【在旅途】跳出庐山识“真面”

树边上的人

　　 八月的一天，我和家人及朋友一行六人到海会寺游玩。我们的计划是先到海会寺定好中餐，然后从那儿登山，找寻十多年前他们曾游玩过的一个溶洞。
　　之前我以为海会寺是座规模宏大的庙宇，和我看见的所有庙宇一样，红墙绿瓦，朱漆大门缀有闪闪发亮的黄铜圆钉，庙内林木森森，香烟缭绕，僧尼肃穆安静。然而海会寺不是这样的，甚至到了寺跟前，我还在左顾右盼地找寻。眼前的海会寺就像座落在云雾飘渺的五老峰山脚下的一处普通农家，充满了人间烟火气息。除了貌似民房的建筑物上挂了一块匾，题有“真面目”三个大字外，实在看不出这里有值得一看的寺庙，值得一游的景点。几个身着俗家衣裳的女人（后来知道是住在庙里的香客）在“真面目”房屋边上的屋场上择菜、洗涮，那儿砌了长长的洗衣、洗菜池子，从山上引下来的泉水“哗哗”地流淌着。
　　朋友轻车熟路地跑去打招呼联系吃饭的事，直到这会儿我都没弄明白是要在庙里吃饭。直至我打算带女儿去厨房瞧瞧时，这时才从“真面目”屋子里传出来威严的声音：“厨房不能随便进的！”跟着走出来一位矮矮胖胖的老太，尔后才了解这是海会寺的住持衍意法师。
　　衍意法师是七十多岁的老人。见到她时，她身着斜襟灰色布衫，同色绑腿裤子，白袜，“人”字口布鞋，标准的比丘尼装扮。和法师混熟了，她倒是十分健谈，圆胖的脸上满是和蔼、慈祥，笑起来时微眯着眼，露出一口不整齐的牙齿，就像普通的邻家老太。
　　老公和几个朋友爬山去了，我和女儿跟在他们后面没走多远，就退回来——因路实在难走，不，似乎就没有现成的路，茅草、长刺的灌木丛，还有不知名的虫子。女儿视为畏途，我也一拍即合。于是坐在“真面目”里的竹床上，吹着过堂风，和衍意法师聊天。法师叫小尼拿来花生、瓜子给我和女儿吃，“供果，吃了好的。”我想起老妈从庙里带回来吃食时常说的话。
　　“真面目”的前面是视野开阔的稻田，而从后门看出去，就是“苍颜嶙峋，如金芙蓉上矗青天”的五老峰。峰上白云时聚时散，山峰便也时清晰时朦胧。蓝天好脾气地“看着”它们游戏，竟是如此安适、自在。苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”原来可以在这里破解，在这里跳出“山中”便能识得“真面目”。后门左侧依山势建起逶迤而上的围墙，围墙里藏着气势恢宏的大雄宝殿，琉璃瓦在晴朗的夏日熠熠生辉。原来那儿才是供奉菩萨的地方。
　　吃中饭时，必须先由法师端上饭菜祀奉菩萨诸佛，然后我们才能用膳。午饭后，小尼请我们去大殿看看。这时上山的人也已返回，溶洞没有寻到。时间太长，自以为长存的事物竟也是不牢靠，不是它不在，而是我们错过。
　　我们在大殿问一些和佛有关的问题，许是法师和善，以往觉得森严的佛地竟也变得亲切，话不免多起来。过继到法师名下的侄女在大殿帮忙，她有家，有孩子，但她常来庙里走动。这时，又来了一位香客，从县城赶来的，五、六十岁的女人，法师竟喊她“宝贝”。她俩朗声大笑，这一切让我恍惚，原来出家人也可以这样，原来他们也可牵挂，也可大笑，也可在儿女情长的时候仍以一颗虔诚的心事佛。那我呢，是不是人生中从此多了一条退路？
                                      ——修改自旧作《衍意法师》

[ 本帖最后由 树边上的人 于 2011-11-8 10:13 编辑 ]

哑榴

她俩朗声大笑，这一切让我恍惚，原来出家人也可以这样，原来他们也可牵挂，也可大笑，也可在儿女情长的时候仍以一颗虔诚的心事佛。

真佛在人间……

哑榴

跳出庐山识“真面”，真好！

fangfei73ss

不识庐山真面目，原来身在其中
而内外之人都有一颗虔诚和善良的心

树边上的人

嗯，佛亲切，我们才愿意靠近

树边上的人

[ 本帖最后由 树边上的人 于 2011-11-8 15:29 编辑 ]

树边上的人

问好fangfei73ss ，我就住在庐山脚下

杨望远

这时，又来了一位香客，从县城赶来的，五、六十岁的女人，法师竟喊她“宝贝”。她俩朗声大笑，这一切让我恍惚，原来出家人也可以这样，原来他们也可牵挂，也可大笑，也可在儿女情长的时候仍以一颗虔诚的心事佛。那我呢，是不是人生中从此多了一条退路？



功力很深的文字，结尾恍惚中悟出人生的真缔

树边上的人

多谢杨版。你赶紧写一个青海的故事吧，等着看呢

树边上的人

提读

杨望远

“真面目”的前面是视野开阔的稻田，而从后门看出去，就是“苍颜嶙峋，如金芙蓉上矗青天”的五老峰。峰上白云时聚时散，山峰便也时清晰时朦胧



用诗质的文字描绘的长卷

树边上的人

谢谢先生鼓励

哑榴

祝贺精华！！！

北道

祝贺精华！！！

贵州清江龙杉

法师竟喊她“宝贝”。她俩朗声大笑，这一切让我恍惚，原来出家人也可以这样，原来他们也可牵挂，也可大笑，也可在儿女情长的时候仍以一颗虔诚的心事佛。那我呢，是不是人生中从此多了一条退路？

----赏读。祝安。