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查拉斯图拉信徒

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发表于 2011-6-11 14:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
走吧
信徒们都在悬崖边忏悔
太阳把多余的光照在他们身后
那么多活的物体都渴望牧羊人的鞭子
可鞭子只有死亡那么短
那只四处流窜的蛇爬上去也不够身体蜷息
睿智的人渴望鹰能带走自己的眼睛
他们在嘲笑自己的灵魂

一切该被称颂的还有更妙的意义
昏昏欲睡的人们啊
你们从没有听说过幸福
可痛苦早就计划像树根那样把你们缠绕
请可怜我们的全部吧
黑夜里,不要让饥饿讨论美丽的奶酪
它可是精力旺盛的高手
我也曾跟随它在大森林里游荡
它从不迷路
它对我说
“不要让我干渴,我带你找到高傲”

大地喜欢鸟儿和鸟巢之间的道德
它孵着卵
不用智慧来表演关爱
道德是一件漂亮的事
它不知道自己像金丝的衣服那样让高贵的人喜欢
当人们说,
”我也要它,我不想整天在地窖里欢叫“
”我把善良和享乐都给你“
它把手伸向糖果,说
“这些都是赃物“


人们讨厌太阳赤裸裸的窥视
它不识时务
让无知架在火上蒸烤
劳作者用汗水抵抗着少数人的真理
他们脱去外衣露出健美的背
他们有骄傲的地方
你没有他们浑厚的声



自以为是的成功者总以为自己是代表
他们射杀鸟儿的翅膀
并借此控制天空
不知真相的野兽毫不避讳的退让着
它们光滑的毛透漏着各种狡猾
它们守着它们能舞蹈的穴歌唱大地承诺的华丽:
“你们不需要品味的坟墓,我有能力处理任何想要的死亡”


逃跑从生下来就永不知疲倦
它杂乱的脚沾满了河水的吻
什么时候啊
有人一定要将我出卖
人们对葬礼的讨论大于婚礼
一群懵懂的孩子对此蔑视
他们骑着幸福远去


光比自由走的快
于是 纵火者就有了举起火把的借口
他们让可怜失去了最后的拐杖
刻着历史图案的瓦钵挣扎着出逃
它曾经属于一个乞丐
因为喜欢美声而将耳朵放弃
他陶醉的表情让路人脱去了大汗淋漓的鞋
他们怕灰尘会污染那把狼藉的琴



人们在徒步中思考何时才能停下
他们对着影子告别
它不是一个洁白的随从
号角吹响了,太阳就得画一个圈
然后照亮
它有时间也想临摹成一只麻雀
因为它从不沐浴
带着无色的翅膀
发表于 2011-6-11 15:01 | 显示全部楼层
对于自我内心的强大气场、灵魂内部表达的声音和语言有种征服带来的快感和承担。对于内心某个时期,心灵史转化为一种镌刻在肉体上的历史记忆,以拓展内部指向转向对意义的消解与逃遁。由一种潜在的精神意识贯穿诗思的运行,和词语的构成之间形成与其诗殊异的内部的张力。学习了,问好
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 楼主| 发表于 2011-6-11 15:33 | 显示全部楼层
原帖由 半遮面 于 2011-6-11 15:01 发表
对于自我内心的强大气场、灵魂内部表达的声音和语言有种征服带来的快感和承担。对于内心某个时期,心灵史转化为一种镌刻在肉体上的历史记忆,以拓展内部指向转向对意义的消解与逃遁。由一种潜在的精神意识贯穿诗思的 ...

谢谢分析,不过我觉得配不上你的评价,希望大家们多批评和指正。
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