狒狒之殇

灌花侍者

西洋东岸安哥拉  圣经曾喻神仙家
天堂有路几何在  梦断历代觅真人
传言西方极乐界  神人共处安四海
九天乾坤传天籁  万里波涛共月生                        
青山绿水蔚霞彩  八方生灵想安平
丛林碧野古石厂  却是众灵百乐场
早有狒狒林中散  几卖人家多辗转
从此脖颈绳索套  远离亲友失自由

狒狒虽失自由身  伶俐聪明主人欢
当年群居姊妹间  欢娱自在自不提
最恨旱季时日多  僧多粥少有时饥
自从委身在人间  体魄魁梧身渐长
衣食无忧实难求  最终还是恋自由
我本家居林中安  闪展腾挪谓我长
忽闻已近中秋夜  山高月圆想家时
趁便主人疏忽睡  咬断绳索回乡去

途径菜园有浆果  饱腹一场有力气
天真淘气顽劣心  伸手摸臀逗土人
土人喜欢逮不得  忍顾自在卿自乐
祸福从来岂自知  苦命卿遇辛纳西
三岁孩童智商低  怎知眼前有杀机
抓汝不成唤恶犬  恶犬狂奔张利齿
咬伤卿腿伤手臂  忍痛还手掐狗脖
可怜血冷力气泄  瘸瘸跛跛厄运至


辛人携来一木棒  照卿头颅猛下砸
一魂悠悠二魂弱  三魂游荡天地转
晃晃悠悠又起身  要看身后是谁人
未等卿站良久立  二棒下来棒两断
一命呜呼一线间  阎王不受冤魂案
踉踉跄跄支起身  死前再看谁心狠
赶命二棒已断飞  羞怒心黑辛纳西
复寻新棒头盖至  卿魂断落含恨去

劝卿莫饮孟婆水 饮完忘却前身事
前生投生西洋岸 命丧远来辛纳西
日前辛邦八十翁 头晕倒地无人搀
更有昭通昌奎李 奸杀两命判死缓
劝卿黄泉修来生 来生莫投辛邦人
若是狒缘尘未了 万死远离辛纳西
辛纳曾是文明国 礼仪重洋播四方
而今良莠有参差 多重财色无信仰

安邦曾经是蛮荒  葡人殖民百年殇
三十年前争独立  几经战乱山河创
而今内乱已平息  休生养息安四方
开辟资源引外助  辛纳人来大变样
劝卿天堂路上知  毋宁全怨辛纳西
辛人尚古就重义  专门修建狒狸祠
来生若逢辛纳人  看完服饰看眼神
今朝春尽香魂断  来生恩怨分明时

(注：开始错发红颜了，回头方知。辛纳是china的意思）

溪云

一命呜呼一线间  阎王不受冤魂案
悲国闵人，风刺时弊。诗之正宗。

小七七

很长~~~

溪云

英雄岂问出身处，只为真理解民愁。
几处青山斜阳立，岂无怨水愁云渡。
世界风霜纳襟胸，匹夫意愿和谐构。
人非圣贤频厄错，敗成自由后人述。
2011、9、15

溪云

回复 1# 灌花侍者 的帖子
一命呜呼一线间  阎王不受冤魂案
悲国闵人，风刺时弊。诗之正宗。惜无观风者。
恶犬撕股，巨棒灌顶，一棒，两棒，三、四棒。岂不悲乎！
再续前言，藕断丝连。

灌花侍者

谢谢溪云的鼎力捧扬，诗坛也是世间的写照。

溪云

君诗引起溪云的一些思考，
“诗坛也是世间的写照”，
也是诗人的反省与寄托。
问好！