三句可爱的真话

刘长风

有句很难听的话，说这年头想找处女，得去幼儿园找！这当然是极其刻薄的戏谑，但当今社会，要想听到真话，的确需要去幼儿园听了。无论电视广播、书刊报纸、演说报告、街谈巷议等等但凡听众观众超出一个人的语言环境，耳接目染的几乎都是假话。本来各单位各地方几乎成了想咋干就咋干的独立王国，却每天叫喊和中央保持一致；本来是“为人民币服务”，却每天叫喊“为人民服务”；百姓连自己的家园都不能做主，却说成是国家的主人；用公款国内外旅游，却说是调研考察……不一而足。说话的人个个显示出布道施恩的情怀，几乎让人把他们和天使搞混了。这些人把假话扯得比佛祖的蛋还圆，灵慈并茂，让人们信之旦旦，如沐佛光。他们就像皮条客，人们就像被卖去当窑姐而不知真相的女子一样满面春风地跟在他们后面走。他们想的是你的身价及姿本，而他们让你想的却是努力工作多做贡献。人说牡丹花应该是中国的“国花”，那么，假话应该是中国的“国话”了。
        其实，也不尽其然，偶尔也能听到真话。这几年陆续听到了三句真话：有一个相当级别的领导临幸多个女孩，面对群众指责，他说：“你们屁也不是”、又一个相当级别的领导的衙内开车撞死了人，面对执法权人员说：“我爸是李刚”、再一个相当级别的领导谈到国际国内形势时说：“奥巴马也只能在美国混混，要是在我们所辖范围，照样把他整趴下”。这几句话犹如黄钟大吕震人发聩。之所以起到如此效果，不仅因为这几句话具有无可否认的正确性，更具有发自内心深处的真实性，你就是用扫帚废寝忘食地扫耳待听也难听到的真话。
         他说他的衣食父母“你们屁也不是”，虽然让现场的“父母”让天下的“父母”情无以堪，也只能是枉自切齿牙碎。说你们不是屁，你们不高兴，说你们是屁，你们就高兴了？当年美国一家报纸说：美国国会议员都是白痴。国会议员集体不高兴了，这家报纸不得不发表声明道歉并更正说：美国国会议员不都是白痴。这下国会议员皆大欢喜了。“你们屁也不是”这话不对吗？这话是对的，而且不仅绝对的对而且可爱，因为是从他骨子里流淌出来的、既百分之百真实又百分之百正确的话。你们究竟是什么呢？难道你非让他说“你们是主人”来哄你们，然后你们才心安理得地冒“主人”之名，行只是不是奴隶之实吗？；那个衙内说“我爸是李刚”，难道他爸不是李刚吗？他爸是李刚，而且是有权有势的李刚。如果你让他低调点，不对执法人员说“我爸是李刚”，那就是欺骗。这小子在拘留所别说发生“躲猫猫”事件，就是受点皮肉之苦，大家面子上都不好看。总之，这又是一句既正确又真实而且有意义而且可爱的话；“奥巴马也只能在美国混混，要是在我们所辖范围，照样把他整趴下”。这是一句放眼世界、高屋建瓴的豪迈之言。如果奥巴马他在中国混的话，恐怕连个小乡长都当不上，即使是同为处级干部也会被这位处级干部整趴下。因为套路和规则是修罗场胜败的决定因素。他所练的套路和规则与我们大相径庭，他会的东西是我们不屑学就能懂的东西，而我们会的东西是他昼修夜砺也搞不懂得东西。他能得心应手地掌握逻辑，但他绝对把握不了中国逻辑。这些不谈，单就在神秘莫测的中国机体上，他都弄不清哪是奶子哪是疖子，弄不好就拿疖子当奶子吮。小样，你奥巴马就是一匹千里马，也不如我们一头奥巴猪跑得快。就是你们欧美所有社会精英来中国玩，有一个算一个都会被我们玩趴下。所以，这位领导的这句话俯视万物、雄峙列国，是一句发之于心、放之于理的名言，且豪气干云而越发可爱。
         中国人习惯了小民的身份，也习惯了说“小话”，听到了正常的话就认为是“大话”。就像古时候女人裹脚，遇到正常的脚就说“大脚”一样。这可能也是假话满天飞的一个重要因素吧。中国人还喜欢营造心照不宣的境界，无论心里怎么想，事情怎么做，话是万万不能说破的。一旦把话说破，情态、心态立刻乱码，甚至生态都会失衡。因为是“大话”，更何况有着气冲斗牛的狂放，这三句话出台后遭到了尖锐的非议和抨击，出台费不仅是负的，而且非常负贵。其实错了，他们不过是把话说破了而已，为什么要指责敢于说对话说真话的人呢？说这些话的人是功不可没的，他们打破了草根们自我意淫的主人翁自豪感，至少让草根们更明了了自己的身份以及所应采取的姿态。因此，他们应该得到奖励而不是指责，有关部门至少给他们发个安慰奖或慰安奖什么的。

[ 本帖最后由 刘长风 于 2011-4-19 22:56 编辑 ]

菩提本非树

刘兄，握个手。

嗯。其实，我们现在，处于可以做奴隶的时代，挺好的。

刘长风

菩提，哪天和你喝喝酒唱唱国际歌

菩提本非树

欢迎。

我其实，怎么说呢。这些立场，是中间偏右的。

民主，还是得有一点，有了，社会会更公正一些。
但是，不能急进。就看体制内，能改，是最好的。

孙文、太祖，都是借外国的力量，来革命。
其实，革命前、革命时，都高喊民主的。
真正到后面，都专制了。
革命这种急进的方式，不行。

周飞雪

现实是做假的成本收益率奇高的,真的反而不正常了,

刘长风

真正的伟人不是潇洒地取得社会权力而是如何建立一个权力受到制约的社会机制。从这个意义上讲，如果说中国近代有伟人的话，也只有孙文一个，因为他具有一定程度的民主思想。菩提说到的革命，固然不可取，别的不说，就是那份高昂的社会成本是中国人再也承担不起的。但推进民主进程是应该的。
一个民族听到的都是假话，思考的都是假命题，这个民族命运堪忧。现在不仅是听、想的，而且吃的、用的几乎都是假的，这不但是理性缺失，性命也难保。谢谢飞雪！

井冈山人家

太犀利了，我没有这种刀法。
真和假，实在是很难说的事情。保持对政治的一些看法，也许是减缓被同化速度保留一点自我的一种方法，虽然我们并不能改变什么，虽然我们溶入里面时，也很难洁身自爱。有时，夜晚思考的固执，也只能限定在那个时期，而不能带入实际的工作中，否则会很麻烦。所以，人的真正痛苦，不在大悲，而在不符合自我内心的迁就矛盾。

[ 本帖最后由 井冈山人家 于 2011-4-21 00:05 编辑 ]

刘长风

“虽然我们并不能改变什么，虽然我们溶入里面时，也很难洁身自爱。有时，夜晚思考的固执，也只能限定在那个时期，而不能带入实际的工作中，否则会很麻烦。”
这几句话我认真的思考过，每句话都很到位。如果对社会问题没动过脑的人，绝说不出这样的话。谢井冈山！你或许不尖锐，但软刀子更有杀伤力。