在2011年烟台国际诗歌节高峰论坛上的发言

周飞雪

很有体会,这样理解诗歌,大家都不累了,真的会变得诗意而美好.

唐朝明月

有道理，学习！

风雨如磐

诗歌内容和形式的多样化决定了诗歌定义的多样性和内涵的繁复性，诗歌可以是对生活的剥离，可以是对生活的观照，也可以是对生活的揭示，更可以是对生活的批判。
如果从方法论的角度谈及诗歌，我这样说可能会有许多人不齿：诗歌就是一种方法，它来自方法，形成方法，又传授方法。而这其中语言作为工具和思想作为导向，是构成并提升方法的骨血。
如果从精神演绎的角度去看待诗歌，我这样说也一定不为人接受：在诗歌中只能找到精神和境界，其它一无所获。
但是再换一个角度，又可以得出对诗歌新的视点和新的界定。
所以，我们看待诗歌有一个角度的问题，就像我们写作诗歌的切入点一样，坐标不同，切入的角度不同，得出的结论或许就会不甚相同。
回到开头的结论：诗歌内容和形式的多样化决定了诗歌定义的多样性和内涵的繁复性，诗歌作为文学体裁的一种，永远在发展中不断刷新着自己。
浅见。
问好陈宝川！

[ 本帖最后由 风雨如磐 于 2011-8-30 00:39 编辑 ]

水滴水

水水进来學习一下，问好子在川上曰

半块橡皮擦

“他们想还原诗歌于生活的本真，因为生活才是真正最美丽的诗歌。”赞同这些。很多时候，诗歌会让你平静，让你淡然，让你释怀，让你归真。诗歌和生活是相通的，就象人们常说：诗一样的生活。我想，诗者应该把自己放在最低处，就可以看见高处的星星点点，就可以看见世界的多彩万象。

小树苗

进来学习陈兄的，问好。

又一村

子曰到家了吗？感谢相会。问候旅途愉快！