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发表于 2011-7-9 08:18
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原帖由 这里有阳光 于 2011-7-8 21:36 发表 
出差在外,先提起来,问候周末。
似乎有这样的感觉:异化的结构中保持原有的线性发展可能会反向消解结构的异化?这个问题,我想与你很好地讨论一下~~
若是从异化来讲,这已经形成一种结构了,其中包括二分法割裂的内在联系,某种连续的,每时每刻都在向前发展的事物,需要重新集体化为生动的语言,因为它是一种创造活动,从层级,章级,段级,这一级化已建立体系。当然这里包括对语言文字的心态。这种体系结成了各式各样的语言形式,有的逐渐失去其自主性,异化的概念,无非是变了性质. 它归结为伦理学、心理学的范畴。甚至认为只是一种“不适之感”。 另一种观点认为,异化既是客观的,又是主观的。而技术的生成及其张扬, 通过改变人的生活、思维方式变革着社会整体的型貌。自身的张扬自然嬗变为一种难以遏制的膨胀。
批判者,生成手法、意义及思想流派,在实践中出现的偏差,尽管现代的选择模式可以是多样的, 但精神是相通的, 有效性的。在疏远化、外化、分化、对象化、客观化上主体性的技术在一路高歌猛进中, 走向了片面化, 那麽,建设是不可偏废的
创作也需要找到一个最佳的平衡点。传达的文化信息、写作风格和语体特色。线性发展对异化在一个不同的领域,若是同步异化,这就是结构性的现象了,语言在句法结构方面存在的差异为切入点, 其转换的过程与读着的视角和作品的质量。由于自我原因或社会原因导致疏离、异化, 一种语言对另一种语言的再创造,是与文化分不开的。这就需要解决思想认识问题,理论和实践的结合对解决结构性,瓶颈制约都极为重要。
从概念到概念,从实践上升到理论,没有链接技巧,文字就很难转动起来。其中“渗透”,不仅强调了重要性,而且将线性的思维方式转向循环的思维方式。就像营造环境一样。尤其要注意导致这些异化的因素之间的关联性,它也存在着巨大风险。这就是人在思想、在语言、在话语模式、在语言范式面前的异化。思想、语言,本来都是人们的思维及其产物。现在却反过来成为控制人们的思想本身。这就是反控制了,所以,可以说异化的结构中保持原有的线性发展可能会反向消解结构的异化。语言形式既非逻辑的概念,也非身体的声音,而是人们对事物的主观见解,是幻想和情感的产品,是概念的个体化。
[ 本帖最后由 半遮面 于 2011-7-9 08:42 编辑 ] |
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