讨论：野夫说：我们处在反诗性的年代 ，诗歌式微是必然

凉风

原帖由 柳小贝 于 2013-11-25 21:27 发表

你也信？笨

土豪的话，是很值钱的

落幕

诗人这个群体，在精神层面上说应该是强势者，而在物质层面貌似成为了弱势者，这几乎是诗人的宿命。似乎上帝创造了这样一种珍稀种群，就是命定他们来人世间体验苦难和黑暗的。所谓的贵族和宫廷诗人，本质上不算诗人了。真正的诗人，是哥德形容的痛苦的笼鸟，是中国古诗说的文章憎命达，诗穷而后工。诗人应该安于这样的物质弱势，也足以享受他的精神优越。


这说的是什么，无意义无建议性，更不知道是什么理论。如果真是这样那你还写什么诗歌呢？想不明白。如果说诗歌式微，我更愿意是看到经济稳定后人对精神层面的需求有所提高时，诗歌的地位自然会提高。而诗歌式微自然也存在它的功用性问题

[ 本帖最后由 落幕 于 2013-11-25 22:03 编辑 ]

柳小贝

原帖由 凉风 于 2013-11-25 21:40 发表

土豪的话，是很值钱的

这里有阳光

原帖由 凉风 于 2013-11-25 21:40 发表

土豪的话，是很值钱的

俺不是土豪，俺是买办

这里有阳光

原帖由 落幕 于 2013-11-25 21:48 发表
诗人这个群体，在精神层面上说应该是强势者，而在物质层面貌似成为了弱势者，这几乎是诗人的宿命。似乎上帝创造了这样一种珍稀种群，就是命定他们来人世间体验苦难和黑暗的。所谓的贵族和宫廷诗人，本质上不算诗人了 ...

诗人必须是穷的，必须是苦难的，这话肯定不对

落幕

原帖由 这里有阳光 于 2013-11-25 22:05 发表

诗人必须是穷的，必须是苦难的，这话肯定不对

是的。我虽然也觉得苦难可以使情绪；生活等等更容易转换成诗歌，更不是绝对的。好比如果有事可做，我马上就把诗歌放下

这里有阳光

原帖由 落幕 于 2013-11-25 22:08 发表

是的。我虽然也觉得苦难可以使情绪；生活等等更容易转换成诗歌，更不是绝对的。好比如果有事可做，我马上就把诗歌放下

他的意思是诗歌要产生于清贫和苦难之中，是生活的苦果，这是不对的。

落幕

原帖由 这里有阳光 于 2013-11-25 22:14 发表

他的意思是诗歌要产生于清贫和苦难之中，是生活的苦果，这是不对的。

不是生活的苦果哈，感觉清贫与苦难能有助于诗歌的诞生。有点好像伤痛比快乐来的更持久一样。也许这是人的一种思想的惯性吧。

盆栽菩提

无论你怎么贬低或怎么拔高都是庸人自扰------它在，自然在，不会因为你说它不在就不在。
它是生活，是思想，是艺术。
是饥饿，是贫穷，也是温饱，是富足，是战争，是和平，是痛苦，也是快乐。

看着热闹，也踏一脚。

落幕

原帖由 盆栽菩提 于 2013-11-25 22:41 发表
无论你怎么贬低或怎么拔高都是庸人自扰------它在，自然在，不会因为你说它不在就不在。
它是生活，是思想，是艺术。
是饥饿，是贫穷，也是温饱，是富足，是战争，是和平，是痛苦，也是快乐。

看着热闹，也踏一 ...

这条解释更全面些

墨指含香

美即是诗～～

云抱

当下的多数诗歌是有问题，包括我的。野夫批评的方向是对的。既然是批评，就难免矫枉过正。野夫的批评意见，理当引起诗人的关注和反省。

淡若春天

看过这一篇，也赞同野夫的大部份说话。

花小月

原帖由 这里有阳光 于 2013-11-25 22:14 发表

他的意思是诗歌要产生于清贫和苦难之中，是生活的苦果，这是不对的。

这话真让人纠结。。。

花小月

真正的诗人，是哥德形容的痛苦的笼鸟，是中国古诗说的文章憎命达，诗穷而后工。

其实，我也就是个写诗的人，幸好不用那么歹命，一定强求，做个诗人。。。