉利飘洋而过得黑天鹅
拂过波光粼粼的镜湖游弋吟哦
高鼻子的荷马弹唱着母语
神秘的诗人朝草丛中步去


这就是王的女人，傲岸的不可方物
（……）
荷尔德林用沙子冲洗着马尾
破屋子和水墨房随水流转的时间
逗留在笔尖，那些永存的
不都由诗人创造，谁能高于赞美的文字

柏林的女儿，住进一个悲哀的年代
雪与血的燃烧，他早已离开
孩子们踏着沉落的日光，于她
一起赞美歌唱。

四个贫穷的诗人，围坐在旺盛的炉火旁
驱赶着冬日肃杀的光景
“这是多么惬意的事情，如果在剩余的日子里”

湿漉漉的皮袄，皮毛塌陷，浑身
散发羊奶醇厚的香味
秋天麦穗熟稔的季节，我们
也收获，铁一样的心
诗王的宫殿，那是诗王的神话
我相识于三日前的夏
青春的我们如榆木一样葱翠
从黄河一路走来，风尘扑扑
冷风冻结了水街的闸门
流淌的河水，各有美丽的故事

蒙童的诗人，甚至不知食以度日
彼时心爱的姑娘，早已披上
玫瑰颜色的嫁衣，宛然回眸
斯人憔悴。



孔哲人与庄哲人席地而谈
土著的高台上部数着周遭的星河
静女子都在桑园中趁夜采撷饲蚕的桑叶


先知的预言
如今漫长几个纪元的等待，还未绽开花果


那时的人生活于幸福之中
在两个巨大的神话里，繁衍生息
平静的如同绕村而流的岁月

如同一把古旧的雨伞
赏风，赏雨，如今只在一个角落
欣赏自己

四位诗王无力应对女子的质问，沉默的
低下了高贵的思索，仿佛冬日西沉的太阳
暗哑的失去了声音

踏破皮鞋

一首充满悲情的“诗歌精神史书”：大气，繁丽
上升到哲学的高度，“牧园”何尝不是“墓园”呢
从这首诗中，皮鞋看到了“伟大的诗歌”的影子
学习，问好

八六年

原帖由 踏破皮鞋 于 2011-1-20 03:31 发表
一首充满悲情的“诗歌精神史书”：大气，繁丽
上升到哲学的高度，“牧园”何尝不是“墓园”呢
从这首诗中，皮鞋看到了“伟大的诗歌”的影子
学习，问好

哦，想写的大一点。感觉自己力气不够。所以提前贴了出来，希望前辈们指点斧正。园子的名的确有这个意思。我觉得诗歌，应给是给诗人寻找一份精神的栖息之地。朵鱼、严力老前辈的诗歌将语言推向了极致，在诗力方面后生根本无法与他们比拟。然而语言作用的过度夸张导致了诗歌的可读性下降。所以我想通过一些叙事造一所大圆子，在园子里寻找什么叫诗歌的真谛。寻找王（诗人信仰）的存在。我想到了革命。想到了墓地之上盛开的花朵，新生的绿草。然而我找不到革命的方法。也找不到将所有的断想串联起来的一个中心命脉。想不到诗歌的真谛