《2004年的战斗》/刀歹

刀歹

《2004年的战斗》/刀歹
徐达封我，是一个误会。因为我没来得及解释，故去找了白马，一说就清楚了。但白马说我承认了错误，这话不对，也不合事实。我只是实事求是地说明了情况和表明了立场而已。


白马40岁，我叫他大哥。他和李磊是老朋友。但我说，我不会因为李磊的朋友恰好也是我的朋友，或李磊的敌人恰好也是我的敌人，我就放过李这个魔鬼。当谈到徐达，我认为动不动封人的作为不太妥。有话好好讲，不适或不合论坛宗旨的贴子在民主的原则下可删，但一定不能一意孤行。我做着多个论坛的版主，这个问题我十分清楚。网络论坛，最强调的是言论自由，可以有不同的声音，欢迎不同的声音，提倡不同的声音。什么叫尊重？可以自由说话就叫尊重！作为诗人，那么徐达先生，你更应该理解这其中的份量和意义吧？与白马勾通后，我向你伸手。你不与我握，我表示理解，握，我们从此是朋友。


我作为一个诗写者，一个诗歌理想的狂热追求者，我对诗和诗坛的关心是应该被理解的，我为什么要大骂李磊呢，是出于对诗的爱，出于我的伤心和难过。诗可以崇高可以崇低，不论是下半身也好，垃圾也好，或其它种种稀奇古怪的提法都行，我认为只要是诗歌现象，就都是好的，高贵的。允许百花齐放，这是一种品质和精神。但诗坛决不是黑社会，决不允许有人舞着大棒叫嚣，淫语向人，满嘴喷粪。哪里热闹往哪里凑，一副地痞流氓，牢头狱霸的嘴脸。到处骂娘，骂完了还要人承认他骂的是理论，承认骂人的他是勇士是诗歌英雄是大理论家，有这样的道理吗？没有。那么这叫什么呢？叫无赖。那么诗歌场里出了这样的败类为什么还没有人站出来揭穿他，剥他的皮呢？诗人的你们都扪心自问一下吧，我不多说。最后我强调一下，我以小人之道还治小人之身来对付李磊这个诗歌杂碎的原则，不变。决不跟他讲道理！


李磊，你说是一个诗歌理论家，那么你的理论建树在哪呢？你说你是一个大诗人，那你够点份量的诗作在哪呢？当然能说出李磊名字的人大约有几个，但问问他们，李磊写了什么，是哪个作品的作者？那么十个有十一个不知道。再问，那你怎么知道有李磊这人的？他必说，他不是到处在叫吗？跑到谁家门口都少不了要叫几声，如此叫人烦心，讨厌，自然记下这东西，有机会唾他！说句真心话，他们对李磊并不十分了解，甚至可能不认识你，他们只是对李磊这俩字一看就恶心，故见一次，免不得要骂几声，好比出了不孝的子孙。但我不同，我是了解你的，我骂你，骂是骂了，但心是慈祥的。是真心希望你能不再胡作非为，搞什么伪理论，那处去叫，伤人，名利之心如火中烧。


甲基苯丙安不服了，问我：刀歹，你是不是一个诗人？如果是，你的理论的建树又在哪里。你的流传的诗歌又在哪里？如果不是，你写诗歌又为了什么，你在网络上争辩，甚至大骂又是为了什么？


问好甲基苯丙安，你问得很好，我回答你。首先我是一个诗歌理想的追求者，以前是，现在是，以后还是。永不妄谈建树和流传。诗歌实在只在乎写和读，写不出了读不懂了就去死。绝不允许谁翘起个老屁股拿着老早写过的一两个其实是根本没放响的屁到处兜售叫嚣为大诗人，然后指着伊沙的背影骂了几声娘从此就自称为理论家。诗歌不是这样的，为什么还有那么多人心甘情愿地为此买单呢？是麻木。是时候了，要有人勇敢地站出来揭穿这个诗歌的魔鬼，剥他的皮。方法就是以小人之道还治小人之身。骂他，羞辱他，抽他。一定不能和他讲道理，谈理论，否则不就刚好落入了他一直设就的圈套吗？当然我的这些想法和做法，有些人不理解，甚至有人还帮着魔鬼说了话。我不在意，觉悟是有个过程的，但真理是一定要认清事物的本质，也一定能认清事物的本质。到那一天，自然是人人喊打一只过街老鼠的局面。有那一天的，兄弟。其次和再其次的话很多，就不多说了。握手！


最后说说雷子吧。之前，我和雷子聊到李磊时，她说这人是可恶的，她就曾经在诗江湖还有别的什么地方化名大骂过李磊，可当面对李时，她却说什么关注他的诗歌什么喜欢他的什么什么。娘呀，一副十足的媚态！我本与雷子是好朋友，无话不谈，甚至她月经已过，高潮极少的事情都会和我说。但我决不与虚伪之人交往，哪怕天天和我一个床上打滚的人也不行，所以我与雷子绝交！此人伪！


以上是04年的非诗，04年的刀歹，04年的战斗，04年的绝交书。04年，一个多么不可思议的年代！


2011年7月8日于宁波

杨望远

回亿过去的恩仇录