先容变，再求正—我学写格律诗的原则

剑蒲

先容变，再求正—学写格律诗的原则
读了马凯《谈谈格律诗的“求正容变”》（载《光明日报》2011年1月19日）一文，深受启发。文中说：
‘对于任何诗人来说,格律诗都不会是生而会作,都会有个从不甚符合“正体”到逐步符合“正体”的“求正”过程。对这个成长过程,应当持宽容的态度。先“容变”后“求正”,在求得“正体”后又自如“容变”,或许可以走出一条在普及的基础上提高、在提高指导下普及的发展和繁荣格律诗的路子。”我觉得这个看法是很有见地的。
我有时写诗早就想好是八句，中间四句对仗工整，押韵也还可以，是律诗的坯子，如果把它写成五言古风七言古风，就失去了律诗的形式美。我有时也写长短句，先按某一词牌写出初稿，如果不太适合，就翻阅词谱另选词牌，实在不行，才改成句数不等的杂言古风，不过这种赶着鸭子上架的做法，令我很不甘心。我爱写七律，但对平仄懂得很少，对仗也欠研究，有时初写出来，看看立意还不错，就再看平仄合不合律，对仗是否工整，如有违反之处，就尽量挖空心思修改，看来，我这就是先“容变”，后“求正”。我对这种“求正”的感觉，好像是一种文字游戏，改好了，有无尽乐趣，不过，改不好的具多数。
有人说作格律诗如同戴着镣铐跳舞,尽管有人跳得好，但不合拍的也不少，甚至一首诗中的不合拍不是个别。马凯文中说，据有诗家逐一分析统计,《唐诗三百首》所选五律和五绝,破格者竟居多数。可见,在格律诗的鼎盛时代,诗家也不是食古不化,创作氛围也很宽松,或许这也正是鼎盛的原因之一。所以，我认为，写格律诗的“镣铐”，能做的宽松一些。在篇有定句，句有定字，韵有定位，律有定对的前提下，在平仄上不要太严格。只要平仄相间，念起来不觉十分别扭就应当允许。就平仄说，填词与写律诗比，难度要更大一些，因此革新的要求也更迫切一些。曹雪芹借林黛玉的口说：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”，这话是很正确的，也是很超前的，它体现了形式是为内容服务的思想。
时下报刊上发表的律诗和词，不太拘泥于平仄，不让平仄的框框过于把自己束缚住的例子是不少的。一方面是有人指责，既然不懂格律诗，就别在前面冠以“七律”，“满江红”之类；另一方面是你说你的，我写我的，把它称作“伪格律诗”，“字数都对”体诗也行，反正是我行我素， 颇有一点“敌军围困万千重，我自岿然不动”的气概。我好像基本属于后一种。

清风冀

“先容变，再求正”是个伪命题。正不知，何谈变哉！然学旧体确有个由不知到知、不会到会的过和。承认不知不会，学而习之，然后会之，再然后熟练之。得旧体之正道，知格律之束缚，始得言变之基础。基础无而言变，则变从何来？？

剑蒲

我看过一篇文章，说的是毛主席词《清平乐，六盘山》的初始样子，记得好像是一些口号的堆砌，极像顺口溜，适合战士们传唱。经过长时间的修改，最后定型。这是不是先容变，再求正的一个例子呢？