日夜鸣奏

温经天 · 发表于 2011-7-15 11:59

日夜鸣奏

神，又一次提供了避难之所
你是幸运的。
草丛里虫形的熹微
和水滴，鸣奏世界
一致的颂。你的心是空了的琴腹
你的头顶
纷坠光之羽——

神，又一次降临
打着萤火之灯瞬息
把灵犀掳走
安宁的夜里你起身开门
仿佛听见邀请：
欢迎你，孤独的小提琴手
将你的臂膀借我，唤醒这漫漫穹窿

石静海 · 发表于 2011-7-15 12:43

这首我喜欢。

半遮面 · 发表于 2011-7-15 15:01

这种内存相容是认识得以发生。而带来一种描述的一部分的内在约束，直接表现新生活及建设，疏离已有的艺术个性，显得平淡且静雅，思想的兼容性渗透地比较稳健，其在空间和音乐的处理上独到且深入的延伸，无论是个体还是客体，都强掉了自我破碎和变化，显现内察的探索。问好经天哥

[ 本帖最后由半遮面于 2011-7-18 09:57 编辑 ]

温经天 · 发表于 2011-7-15 15:06

原帖由 半遮面 于 2011-7-15 15:01 发表
这种内存相容是认识得以发生。而带来一种描述的一部分的内在约束，直接表现新生活及建设，疏离已有的艺术个性，显得平淡且静雅，写实与象征互渗，想象和感受独到，真理的情思线索，并有大幅度延伸，更为深沉、凝重、 ...

抱抱面面。读得真细。

幻中行 · 发表于 2011-7-15 16:05

来读，感受神

温经天 · 发表于 2011-7-15 20:10

原帖由 石静海 于 2011-7-15 12:43 发表
这首我喜欢。

谢谢静海

温经天 · 发表于 2011-7-15 20:11

原帖由 幻中行 于 2011-7-15 16:05 发表
来读，感受神

感受了神就是进入了幻

空气 · 发表于 2011-7-16 11:11

仿佛这美妙的音乐是诗歌本身所生发出来的！

温经天 · 发表于 2011-7-16 12:47

原帖由空气于 2011-7-16 11:11 发表
仿佛这美妙的音乐是诗歌本身所生发出来的！

诗乐交鸣就是大同

低处的迷雾 · 发表于 2011-7-17 17:53

主题的意义期待在呈现开掘的过程里获得完美的补偿。神的参与使生灵万物互为唤醒，也为主题背景找到了依托的力量。诗意的行走有洗涤尘世之轻的审美情味。建议精华。

半遮面 · 发表于 2011-7-18 12:29

重新再读的感受：
一首诗的真实性在于其显现的物性，这不仅是作品的根基，也是诗人思想感性的一种共鸣。“草丛里虫形的熹微/和水滴，鸣奏世界/一致的颂。你的心是空了的琴腹/你的头顶/纷坠光之羽——”从这里将自身投放到世界的空间，多元并置而形成自己的独特的思想境界，同时变奏也随着思想碰撞，和场景提供完美而简约，很有现场感，体现了内在节奏的音乐性

除了变奏外，还有个顿挫感。合并与分流，在暗中出现“琴腹”，琴腹是一种姿态，与“头顶”合成纷坠光之羽，从而使其获得内心每一个细小而无法言说的感情色彩。面对“神，又一次降临”那种纠结，矛盾和困惑“打着萤火之灯瞬息/把灵犀掳走/安宁的夜里你起身开门”将自己抛开，在这些意象上放弃形式上的描摹，而追求内在的意象的比较。使读者会很自然地放弃形式感，同时感受着内心简单的理性。再总结和梳理以个人化立场写作的一种实践

整首诗始终重视和保持着纯粹的精神写作,从某种意义上也可以说，树立了“理想主义精神”的诗歌。尽管语言有种神秘感，但不难进入他的这种状态，在其保持了自己内心本源的东西的同时，他将一个意向，或物象逐渐放大，并质存于空间，人我于一人，在合影中慢慢扩散，仿佛一些完全无关的事物，在自身的周围摆放着，其实就是反衬，点缀。凭借一般物分解纯粹的存在心里变化，从中解脱出来，别具匠心的处理，显现了其的手法的巧妙，不管其保存的状态如何，他都在一切中远离自身的世界。相反，他在保持一种对象关系，这就是他独特的视角。因为创造的诱惑是最大的诱惑，体现了诗歌一种艺术探索精神和再创造意
顺便推一下！

空气 · 发表于 2011-7-18 19:41

支持精华！

温经天 · 发表于 2011-7-18 21:25

原帖由 低处的迷雾 于 2011-7-17 17:53 发表
主题的意义期待在呈现开掘的过程里获得完美的补偿。神的参与使生灵万物互为唤醒，也为主题背景找到了依托的力量。诗意的行走有洗涤尘世之轻的审美情味。建议精华。

总有一种境界是纯粹的，小的，但不代表不重要不深刻。在浅淡的鸣奏之围是自然与神的布景。偶然一笔，却也遂意。感谢迷雾姐的话，浓缩到位。

温经天 · 发表于 2011-7-18 21:30

原帖由 半遮面 于 2011-7-18 12:29 发表
重新再读的感受：
一首诗的真实性在于其显现的物性，这不仅是作品的根基，也是诗人思想感性的一种共鸣。“草丛里虫形的熹微/和水滴，鸣奏世界/一致的颂。你的心是空了的琴腹/你的头顶/纷坠光之羽——”从这里将自身 ...

纯一的事物从来都是没有的，有的是精神的事物。是人类赋予了它们美好吗？不，是神。人类只是发现者。诗歌尤其如此，因为是艺术的一种，所以要传递爱和光亮。而形式与内容其实是同一物，在某时结合一体难分你我，我想那是种境界。此诗写白天与夜晚各自的鸣奏，主人公却只有一个，神。人只是配角。面面所说的种种感应是细致的，敏捷的，也是深刻和宏大的，我未必有你所说这般完好，但光之羽和漫漫穹窿可以为证，行走中的思与诗，该是神赐予的美妙。

收藏，转载博客。妹妹费心了。

[ 本帖最后由温经天于 2011-7-18 21:32 编辑 ]

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