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一首词一个故事

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发表于 2013-5-18 21:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
第十七回  佛语



   《阮郎归》

   欢愉恨爱凤头钗,百年人已哀。佛缘常坐苦莲台,是非不圣裁。风未动,月色浓,心情羞眸乖。纵然说句我不才,惹来烦恼栽。



   自从在三哭窟第一次见到大和尚带着两个不戴肚兜,不穿内衣的俏尼姑到处招摇。瑶梦馨就一直都对大和尚没有好感。但不知道为什么,现在听了他跟老婆婆的对话,想象着他和老婆婆年轻时的浪漫情景,是多么的令人心跳。不自觉地仔细地看了看大和尚,居然觉得他果真是又威武又俊朗。接着想:他会不会一百年后也像大和尚一样保持今日的潇洒英俊呢?这个他只在她心念中一闪而过,又一阵鹿动。他,他是谁?他怎么还不回来?瑶梦馨莫名其妙地脸红起来。我?忽然又想,我一百年后是不是也会像老婆婆那样变得面目狰狞,恐怖吓人。别!我还是不要活到一百岁。



   那个少女不怀春。老婆婆龙雨雁和大和尚林宇聪双双游江东的浪漫故事,不但令瑶梦馨想入非非。翠花乐滋滋地想着,赤峰哥好像说过要带我们去江南的,嘻嘻,那时就美死我们了!嫣红历来想问题都比较沉实,双双游江南?浪漫这好事,应该先轮到小姐;了情了性正在双手合什,双目低垂的念降魔心经;而那几个已经渐渐安静下来的女子,她们似乎对浪漫已经没有兴趣。因为她们觉得浪漫早就被黄国才廖再青这两只狼扼杀破坏了。目前要想的,是自己还能不能回家?该往那里去投靠谁?



    “你什么都说着轻松。”老婆婆本来在喃喃自语,忽然恨恨地说:“生也说的轻松;死也说的轻松。你为何就是不让我如意,不让我轻松?”



   “阿尼陀佛!”大和尚口宣佛号,不快不慢的说道:



   有日,阿南和拂楼娜在灵山下的一棵枣树旁打坐乘凉。刚巧有一只小喜鹊在枣树上吃枣子时,吃的太急被枣核卡住喉咙噎死了。小喜鹊的母亲来找枣树算账。她对枣树说:你的儿子卡死我的儿子,你应该还我一个公道;枣树不服:你儿子吃我儿子,还要我还你公道,分明是恶人先告状。喜鹊道:你儿子既然是枣子,就得给人吃,这是自然事物的定位。枣树答辩:话虽如此,但是现在是你儿子贪吃太急,是他自己不小心咽死的。喜鹊说:你没有警示枣子有核,小心食用。即是你没有尽告知义务,理应负责。枣树叫冤:我已无私地把儿子们奉献,你还要我负你们得益的意外风险,这理走到那里都说不通...一个说对方不尽告知的义务;一个说已无私奉献,还要担风险,这理说不通。各说各有理,双方争辩不休,毫无结果,喜鹊和枣树只好请阿南和拂楼娜评理。



   阿南和拂楼娜一直都在听喜鹊和枣树在辩论。阿南是如来的十大弟子之一,被人称作多闻欢喜佛。多闻,顾名思义就是见识多广,但他却从来就未听说过奉献自己的儿子给人吃,吃死人还要负责任的道理。于是,他当然就偏袒枣树一方了;拂楼娜也是如来的十大弟子之一,曰和悦法引佛。既然说法第一。他想,无规则就不成方圆,大周天循环,物者在其位应守尽其责。枣树结子奉献,乃物性职责。绝不能因为自己有所贡献就忽略自己的义务。所以,因小喜鹊年幼无知是常情;而枣树通物性却未能尽告知警示的义务,造成小喜鹊误吞枣核而亡,理应负全责。



   各出己见,轮到阿南和拂楼娜争论起来,而且争论的比枣树和喜鹊更热烈,吵闹声惊动了佛祖。佛祖就走下山来,问为何事争吵?阿南和拂楼哪就你一言,我一语地把刚才发生的事和争论的焦点说给佛祖听,请佛祖裁定。想不到佛祖沉思良久,却未能决断下结论。但佛祖始终是佛祖,他带大家来到一个大水池旁边。



   这个水池名唤照胎池,也叫脱胎池。照胎池的池水清莹剔透,平静如镜。佛祖示意大家在池边坐下,静观其变。不知道是何缘故,照胎池里突然刮起了大风,池里的水便泛起了恶浪并且跟着混浊起来。佛祖问:阿南、拂楼娜,你们能把池水的浪头压下去,把浑浊的水过滤复清吗?阿南和拂楼娜同声说:让弟子试一试。说完就齐齐的跳下水池,很卖力地压浪头捞浊物。谁知道,浪头这边压了下去,那边又涨高起来;浊物捞起蜈蚣的躯壳,又荡起了老鼠的尸体。总之,浪头越压越高;水越搅越浑浊。很快,阿南和拂楼娜就筋疲力尽地回到岸上。看着他们的样子,佛祖叹着气摇头。渐渐的风就停了,池水很快就回复原来的莹静。佛祖道:阿南、拂楼娜。你们知不知道自己犯了三个最愚昧的错误。阿南拂楼娜想了想,恍然大悟。



   佛祖接着问喜鹊:你儿子死了,还能不能活过来。喜鹊答:不能!佛祖又问:那你要枣树还你什么公道?喜鹊说:他至少要赔我一点钱啊!佛祖眉头皱一皱。你儿子死了,你会不会思念他?思念他的时候,你会不会伤心?喜鹊道:这还用说,当然会思念,当然会伤心了。佛祖点点头:假如枣树赔你钱,你拿着这些钱是不是就会思念你儿子?思念就会伤心。如果你拿这些钱去买东西吃时,想到吃的是自己儿子的肉,你吃得下吗?如果用这些钱去卖衣服天天穿在身上,你就会天天都思念你儿子而天天伤心。你希望自己以后天天都活在痛苦之中吗?



   听了佛祖的话,喜鹊想了想,茫然地说:那我不要他赔钱了。但是...佛祖说:但是什么?要不就砍了他,为你的儿子报仇。喜鹊急道:别砍!砍了他,我们以后吃什么?佛祖笑了。多谢佛祖的点化。喜鹊说完就飞走了。



   枣树见佛祖为他解决了麻烦,躬身多谢佛祖。佛祖道:你先别谢。你看。佛祖指着照胎池。枣树一看,只见池水映照出一颗硕大无比的枣树,树上有很多猴子、果子狸、鹦鹉、喜鹊等小动物在欢天喜地的采果子吃。看着到小动物们兴高采烈吃果子的样子,枣树就感到无比的自豪。接下来,小动物们都吃饱了,他们就跑的跑,飞的飞地散开,把那些带着果核到处丢。然后,那些被丢在各地的果核在发芽,开根,很快就长出一棵棵茁壮的枣树苗。看到自己的子孙到处落地生根,遍布大地的每个角落。枣树对佛祖说:谢佛祖指点迷津,我知道该怎么做了。

   

   大和尚说完故事,淡淡然的又道:“聚无常;散无常。如意了却不如意;轻松了也就不轻松。己所不欲,勿施于人。施主太执着了。”



   听着大和尚说了一大堆的话,老婆婆半懂不懂,幽怨的眼神不停的又亮又暗。她的思想在激烈地斗争着。



   瑶梦馨是很有慧根的,故事里的道理她一听就明白。而且就连大和尚说这个故事给老情人听的用意也清清楚楚。心中暗笑:大和尚,你是在狡辩。你是在推卸责任!你说的好象很有道理,只是,用道理伤人的更残忍,咳!老婆婆碰着你,她能不苦吗?虽然大和尚是来帮自己的,但瑶梦馨这时却有点同情老婆婆。



   “什么叫欲?什么叫不欲?”老婆婆终于开口说话。“一个一百多岁老怪物,臭和尚,还带着两个无知的小尼姑到处招摇撞骗,真是不害羞!哼,你欲的时候就叫欲;你不欲的时候就叫不欲。便宜被你占尽了,道理也被你占尽了,这分明是得了便宜又卖乖。人都被你害的不成人形,你居然还说不知所谓的风凉话。什么大侠?什么佛陀?我呸!一只披着人皮的狼才真。”



   老婆婆说的又快又流利。话里的意思狠辣决绝,有点象泼妇骂街;但说话的语气又酸又软,分明是小夫妻在吵架,令瑶梦馨听着差点笑出声。老婆婆不痴,清醒的很啊!说的好!这世上本来就没有所谓什么的正理的。臭和尚,这次看你怎么说。又想:这老婆婆把话都说尽了,看来她为了救世灵芝已不顾一切。



   瑶梦馨猜的没有错。自大和尚出现的那一刻开始,老婆婆见大和尚风采依然而自己却如鬼魅,就更加觉得自己必须返老还童才不输与他,一定要为自己挣回一口气。见大和尚答不出话,老婆婆接着道:“怎么不说话了,你不是有很多道理的么?不管怎么样。今天你要么就杀了我;要么就让我带走灵芝。”

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第十一回  玄天移魂八极阵



   《更漏子》

   古今情,多少事,有万般不如意。如律令,慰闲心,换来隔世亲。

   长作弄,傻痴梦,婉转柔肠空洞。人自困,放不开,为何泣泪哀?



   陷入玄天移魂八极阵,是没有人可以活着出去。瑶梦馨一见到妹妹,心情极端激动之中,就忘记了赤峰的话,不顾一切的向着妹妹所在的方向急冲过去,但刚走几步就不知道被什么拌了一脚,扑倒在地上。随即爬起来的时候,眼前之前所见的一切都不见了。妹妹不见了;大石不见了。前面到处是悬崖峭壁。瑶梦馨心里大吃一惊,急忙转头。

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第十八回  前路



   《念奴娇》

   得风光者,在胡说、多少万能千古。谁历尽悲欢苦涩,今日他朝觉悟。冷眼人生,成王败寇,偕笑黄泉路。叹河江水,长流空负黄土。一点一点心思,年积月累,成就天罡怒。初恋荣华和富贵,洗净铮铮白骨。再世红颜,忽然义举,反腐清顽固。茫茫家国,竞托孱弱愚妇。



   李红芳这几个被黄国才、廖再青强迫、欺骗而做了他们情妇玩物的女子,一时痛快把积压多时的怨恨统统发泄完冷静下来后,才想起黄国才、廖再青死了,但自己该怎么办?回家,家人能承受得起吗?不回家,能去那里?想来想去觉得天地虽然大,却再没有自己容身的地方。



   要生活,离不开钱。经赤峰提醒,李红芳、牟清香等人把游船翻了一遍,搜出的翡翠玛瑙、金银珠宝大半箱,估计值一千多万两银子;全国各地银号的银票,仔细清点一下,足足有三千八百五十万两。看着这些花绿绿的银票和幽光闪闪的金银珠宝,在场的人无不目瞪口呆的吃惊。瑶梦馨开始有点相信李红芳的说话了。这些狗官创造的奇迹岂能用不可思议来形容。光流动的游艇就收藏这么多搜刮来的财富,那他们的官邸、庄园呢?一个小小的县令主薄,居然能坐拥千百万人的财富,这个到底是什么样的朝廷?

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