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楼主: 空气

来自于周易的灵感:命运是可以被彻底改变的!

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发表于 2011-5-13 16:11 | 显示全部楼层
原帖由 空气 于 2011-5-13 15:51 发表

提倡放生就是站在动物的位子上说话。问好钓雪!

站在动物的位子就不存在贵贱之分,人和所有生物都是平等的。我以为。同好!
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 楼主| 发表于 2011-5-13 16:16 | 显示全部楼层
原帖由 风流唐伯虎 于 2011-5-13 15:59 发表
杀戮是不是放生?蒋介石发动国民上下抵抗日本侵略是放生还是杀生?

我前面已经说了,惩恶就是扬善,惩恶等同于放生!
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 楼主| 发表于 2011-5-13 16:18 | 显示全部楼层
原帖由 风流唐伯虎 于 2011-5-13 15:59 发表
杀戮是不是放生?蒋介石发动国民上下抵抗日本侵略是放生还是杀生?

小日本侵略中国的时候,烧杀虏抢,无恶不作,对于这些畜生,消灭他们才是唯一的选择。
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 楼主| 发表于 2011-5-13 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 风流唐伯虎 于 2011-5-13 16:00 发表
蝗虫潮危急稻粱灭之算不算杀生?

我认为,被放的生物灵性越高,福报则越大。有些生物本来就是害人精,比如食人鱼,当然就不主张放了。问好!
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发表于 2011-5-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 空气 于 2011-5-13 13:17 发表

绝对与相对的问题,比如说,无论我们怎么改变,依靠现在的科技,我们目前都无法走出太阳系,但在我们可以自由到达的时空里,命运是可以被改变的,而且随着时间的推移,走出太阳系只是迟早的事情。问好贝多芬!


疯人院过来收了。。。
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发表于 2011-5-13 20:12 | 显示全部楼层

惩恶方面也存疑,求解

这世界有好人也有坏人,把坏人全部消灭了之后,好人里就会有一部分异化为坏人。可以说没有坏人的存在,就体现不出好人的价值。
有的时候,我们适当保留一点坏人,只要不能危害全人类生存就好。控制而不是彻底消灭坏人,这样对好人来说是有利的。
那么存在一个问题,彻底的惩恶,是放生还是杀生?
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发表于 2011-5-13 20:20 | 显示全部楼层
射雕英雄传里有个故事,包惜弱见到金国太子完颜洪烈(记不准,暂且称之)生命垂危,救下了他。完颜洪烈得到喘息之机而逃走,日后领兵进攻大宋。
包惜弱就完颜洪烈算是放生了,但是日后却使本国人大批伤亡。包惜弱的放生行为,算是积阴德吗?
如果说完颜洪烈是坏蛋,这是站在大宋立场看问题,站在金国立场,却是英明神武,积阳德。我们该怎么看待他呢?
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发表于 2011-5-13 21:18 | 显示全部楼层

这个事例如何判断

据英国《每日电讯报》5月13日报道,发生在3月11日的强烈地震和海啸,导致日本福岛核电站发生核泄漏事故。此后,日本政府要求核电站方圆20公里以内的居民撤离。此举造成当地数以千计的动物无人照管。  
    据报道,事故发生前,当地曾有3400头牛,31500只猪,以及63000只鸡。目前,喂养这些存活下来的动物十分困难。因此日本政府要求福岛当地相关部门,对区域内的动物进行捕杀。  
    日本内阁官房长官枝野幸男表示,“我们(政府方面)是在征得动物主人同意的情况下,才下令捕杀动物的。尽管政府方面已经向动物的主人提供了经济补偿,但我们还是表示深刻的歉意,因为他们曾花费不少心血来饲养这些动物。”他还表示:“除此之外,我们别无选择。权衡各方面的利益,我们只能决定捕杀动物。”

日本人扑杀动物行为是放生还是杀生
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发表于 2011-5-13 21:59 | 显示全部楼层
日行一善
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发表于 2011-5-13 21:59 | 显示全部楼层
日行一善
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发表于 2011-5-13 21:59 | 显示全部楼层
日行一善
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发表于 2011-5-13 22:03 | 显示全部楼层
原帖由 渔郎 于 2011-5-13 21:18 发表
据英国《每日电讯报》5月13日报道,发生在3月11日的强烈地震和海啸,导致日本福岛核电站发生核泄漏事故。此后,日本政府要求核电站方圆20公里以内的居民撤离。此举造成当地数以千计的动物无人照管。  
    据报道, ...


我们政府曾经组织人力大量捕杀狗狗!在故乡曾经成立了一支强悍的打狗队。我看见很多狗狗被乱棍打死了。死前那种哀哭让人惊心动魄。其实,历史上屠杀人也是一样的凄惨。
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发表于 2011-5-13 22:09 | 显示全部楼层
凑热闹!
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发表于 2011-5-16 02:38 | 显示全部楼层
原帖由 朵儿 于 2011-5-12 22:29 发表
写得真好啊!`配服!~~真才女!~向空气学习哦!~



  是女的。。。晕
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发表于 2011-5-16 02:39 | 显示全部楼层
坤卦有云-----积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。


   抠个字眼 权当助兴
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