穗穗临屏解读陈先发的诗作《我梦见白雪在燃烧》

紫穗穗

解析缘由——秘在形山天涯诗友的几点疑惑：


《我梦见白雪在燃烧》

　　by陈先发

　　我梦见白雪在燃烧
　　我梦见鸟群，嘴含古老的梅花
　　在空气中痛心疾首
　　直至村庄消逝。直至逃荒的人们
　　像一片羽毛飘浮
　　颤抖的手沾满了泥土
　　我梦见十月二日疯狂的花
　　使大地如火如荼

　　我梦见妹妹在静静长大
　　青青乳房在三月阳光里飘飘荡荡
　　我梦见草在哭泣。她不能挽救
　　另一时间里雪的焚烧
　　就像我不能挽救自己的软弱

　　当我老了
　　当我不敢凝视青草
　　白雪白雪，你要自己燃烧


　　这首诗据说很有名，我也大致揣测出了作者想表达的意思：人们都在社会的惯性中变得麻木，对于社会的不公现象已经听之任之。但是，这种猜测的根据很不扎实，我希望有版主或者高手能解读这首诗，能像解读唐诗宋词那样解析，这样我等普通人也能品味此等诗歌的好处。

　　我先在此说一些我对此诗的主要困惑：

　　第一段：

　　1、为什么要提到鸟群，又为何要嘴里含着古老的梅花，这两个意象指向什么？
　　2、为什么要梦见十月二号的花，为什么不是其他的日子，我想不起这个日子的特别之处，国庆次日吗？


　　第二段：

　　为何要说妹妹不能挽救另一时间里雪的燃烧？


　　第三段：

　　我基本明白了，但是也希望版主高手们表达一下自己的观点。

　　我想，上述疑问不光是我本人才有的，很多诗友们都有，希望有人能站出来不吝赐教，谢谢。

　　2013.2.24


总结自己在天涯的临屏回帖，权作一种瞬间赏析。

穗言穗语：

    陈先发是安徽著名的诗人，也是我的诗友、好朋友、前辈和老师。

    我也是他的粉丝之一。他许多的诗歌，我都曾仔细阅读过。你读诗很仔细，其实面对一首诗歌，想要全部理解其中的蕴涵和能指，这的确是一件困难的事情。陈先发的诗歌，一直在探寻一条中西诗艺和语言的幽微通道，这一方面他走得比较远。

    他是个老诗人了，嗯，就秘在形山诗友的疑惑，我试着感受和解读一下吧。解析的过程，有时就是去蔽的过程。的确需要卸下表层的繁芜，找到其中的诗核和旨意。不过，有时探幽的赏析，也会因一些能指和所指模糊而以失败、多义性告终。

    天涯诗友瓦尔策说，陈先发的此诗就是：“意象转换。玩语言的路子……”我的感受——玩是必须的。玩好语言是每个诗人的基础和根本：），但任何事物过之都不好。这也是肯定的。

    因为玩语言的前提是：言之有物，情理蕴含其内。这里，所指的就是逃不出意义，也就是内容；同时也可另辟蹊径，逃不出结构、形式之美，譬如音韵的、建筑的、模糊歧义的美学概念。譬如李义山的一些古诗。

    一首诗，好与不好，见仁见智。说好，一定有好的缘由和出处。说不好，一定有不好的屏蔽和俗套。我就接着你的疑惑，胡诌几句吧。若说错了，请多见谅。

　　读一首诗，若单纯从文本出发，有时可忘记其作者是谁，只从语言、内容、结构等最直接简单的赏析方式出发。若要深入感知其内的其他寓意和能指，则需要结合写作时间、作者的写作意图来揣摩。有一点是肯定的，一首诗一旦被大家称赞，一定有值得学习和借鉴的好的方面。

　　诗友马尔吉拉图说得很对：陈先发受中国古典美学影响深厚，文化积淀和素养深厚，这是他创作源头之一，同时他也受西方诗艺的影响。他的诗，语言偏冷色调，有肃杀的秋意和凉气。叙述语言和技法，遵循传统的痕迹处处可寻。儒释道色彩的哲学思维和光芒，暗含或影射其内。

　　这首诗题目为《我梦见白雪在燃烧》，取义于冷热对比的心境，也映射阳光下的白雪和内心的火焰燃烧，双重暗喻。

　　第一节，开篇直接点题。让你疑惑的是鸟群意象的出现，包括嘴含古老的梅花。其实这里面出现的意象，是一个排比出现的——完整的意象群“白雪”“鸟群”“梅花”，三者互为牵绊。你若注意到第一句：我梦见白雪在燃烧。也就是所有描摹的画面，都是梦境，这里就有了时空的立体框架，作者是在叙述一场梦境，这样出现的各类画面，就很好理解了，这里面你可以添加自我的各种理解，譬如：历史经验、生活碎片和意象群象征的能指等。

　　鸟群、古老的梅花，既可以实指真实的鸟群和梅花，也可以指义一种古老的中华文明。

　　十月二日，或许就是作者写作的时间节点，喻意秋天，收获之梦，同时也砍首、肃杀之季。一首诗的赏析，你不能完全根据西方的赏析方式，中国的古诗和现代诗，都遵循一种原则，也就是读者的参与和介入，加入自我的理解和引导式的欣赏和感知。

　　我梦见白雪在燃烧
　　我梦见鸟群，嘴含古老的梅花
　　在空气中痛心疾首
　　直至村庄消逝。直至逃荒的人们
　　像一片羽毛飘浮
　　颤抖的手沾满了泥土
　　我梦见十月二日疯狂的花
　　使大地如火如荼

    其实，我觉得第一节，只是一种铺张的引言，作者的要旨，是在第二和第三节。

　　若说此诗的精彩之处，也在于其后的诗核。大家反复阅读一下这第二节，就会发现，作者在深化诗题《我梦见白雪在燃烧》，这里的要点，仍是梦境的延续和构筑。抓住诗题的“梦”字，是打开这首诗作的理解之钥匙。

　　陈先发的诗歌语言，自然流泻，安谧、冷峻里透着一种传统美，你可以说他炫技，也可以说他唯美。第一、第二句都很好理解，妹妹在静静的长大，青涩的乳房在三月阳光里飘飘荡荡。这里的妹妹不是实指真正的妹妹的，（当然也可以真的指向妹妹，一语双关，暗含其他的情节……）而是三月阳光下“草色遥看近却无”的野草蔓蔓。他以拟人的方式，写春天的小草。这样就能理解其后的梦——我梦见草在哭泣。于是这个“她”的确不能挽救——另一时间里雪的焚烧。“雪的焚烧”，就是秋冬的来临，肃杀之——人生和季节双关的暗喻。

　　我想，你一旦找到了其中的语言按钮，你已经明白了“为何要说妹妹不能挽救另一时间里雪的燃烧？”作为小草的生死荣枯，她如何能拒绝和违背自然规律的法则呢？！另一时间就是——秋天。雪的燃烧，也是枯萎之后的覆盖，这里也暗喻新生，不过却是微弱的无可奈何的暗含。所以作者结尾才说——就像我不能挽救自己的软弱。

　　我梦见妹妹在静静长大
　　青青乳房在三月阳光里飘飘荡荡
　　我梦见草在哭泣。她不能挽救
　　另一时间里雪的焚烧
    就像我不能挽救自己的软弱

　　最后一节，是合篇。起篇第一节，承、转都在第二节完成，最后一节就是合篇，总结性发言和点题。特别是结尾——“白雪白雪，你要自己燃烧。”这呼应了诗题“我梦见白雪在燃烧”。

    当我老了
　　当我不敢凝视青草
　　白雪白雪，你要自己燃烧


　　全诗的关键，都是梦境，也就是过去时态的陈述句和未来时态的展望互为交织。真实和虚幻相间。青草、白雪，都是取自自然景观。同时寓意青春不在，追忆似水年华，而人生的确如梦，如梦的人生里，一些凤凰涅槃的过程，需要事物自主性获得。草去能来，人去能来否？！

　　这首诗，我所在意的是不是语言和手法的新旧，而是蕴含的内容：梦境的真实、一种唯美情怀的沦丧、现代人的困惑，故土的消逝和人生如寄的感慨种种并置、呈现于这首精炼的小诗内。

　　嗯，仓促胡言几句，只是就文本的语言、内容和结构泛泛而谈。顺祝新春快乐！

陈先发的许多诗作，无论语言和内涵，都呈现人生的冷色调，这里表现了他的一些哲学气质：悲观性和宿命论。然而我们许多诗人，都绕不开这样的一座悲观的情绪之山和一条宿命的人生长河。

　　问好秘在形山。解读一首诗歌，不必拘泥于字面的理解，有一点是肯定的，你无论怎么努力，都不可能和作者的原创企图同步，喜欢、理解和赏析一首诗，可以通过反复读，整体感觉，譬如气息、停顿、技法等综合来理解，不能断章取义，要结合前后文，包括诗题一并来消化和理解。

    握。只是瞬间浅陋感受，让你和大家贻笑大方了。



    2013年2月26日上午11点10分天涯论坛，临屏涂鸦。



补充说明：

　　花颜雀语诗友语：紫穗穗729其实是在做着与马尔吉拉图相同的工作，尽管紫穗穗729在更详细的解读中曾经轻轻触碰到了“诗核”，但却没有把握住在其处纵深拓展的机会。

　　这类单纯的艺术赏析常常因停留在表层而不能让我们去更深刻认识一个诗人或一首诗。

　　【 故事会：出乎意料 】

　　……在为哥伦布发现新大陆举行的宴会上，一些贵族认为哥伦布发现新大陆完全出于偶然。哥伦布没有辩驳，他在宴席上拿起一个鸡蛋，对这些贵族说：“诸位先生，你们能把这个鸡蛋立在桌子上吗？”那些贵族拿起鸡蛋，左立右立，怎么也立不起来，只好请哥伦布来立。

　　哥伦布把鸡蛋朝桌上一磕，鸡蛋立住了……

　　花颜雀语：哥伦布的“小鸡蛋”看似是一个笑话，但支撑它的却是一个【大背景】。打造这个背景需要的是——


紫穗穗729的回复：

　　翻译诗歌的翻译者，在出现一些歧义的争论时，遵循的原则是：直译和保留原本的译文疑惑。

　　一首诗的赏析，最简单的原则，就是从语言、内容和结构文本意义出发。我说过我的解读，只是试图解答一下秘在形山的就字面理解上的几点疑惑。并非上升到——真正意义上的批评和赏析。

　　问好花，这也仅仅提供一种解读途径，不做唯一出口的浅陋“直译”。顺祝新春快乐。

　　纵深拓展，就需要了解作者的写作时间、缘由和背景等等。我理解这首诗的诗核很简单，就是我结尾总结的几句：梦境的真实、一种唯美情怀的沦丧、现代人的困惑，故土的消逝和人生如寄的感慨种种并置、呈现于这首精炼的小诗内。

　　一首诗的解读，可删繁就简，也可长篇大论：）若就秘在形山的几点疑惑，我想我的解读还算通畅、达意。但是解读的途径，真的可以是“条条大路通罗马”。



临屏涂鸦的地址：http://bbs.tianya.cn/post-poem-380580-1.shtml

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