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常言说得好:清明前后,种瓜种豆。作为情感特别丰富的诗人,在这个既是节气又是法定假期的传统节日,除了踏踏青、扫扫墓、为先人为自己加加餐之外,写下几首亲近天地、寄托哀思、感怀今昔的诗歌就是顺理成章的事情。
大厅这几天这一题材的佳作也是层出不穷,皮鞋就随机挑了几首,简简单单地点评一下,作为周评抢先一步贴上。
(哟,这个破皮鞋真会投机取巧!)
1,清明时节
作者/萨喇嘛之子
一
清明时节
细雨纷纷
一个恶人
恶贯满盈
终于
终于
终于
在枪口下
了却了一生
二
清明时节
细雨纷纷
那墓那碑几几乎乎
占据了你正个的眼瞳
一点不窄的地方
摆满了娇艳欲滴的花束
供品之上酒味飘逸
你会疑惑自己的生存空间
并收一瞬的清凉
一般的人平凡太过
墓小而陋
昔之人靠恶赚钱
今之日风光依旧
被纪念着被祭奠着
魂兮未断
如香之缕
三
清明时节
细雨纷纷
人们把花献给故人
把酒洒在墓前
他们见证了这一幕
恶人得到了恶报
恶气也得到了伸张
不一般的人
行在车中或坐在椅上
————————————————————————简析:
言此及彼,意在象中,这是针砭时事诗歌的常用手法。《清明时节》于近乎直白的描述中,借助生死这一不褒不贬的概念,比喻象征或语象含蓄地表达了对“恶人”的态度。借诗抒怀,意在诗外,单纯中见精巧,平淡中见深刻,正是这首诗的独特风格。在跌宕的情节和起伏的情感中,深化读者的记忆,也让读者有咀嚼回味的余地。不足之处就是有些半文半白句子读来不是很自然。
2,清 明 (外一首)
作者/孟庆忠
把泪水种在地上,思念就会开出
白色的花,我的女人
坐在低矮的石头上,那些细细的雨
打湿了她的抽泣
阳光依旧不肯出来,任凭我们的思念
长出青草,开出白花
生命,这个曾经让我们动容
让我们无比欣然的词语,如今
我们只能曲膝而跪,为那些远逝的生命
我们毕恭毕敬,我们语无伦次
我们心存感激
而这之后,我们的泪水
也将把生命,擦亮
《祭奠》
把头叩在地上,把双手扣在地上
把我们的灵魂也扣在地上,此时
也许只有大地,才能够接受
我们的叩拜
我们的亲人、朋友,甚至不知名的
生命,他们很多都长眠在大地之下
他们的灵魂,长出草一样的青绿
我的兄弟,不止一次地
和我一起,为这些长青的灵魂
虔诚地膜拜
一杯老酒,一声哀怨
我和我的兄弟,各自
泪眼纷飞
——————————————————————————简析
这两首是表面微泛涟漪实则内里却波涛汹涌的诗。以扫墓、祭拜寄托生者对亡灵的哀思,是我国延续几千年的文化传统,具有永恒的神性庄重和诗意光辉。诗歌没有刻意的意象经营,没有华丽辞藻的过多堆积,也没有外在技巧的运用,一切都在深情的语调中自然呈现,却又蕴蓄着丰富的内涵,显示出作者深厚的抒情笔触。
3,清明
--巴黎的一块墓地
作者/墨林
在这个群里
我是你
唯一的汉字
上坟
作者/墨林
您目不转睛
看着我
没说一句话
代客扫墓
作者/墨林
GDP的总量上去了
感情却没了 唉
装孙子的太多了
——————————————————————简析
这三首“微诗”共同的特点是直奔主题,言简意赅,点到即止,绝不拖泥带水。
虽然很鲜活,但也略显直露。
4,清明
作者/随风流浪
细雨纷纷的小路
通往时间对岸
一堆黄土
围成一个早已静止的世界
此岸与彼岸
一墙之隔
我可以一步跨过去
你却再也回不来
用思念、祈祷
扎起五色纸花
寻找在某个时刻停止的脚步
我尽量走得很轻
还是踩乱了你的痕迹
后来的人
又踩碎了我的脚印
今天
我来看你
一并看看很多年后的自己
————————————————————————————简析
这个《清明》和其它作品不一样,是一首闪耀独特思想火花的诗篇,属于妙手天成、灵光一现。这大概源于诗人多年人生经历的感悟、阅历的积淀,苍凉深沉的感受如此动人又如此真切。
犹如一幅灵魂的搏斗,一首精神的挽歌。语言经济,表达精炼。
5,一种记忆 一种怀念 【组诗】
作者/刘郎
一
你一遍遍的提醒 我已记在心里
春天的鸟和远山
在村庄的天空停泊的羊群
这些记忆中最美好的事情
在眼睛里长出羽毛或草芽
用在雨水中洗涤的最干净的骨头
写下这首诗 写下一种怀念
脚掌与手臂都挂满笑声
二
无法忘记黄瓜豆角青绿的相思
母亲的灶台用油渍写下的丰收
牲畜的眼泪从土地的这头流到那头
鉄梨写下的一行行诗句
足够你我深情的吟唱一生
这些无需纸笔的表达
最后 庄稼会告诉你 什么是幸福
三
面对你的责难 村庄 我哑口无言
慎重的雨水 也无法让我开口
你的干旱与眼泪
我会记在心里
这些年的孤独 苦痛 早已装满酒瓶子
被摆放在了过往的道路上
思想湿漉漉的 粘住了想家的脚印
四
那个用教鞭抽打过我的乡村教师
听说 依然守在村口
他教会我写下第一个生字和词语
今天 我在我的诗里 写下你 写下怀念
写下老木桌和破教师
我竟然又一次听到了那一句
用方言喊出的:站起来
五
在斑鸠的鸣叫声中开辟春天
谷神正站在翅膀的上空
遥望这座村庄
遥望这座收获粮食的巨大心脏
关于丰收 你能告诉我是什么
斑鸠 你的鸣叫是什么意思
六
把时间抽空
换成一种美丽或一朵花
乡亲躲在日子里 仅靠双手
就能生活的很好
就像诗人写下诗歌一样
种植棉花的手
也在种植星辰和理想
七
我默默的的祝福一阵 祈祷一阵
把该说的话与想法 告诉河岸
告诉杨树林与槐花
忘记不愉快的玉米秸秆 和有意见的麦秸垛
把走进村庄的脚步放轻一点 再轻一点
不想打扰砖瓦房子与小院的情话
也不想打扰屋檐下鸽子的沉思
———————————————————————————简析:
故人难忘、故土难离。一切都是因为爱
爱是一个百写不倦的主题,一首永恒的歌曲。因为每个人都有爱,且各人的爱绝无雷同。
这首诗作者没有直接抒发自己对故土、故人无尽的爱意,而是通过深层挖掘爱的一片片“土壤”来揭示爱的内涵,让“土壤”与“土壤”之间又相互牵连并碰撞出美的火花,颇具匠心,很有创意。
6,清明·断章
——给天堂里的亲人
作者/宫之白云
(1)
光阴,在唇齿间轮回
向下的嘴角,簌簌发抖
手中的纸钱撒满一地
你们住的地方冷吗
(2)
满坡的野草,牵肠
一样疯长。墓碑站着
露出嶙峋的骨骼
什么也不言说,不说
悲怆,不说疼痛
我必须在斑驳的碑文上
找到欢笑的盐渍
(3)
大地辛凉,腾出一片辽阔
我们都很渺小,小到一粒微尘
脚踩泥土,而我们把自己
也想成脚下的泥土
(4)
至少我还可以怀念
从午夜醒着的梦里
追回,你就寝时的样子
那微嗔的嘴角割伤我
(5)
在痛彻之下俯身
把眼里的盐深埋泥土
种出白云,遥望
从没去过的地方
——————————————————————————————简析
敏感而多情的诗人给我们呈现了一场如此这般纷纷扬扬的心雨
第一节诗人通过自己的异常表情、惊慌动作和内心怪诞的疑虑交待出诗歌产生的缘由;第二节现场场景细致形象地描述,表达了诗人一种“寻找哀思的寄处,寻找活下去的理由”的复杂感受;第三节笔锋一转,由坟茔联想到大地的冷酷,由大地联想的个人的渺小,由死亡联想到生命的归宿;第四节再回到“活下去的理由”这一题旨,回忆过去就是“坚强我活下去”的理由。虽然过去并不尽善尽美,但那不愉快的不开心的点点滴滴在现在也是无比珍贵;最后一节用行动完成了这种近乎宗教般虔诚的一次祭奠仪式、一段心路历程,同时无可奈何地告别心痛的过去,展望着有没有理由都应该继续的迷茫的不可预知的明天。
全诗哀思不绝如缕、荡气回肠,语言非常具有诗意的质感和味道。
7,清明献诗二首:《因为爱,所以隐藏》
作者/星海左岸
《因为爱,所以隐藏》
爸爸离开我和妈妈已经多年
心灵的默契使我们娘俩
在对方面前从来不提爸爸的事情
怕伤了各自的心
今天是爸爸的忌日
我借口一个人走了出去
心里轻轻呼唤着爸爸
问他在天堂还好吗
老寒腿强多了吧
我告诉他,我和妈妈挺好的
不用牵挂
说到这里我已分不清
是我的泪花还是桃花在空中飞舞
想到妈妈一个人在家
我急忙往家赶
刚要打开门
从窗户看见妈妈捧着爸爸的遗像
嘴里不住念叨什么
几缕白发被泪水黏在满是皱纹的脸上
为了当初的默契
我得出去躲一会儿
《仇敌墓前》
手捧菊花
我又一次来到他的墓前
为他和我各点燃了一支烟
浅灰色的烟圈,使我更加沉默
生前我与他
为了一篇学术观点争得面红耳赤
互不相让
后来恼羞成怒
仰仗他的院长权利
将我送进了监狱
顶着一头白发
我回归社会的时候
他已作古多年
想起来叫人欲哭无泪
当年他拍桌子的手势,我甩袖而去的背影
一切都烟消云散了
如果从哲学的清教徒层面讲
你我都没有错
可是我们无法抑制当年青春的狂热
以至今生无法冰释
人啊,这都是为什么
别挽留我,老朋友
我该回去了
趁天黑前,我要把剩下的路走完
2011-4-5清明下午4点
——————————————————————————简析
想必是在清明夜深人静的时候,诗人独依寒窗,屡屡夜风吹拂着诗人的心绪,勾起诗人对一些人的无限情丝与怀念,情不自禁,诗人拿起了笔,写下了这两首内容深沉,情感浓郁的诗。
诗歌是情绪的艺术,那些不可多得又感人肺腑的复杂多变的情绪在诗人的笔下变得纯净天真、和谐统一。诗人去掉了浮躁与喧嚣的枝枝叶叶,只留下最纯最富表现力的若干具体的形象细节,给人的感觉却意犹难尽,美不胜收
诗人将生命的关怀融入对亲、“敌”的思念
目光穿过春天清明的阳光,托出一颗令人感动的仁爱之心
让读者不但有哀思,还有坚强的动力
8,《清明无明》
作者/李飞骏
清明无明
祖国地沟油堵心
阳历不懂阴间的事
开鬼门,一厢情愿给祖先放假
柳枝可通灵
吹一声口哨春天就绿了
我身在京城心在故乡
随母亲、大哥给父亲扫墓
我怀疑无神论的业障
今世能否赎清
父亲虽某党小吏
但绝对农历中的好人
死后当升天堂见阿弥陀佛
我不烧冥币贿赂地狱的小鬼
念观音菩萨六字大明咒
给久违的祖先
父亲啊
您深知刀笔之祸
文字狱堪比地狱
我最大的愿望是做让您放心的好人
娶个素食的女子
生个女儿大名叫春天
小名叫素心
——————————————————————————简析
真正的诗人应该是社会的良智,是正义的化身。无论在怎样不尽人意的现实环境中,都应该代表大多数人的利益,站在真善的立场上去评判社会和人性,去揭露现象的本质,即使诗美打了折扣,斯文被扫在地。在这点上,老李当仁不让。
这首诗用荒诞、调侃、诙谐的笔调,去描写一个庄重的主题
因此具有非常强烈的讽刺意味,冷峻、犀利
[ 本帖最后由 踏破皮鞋 于 2011-4-8 12:38 编辑 ] |
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