围围的作品浅析

胡月

波德莱尔说过，“一个旁观者在任何地方都是化名微服的王子”。王子旁观的心态也是诗人应该有的心态，这个尺度拿捏好了，就不至于陷入到生活的细枝末节之中，而忘记了登高望远。记得有人说过“一个诗人仅仅有才华是不够的，还要有情趣；一个诗人仅仅有情趣是不够的，还要有思想；一个诗人仅仅有思想是不够的，还要有境界；一个诗人仅仅有境界是不够的，还要有胸怀。”

    围围正是一个朝这个方向努力的诗人，虽然这个过程缓慢，可以击倒一切没有准备的人，可以把自己的心血掏干，直至枯萎。但他无怨无悔，正在享受这个过程。一个写作者应该拥有它自己真实的标准，或者说，必须要有自己真实的内心。“我喜欢黄昏，尤其喜欢/在厚厚的黄昏里薄下去，/薄下去，像光盘，/似是而非地旋转，/像光盘转到了划伤处/卡带的声音，那么细碎。”（围围《太阳花》）。生活和艺术之间是有空间的，这个空间的存在，使你比别人多出几分冷静和理性。“我一生都在召集自己，/现在全部召回来了。”（围围《太阳花》）。苦涩也好荣光也罢，心跳和喘息声，隐隐从纸页间传来。

这山，看不出春夏秋冬。
这水，看不出向东向西。
这云，看不出天晴下雨。
这小木房和小木桥，
怎么看，也看不出新与旧。

这就是我曾独上高楼望断西风的故乡：
鱼肥果鲜，耕田种地是多余的。
依山傍水，咬文嚼字是有罪的。
往前看，前无古人。
往后看，后无来者。
到处是绿，到处都是静——唯独无路。

无路可走多么幸福，无路可修
多么闲散。 来来来，拿酒来，
我要大醉一场，这一次我倒要看看
哪个皇帝派来的哪个钦差能叫醒我。
                          ——围围的《故乡》

    守旧与革新，动荡和平和，一直是一对矛盾。真实的生活状态，就是在这种交织中存在的。诗人就是要在这纷繁的事物中分离主次来，那些接近自己，或者与自己的气息相通的，容易与自己的文字挂钩。我们必须承认，陌生的东西一旦进入我们的领地，新奇之后，就是失落。这似乎是一种宿命，文革就是一个很好的注着。所以，诗人都是带着熟知的语言在现实的世界里向着异地做着诗意的运动。“我爬上椰子树，/挺胸收腹，翠鸟一样/扎下去，一层层地扎下去。”（围围《跳水》）。
    “现在我更喜欢你像儿时那样放烟花，/一大把的烟花挥舞、旋转，/一大片的轻烟迷离、散射。”（围围《开屏的白孔雀》）。海德格尔说“诗人的天职就是返乡”，走得越远，这种感觉就越发强烈。
     诗人围围正在这条路上感悟和思考，只有在人群中感知，在游走中张望，才会获得诗歌所需要的那种冷静而深刻的力量。
   
附——

《跳水》
文/围围


我爬上椰子树，
挺胸收腹，翠鸟一样
扎下去，一层层地扎下去。
如果你能管住银河，
看住流星，喊住天上人，
你就能看到大海有一个通孔：
从上往下看，孔壁
由一层白一层黄的圆环叠加而成，
一层南极圈，一层撒哈拉；
一层北冰洋，一层塔克拉玛干。
如果你像菩萨那样
让心跳慢下来，你就能听见
通孔另一端的欢呼声：
天眼开了，天眼开了！
这时你一定像我一样丝丝作响，
在——某一位仙童的吸管里。

盆栽菩提

无哲

学习围围的诗，感谢胡月的推荐：）