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楼主: 石侃

[随笔] 做爱情和大地上的信徒

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 楼主| 发表于 2012-7-16 01:28 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-16 01:21 发表

石兄该回答我的疑问,并指点才好,那我就不糊涂了。


海岳关心我嘛,我让你干着急,呵呵
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发表于 2012-7-16 01:29 | 显示全部楼层
以前觉着费希特的自我,并不是把自己当神,他是有所敬畏的,和尼采不一样。
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 楼主| 发表于 2012-7-16 01:33 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-16 01:29 发表
以前觉着费希特的自我,并不是把自己当神,他是有所敬畏的,和尼采不一样。


他的主观唯心主义要分开来看,你会发现一个问题.就是从莱不尼滋开始,经过康德,费希特,谢林和黑格尔这些人,尽管他们热心于泛神论,但是德国却在19世纪后半叶到20世纪初期,成为全球科技中心.这就是费希特思想的合理论域.

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-7-16 01:35 编辑 ]
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发表于 2012-7-16 01:35 | 显示全部楼层
原帖由 石侃 于 2012-7-16 01:28 发表


海岳关心我嘛,我让你干着急,呵呵

老师可不好这么坏哈!这里面的思想深度,不是我一会就能明白过来的,慢慢学吧。
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发表于 2012-7-16 01:46 | 显示全部楼层
原帖由 石侃 于 2012-7-16 01:33 发表


他的主观唯心主义要分开来看,你会发现一个问题.就是从莱不尼滋开始,经过康德,费希特,谢林和黑格尔这些人,尽管他们热心于泛神论,但是德国却在19世纪后半叶到20世纪初期,成为全球科技中心.这就是费希特思想的合理论 ...

泛神论和一神论同归于命定论。
我更受塞涅卡的影响多一些,有意思,基督教竟然把斯多葛学派的人物整进去了,成了圣徒色搦加。呵呵~~

[ 本帖最后由 海岳 于 2012-7-16 01:50 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2012-7-16 03:15 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-16 01:46 发表

泛神论和一神论同归于命定论。
我更受塞涅卡的影响多一些,有意思,基督教竟然把斯多葛学派的人物整进去了,成了圣徒色搦加。呵呵~~


至少它还没有把伊壁鹫鲁也弄进去,要不就更离谱了,呵呵。这个帖子就这样吧.

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-7-16 04:01 编辑 ]
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发表于 2012-7-16 08:04 | 显示全部楼层
做爱情和大地上的信徒,“生来我们就看见朝露,并能从心中置于光荣和尘土之间。”

安静的文字,悠扬的抒情。“花苞静静地绽放,天空或有更广阔的圣城”,她们的不是声音的声音,

只能被一颗虔诚的心灵听见。

植物不藏下我们。然而我们将自己的心事藏于一片叶、一朵花、一棵树。这些细微的感受,

该是源自一颗敏锐的心灵吧~

永恒降落到口中。关于死亡的想象若与小虫子相连,确实无法让人感到美妙。

“美妙的肉体再也不能聆听蛆虫的歌唱,我的灵魂如此炙烤,可相信天堂总是炽热的,

我再也不能安息了。”靠近生,亦是靠近死。灵魂与天堂一样炽热,又何谓生死之别?

只是生活在此处与别处的间隔罢了。

大河两岸。立于世间万物之间,愈发感到自己的渺小。然而“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,

沉潜于大地上的万物各有各的规律,各有各的呼吸。

流水浮掠着光环。这首写得很美。文字间有爱,有深深的情:)

月亮沙沙地笑。这首亦如是。

“这个时候就别提傻冒了,我的傻冒是因为月亮沙沙地笑。”杜若之美与月中女子之美,

文字在想象中跳跃,途径月宫、小巷、断桥、雷峰塔。而你再次提及杜若,

我才发现这株香草从整个篇章的第一篇起即已出现。不禁念想:杜若是谁?

是屈原《九歌·山鬼》中的意象?是在水一方的伊人,还是心中的理想?又或是连接你与大地的一环?

对大自然的聆听,对生死的追念,对爱情的思恋,对战争的反思,对自由的呼唤,对时代的诘问。

雷电在急骤地降下。“因为在这一天中,我已无所畏惧,因为那冬天的蕴藏将抽出田间的寒光,

如叶子的雷电在急骤地降下。”做爱情和大地上的信徒。你看到了许多事物,

后又说出一切都在生长,而你已无所畏惧。

我读着你从远处捎来的信息,跟着你的文字越过了高山与大海,生死、天地、战争与和平。


:)问候你,石侃~
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发表于 2012-7-16 22:20 | 显示全部楼层
又加的流星和蒲公英,似乎在悼念一种消逝的美,真挚而强烈的情感好像被什么引发了。。。
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 楼主| 发表于 2012-7-17 01:38 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-16 22:20 发表
又加的流星和蒲公英,似乎在悼念一种消逝的美,真挚而强烈的情感好像被什么引发了。。。


诗歌我不跟你说了,但我跟你说个笑话,反正刁民天放也不在,我就抓住你来说。说这个刚上大学三年级,有一位师兄花旦,就是梅兰芳爱唱女声京剧的那种。有一个深夜我去公共澡堂洗澡,听到他自个在澡堂里唱女声,唱得飞花柳莺,就愣是把我吓得没敢进去。

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-7-17 01:43 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2012-7-17 01:41 | 显示全部楼层
原帖由 星星小倩 于 2012-7-16 08:04 发表
做爱情和大地上的信徒,“生来我们就看见朝露,并能从心中置于光荣和尘土之间。”

安静的文字,悠扬的抒情。“花 ...


谢谢星星的阅读,您的回复写得细心、用心,再次谢谢您,并祝您生活愉快,身体健康。
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发表于 2012-7-17 08:21 | 显示全部楼层
原帖由 石侃 于 2012-7-17 01:38 发表


诗歌我不跟你说了,但我跟你说个笑话,反正刁民天放也不在,我就抓住你来说。说这个刚上大学三年级,有一位师兄花旦,就是梅兰芳爱唱女声京剧的那种。有一个深夜我去公共澡堂洗澡,听到他自个在澡堂里唱女声,唱 ...

笑话?好笑吗?我装着哈哈两声算了。不过我看程派和尚派还顺眼些,梅派是花得吓人,荀派是嗲得吓人。至于诗歌以外的领域,我觉得一般就不必向老兄请教了,不耽误您工夫,回见。
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 楼主| 发表于 2012-7-17 13:55 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-17 08:21 发表

笑话?好笑吗?我装着哈哈两声算了。不过我看程派和尚派还顺眼些,梅派是花得吓人,荀派是嗲得吓人。至于诗歌以外的领域,我觉得一般就不必向老兄请教了,不耽误您工夫,回见。


这是真的,确有此事。日后你去洗澡的时候,得分清楚唱歌的是女的,还是男的。女的你大可进去同洗(便宜你小子了, ),男的你就得分清楚了再说。记住这个事情没有,花精。因为花肥不在,果粪就得提醒你一些, .......
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发表于 2012-7-17 14:18 | 显示全部楼层
原帖由 石侃 于 2012-7-17 13:55 发表


这是真的,确有此事。日后你去洗澡的时候,得分清楚唱歌的是女的,还是男的。女的你大可进去同洗(便宜你小子了, ),男的你就得分清楚了再说。记住这个事情没有,花精。因为花肥不在,果粪就得提醒你一些, ...

我肯定不会记住你这个经验的。嫌脏,从不去外面洗澡。
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 楼主| 发表于 2012-7-17 14:31 | 显示全部楼层
原帖由 海岳 于 2012-7-17 14:18 发表

我肯定不会记住你这个经验的。嫌脏,从不去外面洗澡。


嘿,这家伙还跟我摆情操不成。这个柏拉图的精神恋爱,不是叫你到处洗,上帝只有一个,你得看清楚是真上帝,还是假上帝。真天子你就洗,不要滥洗就行了,珍惜着来洗.

[ 本帖最后由 石侃 于 2012-7-17 14:41 编辑 ]
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发表于 2012-7-17 14:39 | 显示全部楼层
原帖由 石侃 于 2012-7-17 14:31 发表


嘿,这家伙还跟我摆情操不成。这个柏拉图的精神恋爱,不是叫你到处洗,上帝只有一个,你得看清楚是真上帝,还是假上帝。真天子你就洗,不要滥洗就行了,珍惜着来。

我还是你热糊涂了怎么着,上帝是人不可看清楚的。
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