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1读格木《林栖者的一次旅行》
A, 前言:
____整首有种忘我的触底，沉稳，厚实且敞亮，诗者的心境，诗的大延伸,,使存在归属于诞生和死亡，灾难和祝福，而命运的形态却是静待的恩惠，使不可见的随着感情的空间变为可见的，微妙的作为一种领域的扩展和勾勒。
B, 胡言论语：
——这是一首有使命感色彩的诗，它超越了语言的指限，体现了真正的博大胸怀，语义大胆且自然流泻，“那么，女人们，我终于想起了，你们、曾经有过的香气，年轻的容貌、夜晚连着夜晚，群星在你们的窗口闪烁、这一切多么不可思议，好像我们接近、是为了结伴同游，你反复唤过的名字、不慎遗失，那是从被洪水覆盖过的大地深处挖出的名字啊”在相互作用中定位，隐喻了自身的存在，忘我，却又在本质上使对象更剔透，更有活力，从多项度，多层面潜进，具有极强的生命力，且包涵着哲理，和人生的思考，“因为你湮灭它，那洁白的羊脚、在伟大的青草上跪下、然后走走停停依靠体内的力量到达。向上面的远方伸展一下，或者自个儿、对着空茫茫的终点啜泣。”语境与意蕴相互制约，恰当好处的指向内心的活动，情感的变化，其新形势之美表现极致，且多头并进，有质感，更具有情感逻辑，指限性分明，构成一种全然不同的互联关系，对于解构很独特，也许其并没有在意技术手段，却无意中表现了组织建构的倾向内质，更多是情感色彩，在意义之内的介入，突破了语言规范，并确立了四维架构的立体面，浑厚，迷离的内蕴自然而然地生发在审美情感化的空间。对于具体的，真实的，，加以重塑，再体现出来
《林栖者的一次旅行》节选片段
文，格木
那么，女人们，我终于想起了，你们
曾经有过的香气，年轻的容貌
夜晚连着夜晚，群星在你们的窗口闪烁
这一切多么不可思议，好像我们接近
是为了结伴同游，你反复唤过的名字
不慎遗失，那是从被洪水覆盖过的大地深处挖出的名字啊
我多么骄傲，它是我生命的一部分
只是以此掩饰，在母亲唯一的宠溺过后
我就再也无法想象，生命
它贫瘠而充满幻想，它不属于任何人，不属于我们
甚至白银从土中萌芽，也仅仅是
一次简陋的旅行
为此，从流浪到更远的流浪，我心甘情愿完成所有的旅程
避难的躯体给我以经验和启示
爱我一次吧，即便不爱，也像藤蔓从秋天的橡树上
缓慢地退下，终于，在黑暗中
使用过的语言摇荡起来
但这仅仅是，夏日盛装的一次
如果你依然有柔软的内心，请紧密地靠过来，让我们谛听
鸟爪下的棘刺在枝桠间发出细小的弦音
不管它在什么样的羽毛上弹奏曲子，也
不必过分期待，河流的源头，白雪的源头
是谁在荒芜的河道上播下这黑油油的种籽？
那里曾经是一片沮丧的内心
现在是无可隐藏的一块土地
因为你湮灭它，那洁白的羊脚
在伟大的青草上跪下
然后走走停停依靠体内的力量到达
向上面的远方伸展一下，或者自个儿
对着空茫茫的终点啜泣
我们的虔诚没有金和银的区别
诗歌的信仰，经历一次，或多次的生命
从海洋中打捞上来，手中火焰一样的贝壳
时而安静，时而颤栗，但那坚硬都不像是真的
时光和花纹，从什么样的沙沙砾
从什么样的波浪中将鳞状的火焰吐出？这梦中的一次痛苦旅行
我们祈祷来的神灵像大鸟一样眷顾在他的额头
从中体验自己的爱恋，可是越深入
体内的洪水就将伤痕更深地洗刷，我们无法再修改这幅绘图
修长的四肢也像洗白的液晶体
无论如何闪烁，树根里面穿行的细流
在每一块骨骼上刻下姓氏和徽章
找到了引导我们的力量，之后
神灵在河流上造出木船，女人们，你们的手
可从泥土或者水中选择一个旋窝，两个旋窝——
可是这么多的埋葬，不是埋在了我们的心里，而是游进具体的生命里
我亲眼看到这一切的发生，有时候经历，有时候在经历中
死去
……
2读小南《碎诗八段》
A,，前言
——很特色的，智慧的，灵动的，有磁场效应，这是行为意识，在遮蔽里敞开，给予澄明的试图指出，反衬相对的本性，在发生中成为行为的斗争，意味深长
B，胡言论语
——我们往往对于揭示，或者借助于某些事物，来生发思想和感情，就像《碎诗八段》有种非主流之本体，其立场处于危险时刻，，而解构的局面在于能够直接表现多义性，使隐喻和真理直接再现一种完整的语言，例如“小鬼进场、在地狱厨房掌勺、狐臭，狗眼，猫尿。烹成了阎王之吻” 尚未有语言和艺术的经验，却在集合生成个体，也就是说，语言意义的存在于抽象变化之中，而后解构主义的语境中，被其解构，本身语言就存在含糊性和多义性（必须是在流动体系上进行的）再看“挖掘机，把泥塑的菩萨。铲成形而上的青烟。庙堂敲疼的钟声、教我神圣的鸟语”这些碎片，并存语言障碍，但却体现了古灵精怪的统一形象的集合，这种爆发是无意识在置换形态，一个表意链在渗透层下，是不可分割的，这里就集中体现了语义的纵心获的了秩序和连贯性。当然偏离不了悬浮，尚需突破。
《碎诗八段》节选
文：小南
5
小鬼进场
在地狱厨房掌勺
狐臭，狗眼，猫尿
烹成了阎王之吻
“饿非恶，你的莫须有应当缓行”
“欲非鱼，我泡在如刺的蜜汁中饱了”
6
挖掘机，把泥塑的菩萨
铲成形而上的青烟。庙堂敲疼的钟声
教我神圣的鸟语
“你不鸟我，我不鸟你”
3读阳光《最近几个拎出来晒晒》
A.前言
——有画质，空间感交错的细腻，在相对互进之间，投入了自身又遮蔽存在。涌现出无限与有限，敞亮的，作为一个幅度，建立了在静止中运动的多个对象，特别是空间的开放，隐形到口语，从不可见的到可见的，让真实再现，尤其是中立的本质
B.胡言论语
——我们也许很多时候，从出现无限多的秩序中隐喻了自己，而并不在意相似对应物的再现和倒转，比如《剧情》这首，其作为想象的构建，就存在着镜式复制秩序。从“怀疑”到“覆盖”相互生发而聚集，链接行为，再将各个意向合一，进行转化，呈现了个性下状态的并置，它不完整，却让读者随着他的片段去寻求完整。这点甚为微妙。首先从“她怀疑鬼魅”“扔掉了她的发夹””叉开双腿”“在宿舍门口”‘挡住了一次旅行”这些短句中，就可以看出，每一个短句都是受到前后句子的制约，然后在组成语义，链接分离。从各自的视觉导入目的和力量，假如你在中途停顿，就会进入混乱状态。这就是时间层面的控制手段，“校园分泌出假期的光。她转身、她的影子是另外一个捡起发夹的人”词性是被动的，它不可能被自己左右而变化，那么这就取决于生活和经验。因此，作者带来了可能的自然结果，因此，我想他在创作之前，应该是先创造自己，姑且说这是非线性的过程。这是超越障碍的一种手段
《最近几个拎出来晒晒》节选
文：阳光
《禁忌》
她怀疑鬼魅，弯眼睛的女士
扔掉了她的发夹
曾经侧身看她弹琴的那个女人，叉开双腿
在宿舍门口
挡住了一次旅行。影子覆盖在她的身上
像在她身上张贴了一幅母狮的肖像
校园分泌出假期的光。她转身
她的影子是另外一个捡起发夹的人
《无人之处》
小资产阶级从镜头里
窥视穿制服的人——看他们在一座
很像卡桑德拉大桥的围栏上
用告示把天空涂成红色。空无一人的轨道
从地皮里发出布道者的声音，吹小号的人
站在远处
吹完最后一个长音，猛烈地抱住自己
4读明月《浊重，让我们交出白色的内核》
A.前言：
——充满了形象特定的情感，直觉和想象，体现意义上的纯粹，语言是特色的，灵动的，缩减了语法逻辑关系，在相互的作用中，是相近性与一种全新，全然的关系，也有深居内在的张力
B．胡言论语
——文化体系的多样性和复杂性，通常是在细腻的感情上生发的，《浊重，让我们交出白色的内核》就是其中一首，从“今天最后的告别”的时代到“过去她不再和我们身处同一空间”的时期，其游离出来，并巧妙的构成和运用。这种联想在固有的修辞格里对应生发出“她不安地清洗来自泥土的钟声、必将击垮那些似曾相识的归来、她为土地的弥留写下忠告”把众多的意向置套，撞击读者的内心，产生强烈的效果，这种效果无非就是思想的对照，用感情抒发，融合，再导出多样性，且极为快速的，严肃的把洞见给予意链去分解。相互脱离，从而来完成一个新的统一体。最明显的是感官知觉“那些仁爱的手在教堂的门庭下安抚挣扎的夜、忙绿的鼹鼠躲在门边，它们挂着绿色的宝石、接近衰老，不停地偷盗我们爱情的食物”我们可以看出重塑情感的本体，这一细腻的变化体现了其精神状态，同时间歇性的分离，克服了空间距离的障碍。从不同的状态中喷涌而出。这组最大的特点就是在暗处使用范围分离法，重现共同体，当然，语言是特色的，大程度上体现了视觉修养。
《浊重，让我们交出白色的内核》节选
文 唐朝明月
2
这是今天最后的告别。我们拥有的徒劳
只有一个过去，过去她不再和我们身处同一空间
她不安地清洗来自泥土的钟声
必将击垮那些似曾相识的归来
她为土地的弥留写下忠告
从干燥的河床运抵紫苏宽厚的叶片
那些仁爱的手在教堂的门庭下安抚挣扎的夜
忙绿的鼹鼠躲在门边，它们挂着绿色的宝石
接近衰老，不停地偷盗我们爱情的食物
我们已经失去一个黎明，在重逢之前
唱出黑暗的赞美，唱出月光的传递
3
她无法转身，用河流的速度度量自己的过失
悲伤的骨头就隐匿在卷曲的树木下面
那些挖掘的声响突然暗了，从事物的反面
无聊的人看到漂浮已经堵塞了过往的机器
山的走向紧跟在她的后侧，摇晃的裂痕掩盖她的空洞
她就像是一截怀抱虚无的芦苇，忍受碰撞
向更远的海奔去，希望穿过瓶子
在狭长的甬道里和自己的替身相遇
5读剑客与绿衣对唱《死于一场爱情》
A,前言
———这组心灵活动满溢感性，以特有的情感和抒情笔触，挥洒出虚无的美，诗重意向，重情绪，含蓄而至朦胧
B，胡言论语
——通常情诗都是一种确定的方式表达出来的，或某一形象中体现出来，而《死于一场爱情》却是以象征性为目的，具有修辞结构的意义，比如《牵手黄昏》“我温柔的种子紧随你的手心在河面波动、绿色疯长我的第七个吻。”稳定而奇异的产生，且包含了观念空间范式关联，其意义就是改变下一个行为，深层联系下一个过程“今夜的剧情慢下来、亲爱的，那些蝴蝶飞舞、洁白的墙壁长出莲花”从一个短句叠加一个短句，使声音动起来，有了音频。有了戏剧色彩。在互补之间，通过生活的叙述发生。诗人没有提到具体的人。在衔接之中模糊更替。使感情效果更明朗起来，而这精准性不来自现实，或是虚构，从喘流模式以外的实体进行形状进化，也或许是触摸，掩盖物质性和灵魂的波动，然后回到思想中去。想象力的结构在创造中是痛苦的，因为没有确定性，要掌握它，不是那么容易，这就取决于一个人的性格，出于我对本文作者的了解，我是很惊诧的，他节制有余，且在跳跃中平静的渗入，生发。直到最后“黄昏像幸运石一样、植入你十一月的天空’,也取得了他同样的效果，由于它勾连上的力量，再现分裂，从而被阐述的意义而取代
与绿衣对唱《死于一场爱情》
文，剑客无剑
《牵手黄昏》
你若就此离去，桃花的血，会染红大半座空城
——题
桃花落。
我温柔的种子紧随你的手心在河面波动
绿色疯长我的第七个吻。
今夜的剧情慢下来
亲爱的，那些蝴蝶飞舞
洁白的墙壁长出莲花
我知道，
这是你清洗三月风尘的手帕，晾干月色
悲伤流尽的眼眸，刻着我们的生辰
黄昏像幸运石一样
植入你十一月的天空
你说那些脉纹
向南，向北
耀眼的光线，漫过我如梦的足音
丑陋的城里，你弹起琵琶
默数水声
一滴，一叮咛
亲爱的，原谅我趁着蝴蝶的翅膀
跃过海，跃过山川，荆棘
飞入你的眼眸，在你的稿纸上
纯洁一万年。
6. 读白稀群《短诗集萃（2）》节选
A,前言
引用：剑客评“内联、质感，都很足。意象完成的旋转”
水滴水评“让诗呈现出一种生命力的骨感”
明月评“内里的悲怆情感十分感染人”
B,胡言论语
——有时，我们为了某种性质而蓄意耍一下技术手段。却失去本体的平衡，恰恰我在读《背后》这首诗时，其很好的处理了语调与面状匀称，因为其隐藏了对经验的追踪，并在表现形式上进行暗示活动，这种活动的内敛，远离了强度化。从“我正被遗弃、在白日的阴影里，形容倦怠、殿堂上的座椅或是丰收的麦子、不是我的、我有黑暗褴褛的长衫”可以看出一种意识的特征正在流动，它是透彻且精炼的。构成了行为的形式，本质性的仪式。也就是说他在共同转义。所有语言游戏，象征性替代都悬置在连贯的线性联想上。那么无意识和意识的转化之间作者是垂直遮蔽的 ，自然的随行而出“我在叶子的背面蛰守一节、失了水分的甘蔗、眼睛是多余的”，同时呈现出不再隐藏的模式，这种支配体像说话一样随意，而不随便，从语义层面指向表意链，直到结尾“我同样遗弃了光的世界、我只需要一付坚硬的牙”纵心合轴，把读者带进声音里。随着这种声音进入他的空间，直接表达了自己的思想和情感。甚至是并没有多少的对应物。简练的，像在某一刻灵魂突然跑出去，又很快被作者抓回去。余味无穷。
《短诗集萃（2）》节选
《背面》
文，白稀群
我正被遗弃
在白日的阴影里，形容倦怠
殿堂上的座椅或是丰收的麦子
不是我的
我有黑暗褴褛的长衫
我在叶子的背面蛰守一节
失了水分的甘蔗
眼睛是多余的
我同样遗弃了光的世界
我只需要一付坚硬的牙齿
7读红尘一笑《他们，永远的战士（组诗）》
A,前言
引用：风雨评：“真实的还原；有意化的空间。在语境和立意以及空间的建立都做出了很的尝试。”
剑客评：“写的出新和开阔，以及情感的流露，都恰到好处。”
明月评：“不如俗套，具备内在的精神”
B．胡言论语
——往往以故事和小说形式表现诗歌，是很艰难的旅程。关键是经验和情感的控制。当我在读《他们，永远的战士》时，我是悲慷而感或的，整组故事的生发。首先是在结构和契合之间引领读者的，比如“高地。一而再的 是血。是复仇的枪、不喝二十年的女儿红、不唱九月九的歌、娘需要儿子走向战场、儿子离开 无数个老山才能回归、无数个家园才能安宁”在对应中，使用合轴，为意识故事做了单音的处理。同时隐藏了自己，依靠显现词和词性有机的结合，挑战自己的感情，这点不能不说他是精妙的。互文性的程式，在共时性上，是单一的，却又是在差异之间旋转。给予诗做了一个精简的变奏。并在二元加框进行内部吊打，使我们的情感随着文字而产生“力量”和“气”同时他也做到了让读者挑战自己。在这三者之间（战场，作者，读者）通过质复性形成一个有声画面，不仅是视觉，还有我们的听觉。因此，他所表现的不是意义，而是被赋予的效果，就像打击乐一样。反之，他用声音控制了画面
《他们，永远的战士（组诗）》节选
文。红尘一笑
。2
高地。一而再的 是血。
是复仇的枪
不喝二十年的女儿红
不唱九月九的歌
娘需要儿子走向战场
儿子离开 无数个老山才能回归
无数个家园才能安宁
3
告别恋人。告别家告别双亲
泪透母亲的手背
冲。
杀敌立功的时候到了
炸药包举起。爆破筒举起。怒火举起
谅山举起。同登举起
偌松空叶
狂妄，嚣张的敌人双手举起
[ 本帖最后由 半遮面 于 2011-8-12 09:32 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2011-8-9 17:06
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楼主
发表于 2011-8-9 17:41
发表于 2011-8-9 22:21
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