【我所理解的光】——文明之光系列谈（更新至7）

哑榴

每过几年，但鼠口无法控制的时候，它们便成群结队地奔赴一场死亡之旅——经过漫长的旅行，吃光路过的所有植物，最后义无反顾地跳入大海。


人类离这一天也不远了！

哑榴

资源争夺在２１世纪必将愈演愈烈。为了争夺地球上最后的有限的资源，战争的机器还会加大马力。人类的灾难无法避免。文明之光，总是在轰轰烈烈的死寂之后，在那些受到毁灭性打击之后幸存下来的人们眼里，闪现……

哑榴

深度透析，有理有据。

梦人

原帖由 哑榴 于 2011-4-23 11:10 发表
每过几年，但鼠口无法控制的时候，它们便成群结队地奔赴一场死亡之旅——经过漫长的旅行，吃光路过的所有植物，最后义无反顾地跳入大海。


人类离这一天也不远了！

如果人类不能有所改变，那就会变现。

梦人

原帖由 哑榴 于 2011-4-23 11:13 发表
资源争夺在２１世纪必将愈演愈烈。为了争夺地球上最后的有限的资源，战争的机器还会加大马力。人类的灾难无法避免。文明之光，总是在轰轰烈烈的死寂之后，在那些受到毁灭性打击之后幸存下来的人们眼里，闪现……

是啊，战争如同一场大风，会肃清那些陈枝烂叶，风平浪静后换以清新的世界。

梦人

“消费”不等于“浪费”——文明系列谈之六

文\山西梦人

　　2008年那次全球性的金融危机将中国股市市值硬生生削去了大半，同时也使得一些本来很专业的经济学数据概念，类似CPI、PPI、GDP等深入了人心。如果说那些数据还与日常生活有点距离的话，那么类似“扩大内需”、“促进消费”等词汇的概念理解起来就容易多了。

　　但是“消费”与“浪费”似乎就是一对孪生兄弟一样，现实生活中很难将他们完全区分开。先说“吃”。如果说吃饱还可以勉强界定的话，那么吃好却没边没沿了，在吃好这个过程中难免要产生浪费：为了吃好，满桌子的美味佳肴仅仅浅尝即止，畅饮一番过后，满肚子的鱼翅燕窝便会连同美酒一同变成呕吐物。我们常用满汉全席来表示非常丰盛的宴席，但诸位知道吃正宗的满汉全席时必备一样什么东西吗？是一件类似缩小版的鸡毛掸的东西，往喉咙里捅一下可以引起呕吐。因为满汉全席因为菜太多了，需要用三天三夜的时间去享用，嘴过瘾了肚子受不了，为了腾开肚子，只好想办法将先前吃过的吐掉，整整三天三夜，就一直那样吃了吐，吐了吃。当然了，这样的吃饭让人咋舌，但是看看餐桌上留下的整盘未动过筷子的菜肴就会知道，现在的浪费与过去的奢华没有本质的区别。有时候还有过之而无不及，想想那些天价的年夜饭居然有会人定。

　　再说说“穿”。御寒的目标达到后的消费就免不了要浪费，以前只有穿破了的，而现在更多却是过时了的。想想是过得哪门子时啊？分明是被服装大亨们操纵的“时尚人士们”所造的时而已。这样说也许有点偏颇，但是看看爱美女士们的衣橱与鞋柜就知道了，许多衣服与鞋子甚至未穿就过时了，过时了就意味着随时有被处理掉的风险。城市人家的垃圾箱里不乏有完好的衣物鞋帽，偶尔能被拾荒者再利用就是万幸的了。

　　接下来该说“住”与“行”吧。人，饭不过三餐，睡，不过三尺。一百平米的太小，一百六平米的凑合，最好能有一套环境优美的别墅；十几万人民币的车子太掉价，怎么也得百八十万的，一辆还不行，不同场合需要不同的坐骑，别人不是谈油价而色变吗？我就再整一辆喝油不眨眼的悍马。

　　说到浪费，又想到了1929年美国经济大萧条期间的挖洞补洞以及倾倒牛奶的做法，不要把资本主义的一些现象当成谈资笑料，我们身边也不乏类似的例子。当把消费增长率等同于经济发展的驱动力，总会有人把消费无形中简单粗暴地“约等于”浪费，那些好大喜功的形象工程就有了上马的充分借口，同样耗能可观的市政照明工程被强制执行也有了无可辩驳的理由。

……（又因为限制而不能发全，新浪博客等地方都没问题，论坛的限制是否过于严格了？）


2011.04.22

梦人

没有担当，莫谈道德——文明系列谈之七

文\山西梦人

　　没有意外的话，我们一家三口总会在周末去逛公园，公园一隅常会有一个小书摊，儿子豆豆在我和妻子的影响下俨然成了那书摊的“小常客”。豆豆看得最多的是与奥特曼相关的图书，虽然总不能如我所愿般翻看一些更加“向上”些的内容，但心底还是藏着一个愿望，那就是希望他能喜欢上书，并能从中找到自己的意义。

　　今天是周末，照例陪豆豆去公园，照例陪他看书。忽然身后传来看书摊阿姨小声的训斥：哎，看你把书都弄坏了，别的小孩儿都乖乖的看，就你毛手毛脚的。然后是豆豆声音微弱的辩解：我没有撕……扭头一看，看书摊阿姨正从儿子手中抢过去一本很漂亮的图画书，上面有一些图形的贴画，顿时明白了缘由：肯定是豆豆喜欢那书上的贴画经不住要下手抠了。头立马就大了三圈，要知道要往常豆豆可是我眼中的骄傲，经常会得到旁人的赞誉之声：乖巧聪明，认字惊人等等。现在一下子被这突发事件给弄蒙了，我赶紧给人家道了歉拉着豆豆逃离了现场。

　　将豆豆拉到妻子所坐之处，将刚刚发生的大致说了一遍，不想看到了妈妈的豆豆居然像看到了救星一般声音高了起来：“我没有撕，旁边那个小女孩这么做的。”说着竟然梗咽地落下泪来，仿佛受到了莫大的委屈。我努力压制着愤怒反问到：“那你在哪里做什么了？阿姨为什么不说别人恰恰说了你？”豆豆依然嘴硬：“我只是这么做了，没有撕下来”，说着他用手“诚实”地比划了一个“抠”的动作。这下我更明白了，豆豆嘴硬只是因为没有撕下来这个结果而已。

　　“豆妈”在一旁给我们父子俩打着圆场，同时也曲折地给豆豆讲他那个动作的危害结果。慢慢地，豆豆停止了胡闹。我心里略松了点，但表情依然严肃。豆妈起身离开我们父子俩，并唤我们走，我没动，豆豆欠了欠身瞟到满脸严肃的我后又坐定了，在一旁发呆。冷静了片刻的我慢慢松弛了面部的表情，低下身子和颜悦色地与豆豆辩论他刚才“狡辩”的行为，直到他认错了。然后很自然地继续引导他去给阿姨道歉。

　　豆豆生性脸皮薄、脾气倔，在餐馆让他去叫阿姨过来倒杯水都很困难，更别说那些可能会让他难堪的事情了。我那么引导原本也没奢望他能独立完成这个“任务”，但是今天奇迹却发生了，他并没有以往那般强烈的反应，在我鼓励下居然犹犹豫豫地迈开了步子，最终返回到书摊，正儿八经地像阿姨道歉。结果可想而知，豆豆的道歉换回了书摊阿姨的表扬以及他自己后半天快乐的时光。

　　夜晚坐于书桌前回想白天的事情，在高兴于豆豆认错的结果的时候也庆幸自己的坚持，同时也更深刻地理解了担当的涵义。担当是什么？为什么我们总是怕于，或者羞于去担当？不外乎是害怕自己失去什么，或者将会面对更加难堪的东西。但是事情总是那么富有戏剧性，如同今日的豆豆一样，做了错事后极力为自己辩解，希望靠辩解推脱自己的责任，殊不知，就是那种逃避、推脱的态度给他带去无尽的烦恼：一是源于书摊阿姨的训斥，这会让他对那个是非之地有所顾忌，甚至于会不敢去面对阿姨；二是源于父母的责怪，如果可以逃避阿姨，但父母无所不在的不信任感却无法逃避，这亦会在豆豆的心里留下阴影；三是源于豆豆自身内心的忐忑与煎熬，这对于一个幼小的、正在发育成长着的心灵肯定是大有害处。但是，所有的烦恼却奇迹般地在一次“担当”行为中烟消云散了。

　　我们经常会讨论道德的问题，说现世的道德有多么败坏。说归说，做归做，似乎道德永远都是别人的事情，而实际上自己又为这两个字担当了多少呢？是否也老是做言不由衷的事情、说言不由衷的话？口口声声地骂着可恶的贪官却又可爱地与贪官们套着近乎。那么我们到底怕的是什么？很大程度上讲，所害怕的都是一些不可捉摸的浮云而已。唯唯诺诺、窝窝囊囊地走过了几十年，或许把一些做人最基本的东西都给遗失了。所以，在没有担当的前提下，莫谈道德！

2011.04.23夜