走向桃花源

江榕

——给辛酉、小招：你们转身就走，没有告别

当你们启程，奔赴桃花源
请把风帆的角度拨正九十度，与河道平行
为了不搁浅，你必须慢慢地
经过那些光芒闪烁的诗歌礁石
挖坑的阮籍，弹琴的嵇康
什么也不说，静静望着你
诸如此类，不要害怕老无所养
你走以后，井台上的绳索勒痕
越来越深。只有你高昂的头颅和
义无反顾的肉体
像衔枚夜行的归客，安静，隐秘
但愿你的路途漫长，经过许多场
暮春落花和泪水的浇灌，眼睛里长出湿漉漉的
玛瑙和水晶，那是老人和孩子的
最后一次挽留
就出发吧，弃舟登岸，野马暴嘶
一切理所应当，偷入陶潜的梦境，逼问
大河的走向，一生的马蹄停在哪里
你们白马轻裘，一去不回
妻子从一口破釜里舀起两个孩子的口粮

2011.3.10

踏破皮鞋

将突然的离去抒写得这样纯粹美丽，甚至崇高
他们的在天之灵应该有所慰籍了
皮鞋读来竟然不觉得黯然伤神，别具一格的祭奠，很难得

学习，问好

风雨如磐

同感。
与楼上的皮鞋版主同感。
这就是江榕，理性的面对一个诗人的离去，在一种美好的愿望里让他们安息。
那个世界已经是诗歌的世界，不再需要他们挖空心思地写诗。
给这样的一首诗歌增加些色彩吧，让那两个年轻的诗人看到这世界为他们送行时的面容。
问候江榕！

江榕

问好皮鞋版主，问好风雨版主。
其实我对于诗人这种极端方式的离去是很反感的，尤其是想想，家里还有两个嗷嗷待哺的孩子，这挑子撂的太轻松。
诗人首先是人，即使再痛苦绝望，也不能那么轻易地就放弃自己接过来承担的这些社会责任。
但是他们已经走了，还能说什么呢，只能是希望他们安息，死去何所道，托体同山阿。

狂雨

对于诗人现实和社会都不是残酷的，历来困扰诗人的，也许是诗歌生命的枯竭，也许是欠缺知音的寂寞，更也许是这种寂寞经年累月的对身心的折磨，至最终摧肉体的生命！