花园圣歌

浑身上下都头疼

字重若繁则累，句复如庸易倦。
头疼读感，蝴蝶斟酌。

格木

中国新诗从古诗体中解放出来，走到今天一直是蹒跚趔趄，甚至是举步维艰的，光是无以数计的争论和诗观就让初学者陷入迷茫。受几千年以来古典文化和古典语境的影响，还有“大国文化”国民心理的影响，很多人局限在这种古典语境中不肯与外界发生联系，这种积淀和影响直到今天都限制了中国新诗的进一步敞开和走向世界。具体到我个人的观点，对于我们这些热爱诗歌的初学者，应该有一种勇敢的精神，打破过多的束缚，尽可能地，从语言起步，然后超越语言。具体做法是，从个体存在的言说开始去超越自身，学会与外物接轨融入外部世界，融入过程中将个体存在与世界发生链接，同时，将自己的情感大胆的敞开，继而升华，发散。因为到最后的敛藏和新一轮提升的阶段，这种发散是一个不可缺少的阶段。只有通过发散，才能 在不断的碰撞中获得更多的体悟，若是被这一些旧有的传统的外在形式束缚住，现代新诗依然还是“封建的裹脚布”，我们的脚板要彻底的挣脱开这些桎梏，怀抱着悲悯和炽热的情怀奔跑在大地之上，用诗意的眼睛去追寻，去质问。你这首诗写作时一定倍感痛快和激动吧，那说明你发散成功了，祝贺蝴蝶。

蓝色手枪

楼上的说的很好 中国传统文化就象是如来佛的手掌 只有做一个现代的孙猴子才能逃出掌控 。当代中国已具有了前人所完全不同而新奇丰富的生存环境，所以艺术和诗歌也已具备了创新的基础和内容。。。

蓝色手枪

你用尘世的欢喜洗涤圣洁的灵魂。
你参透了活着的喜悦。
不再把红尘看破。

你从大山中走出。
你不再是身披盔甲的女孩儿。

-----读这样的诗让俺感到心灵的喜悦

[ 本帖最后由 蓝色手枪 于 2011-2-9 23:24 编辑 ]

格木

原帖由 蓝色手枪 于 2011-2-9 23:08 发表
楼上的说的很好 中国传统文化就象是如来佛的手掌 只有做一个现代的孙猴子才能逃出掌控 。当代中国已具有了前人所完全不同而新奇丰富的生存环境，所以艺术和诗歌也已具备了创新的基础和内容。。。

诗歌作为语言艺术必须触及人类自身的根部灵魂，才能将大美的东西发掘出来。古诗体受各种外部限制很多，现代诗解脱出来后应向内言说。

蓝色手枪

原帖由 格木 于 2011-2-9 23:20 发表

诗歌作为语言艺术必须触及人类自身的根部灵魂，才能将大美的东西发掘出来。古诗体受各种外部限制很多，现代诗解脱出来后应向内言说。

----向内向外都很广阔

章羽

你种红花我种不开的黑花

休休

原帖由 格木 于 2011-2-9 23:20 发表

诗歌作为语言艺术必须触及人类自身的根部灵魂，才能将大美的东西发掘出来。古诗体受各种外部限制很多，现代诗解脱出来后应向内言说。

感觉格老师分析的很有道理，问好格老师。
问好蝴蝶！

龙的妹妹

富于生机，充满活力。